雖是初秋，但老槐樹(shù)下依然悶熱。龐仙薈通知大家繼續(xù)開(kāi)會(huì)。

    昨天的會(huì)議沒(méi)有結(jié)果，大家聽(tīng)說(shuō)龐海燕和耿鳳凰在建校方面出現(xiàn)分歧，不便于參加——不管支持誰(shuí)，到頭來(lái)人家還是一家人。

    耿鳳凰沒(méi)有料到養(yǎng)母會(huì)站出來(lái)反對(duì)自己，到黨委搬來(lái)了龐順行，因?yàn)辇嬳樞惺驱嫼Ｑ嘧钐蹛?ài)最信得過(guò)的娘家侄子。

    這次會(huì)議的地點(diǎn)設(shè)在大槐樹(shù)下，先是龐仙薈陳述自己的觀點(diǎn)，她的觀點(diǎn)基本上和姑大媽一致：籌建古祠，遷移學(xué)校。

    耿鳳凰用膝蓋碰了碰龍山會(huì)。聰慧的龍山會(huì)立刻從她的眼神里明白：這個(gè)時(shí)候，如果耿鳳凰站出來(lái)講話，一旦意外就難有回旋的余地。龍山會(huì)出來(lái)最合適不過(guò)，一則他是中心校派來(lái)的包點(diǎn)干部，職位在龐仙薈之上；二則龍山會(huì)最為有才，最能把握槐樹(shù)園的發(fā)展方向；三則他是耿鳳凰最信得過(guò)的同學(xué)加朋友。于是，龍山會(huì)針對(duì)龐仙薈的觀點(diǎn)提出了反對(duì)：

    “一棵大樹(shù)放在學(xué)校內(nèi)群眾拜祭困難，也影響教學(xué)秩序。就按他們說(shuō)的有風(fēng)水的話，一個(gè)‘困’字也不利龍家人龍騰虎躍。剛才談到龍槐公，那是連重要領(lǐng)導(dǎo)人都定xìng了的。龍槐公是一個(gè)富有機(jī)智和狠心的人，因此他成了‘千古乞丐’，只有那些天真得透頂?shù)娜瞬疟凰垓_。龍槐公只是在未提出‘義’學(xué)口號(hào)以前受過(guò)苦，自從他提出‘義’學(xué)這個(gè)漂亮動(dòng)人的口號(hào)以后，他就一天天被尊敬，直至變?yōu)榉磩?dòng)派的寵兒，他就越行乞有勁。他裝得越像，就越能獲得舉人進(jìn)士的歡心，他越有名聲，就越富。這樣一個(gè)乞丐，也值得我們?yōu)樗⒈⑿迯R？退一步說(shuō)，龍槐公真的有傳說(shuō)中的神靈，我們?cè)诖蠡睒?shù)修建教學(xué)樓，他應(yīng)該在九泉之下欣慰；相反，為了祠廟而趕走學(xué)校，恰恰是對(duì)龍槐公的不敬！學(xué)校搬遷學(xué)校是不可能的事了，牽一發(fā)動(dòng)全身，學(xué)校遷移會(huì)影響開(kāi)發(fā)區(qū)整個(gè)規(guī)劃。依我看遷移古槐和龍槐公祠是上上之策?！?br/>
    “這恐怕不是你的本意，龍山會(huì)是龍家子孫，不可能為了學(xué)校去動(dòng)古槐。建校，造福子孫后代乃是中華人民之職責(zé)，希望我們發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)jīng神，移風(fēng)易俗。古槐北上需要?jiǎng)佑媒蛔鶚堑馁Y金，為一棵古槐的確劃不來(lái)。為建校，砍去古槐乃上策。我這樣說(shuō)一定會(huì)得罪龍家，但為了槐樹(shù)園的孩子上學(xué)，我必須憑良心說(shuō)話。”龐順行站起來(lái)說(shuō)，“當(dāng)年批判龍槐公，大家感到龍槐公那樣一個(gè)目不識(shí)丁的外行來(lái)辦學(xué)，盡管動(dòng)機(jī)純正，卻總有點(diǎn)不倫不類?，F(xiàn)在想想，反倒覺(jué)出了他的迂拙可愛(ài)。眼下那些滿腦子“投入產(chǎn)出”算計(jì)的新派教育家，面對(duì)一百多年的“乞丐”，校長(zhǎng)捫心自問(wèn)，豈不有愧？龍槐公除了父母其實(shí)不需要回報(bào)誰(shuí)，他自己才需要關(guān)愛(ài)?？鬃诱f(shuō)，不在其位，不謀其政。沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家，創(chuàng)辦公益事業(yè)的責(zé)任要輪到龍槐公這樣一個(gè)乞丐來(lái)承擔(dān)，他甚至沒(méi)有必要愛(ài)那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)沒(méi)有給予他最起碼的公正，他在成長(zhǎng)中遭到的只是嘲笑、冷眼、鄙視和一次又一次的傷害。沒(méi)有一種理論能夠很好的解釋龍槐公行為的動(dòng)機(jī)，這是一個(gè)人xìng的奇跡。作為一個(gè)業(yè)余歷史愛(ài)好者，應(yīng)該始終保持理xìng的目光。但我卻經(jīng)常被感動(dòng)。后來(lái)我就想更多的了解龍槐公，去上尋找，結(jié)果很失望。找不到比較完整的介紹龍槐公百年歷程的文章。所以，我覺(jué)得在此建古祠不利于建校，更不利于我們招商引資。我的意見(jiàn)是：保持原貌，把這片風(fēng)水寶地留給開(kāi)發(fā)商替我們做文章?！?br/>
    “學(xué)校的確是風(fēng)水寶地，早幾十年前為祭龍壇，后嶺為玄武寺，東嶺為青龍廟。從保護(hù)文物來(lái)說(shuō)，古樹(shù)是不可再生的文化遺產(chǎn)，也是難以再生的自然資源。保護(hù)古樹(shù)不是幾個(gè)人的事，而需要全社會(huì)的支持和參與。好在我們有了能使樹(shù)護(hù)身的法律，有了群眾這樣可敬的古樹(shù)守護(hù)者，我們才有把有限的大自然賦予的遺產(chǎn)留給后人。”龐仙薈繼續(xù)支持龐海燕。

