趙普就這樣臉帶八叉匆匆地回到了相府，和氏迎出二門(mén)，登時(shí)唬了一跳。趙普陰沉著一張臉，抿緊了嘴唇，眼里彌漫著一層水汽。這個(gè)委屈他必須受的，因?yàn)椤扒隆钡哪晏?hào)，是他推薦給皇上的，記得當(dāng)時(shí)皇上還夸贊他有學(xué)問(wèn)呢！該死的王衍！哦！他好像已經(jīng)死了很多年了，學(xué)到用時(shí)方恨少?。?br/>
    “相公！你何必如此意氣用事呢！皇上不過(guò)一時(shí)氣憤而已，過(guò)去了就過(guò)去了，左右不過(guò)是一個(gè)年號(hào)罷了！來(lái)！賤妾與你擦凈。”和氏在水盆中擰干一塊潔白的面巾，湊到趙普的面前，呵氣如蘭。“我自己來(lái)！”趙普接過(guò)熱氣蒸騰的面巾，正欲抹臉。忽然，趙普的手，卻意外地停在了半空，他的腦中驀然靈光一閃，似乎抓住了點(diǎn)什么，雖然意識(shí)還有些模糊，但已然足夠了，趙普眼底的陰霾漸漸消散無(wú)蹤。

    早朝的時(shí)候，宋太祖看到了他的宰相趙普，也看到了那極具羞