    “開(kāi)這個(gè)會(huì)，讓我來(lái)參加，我就要憑良心、憑民心?！庇诨苯脫糁首樱耙牢铱待埣覊炦w到北嶺上，取攜子抱孫之意。當(dāng)初，我們的確是借了廟開(kāi)了學(xué)堂，可是當(dāng)初全國(guó)在廟里辦校不是我們的先例。再說(shuō)要不是學(xué)生，唯一的雙槐也早已消失。依我看，龍家上祖墳可以在學(xué)校后院畫(huà)上一個(gè)圈拜祭，心中有祖宗就好，也用不著成群結(jié)隊(duì)地來(lái)學(xué)校燒香、放鞭、叩頭，搞得學(xué)生不能安心上課。我的意見(jiàn)是：在龍槐公廟的原址建教學(xué)樓沒(méi)有什么不妥，龍家的墳上移嶺上?！?br/>
    “僅考慮樹(shù)不能毀了，就把教學(xué)樓的事一推再推。僅因?yàn)榻ú谋粨屃耍驼f(shuō)群眾反對(duì)在這里建教學(xué)樓。即使我們把古樹(shù)的保護(hù)上升到法律的高度去考慮，也沒(méi)有必要為一棵樹(shù)傷腦筋。1997年，市林業(yè)局已經(jīng)就全市的古樹(shù)造冊(cè)編號(hào)，掛牌jǐng示，未掛牌的就不是古樹(shù)，至少是未經(jīng)法律保護(hù)的古樹(shù)。開(kāi)發(fā)區(qū)設(shè)計(jì)部門要保護(hù)槐樹(shù)園小學(xué)，要發(fā)展教育，造福子孫，古樹(shù)礙事了就要想辦法處理，這不是順理成章嗎？”黑龍嶺書(shū)記陣陣有詞。

    “老槐樹(shù)是文物，龍槐公廟也是文物，已婦幼皆知，在規(guī)劃學(xué)校時(shí)討論了古樹(shù)的問(wèn)題，經(jīng)批準(zhǔn)后再辦理手續(xù)。當(dāng)初正是學(xué)校放假，這棵古樹(shù)就沒(méi)有掛上牌。只為了地方利益和學(xué)校的利益，才狠心讓古樹(shù)受委屈，這無(wú)疑是建立在犧牲古樹(shù)和違背法律的基礎(chǔ)上的?！饼嬒伤C站起來(lái)。

    “你們誰(shuí)考慮上學(xué)的孩子？你們多少還是學(xué)校的干部，家屬，你們?nèi)绦淖尯⒆釉诟鞔宓暮谖葑永锷险n？說(shuō)什么保護(hù)古樹(shù)？如果不是你們龍家、龐家？換上黃家、于家？會(huì)不會(huì)另一種結(jié)果？保護(hù)古樹(shù)，你們是保護(hù)墳?zāi)?，貪?shù)下方圓百畝的地皮！”黑書(shū)記說(shuō)著掀翻了桌子?！坝心銈冞@些吃里爬外的東西，還辦他娘的什么學(xué)校？”

    “放你大媽狗屁！你扶起來(lái)！”黃書(shū)記跑過(guò)來(lái)，抓住了黑書(shū)記就打。

    龍山會(huì)擠過(guò)來(lái)，被兩人錯(cuò)按在底下，想去打手機(jī)，被黑龍嶺的一個(gè)青年奪去，扔向大槐樹(shù)上。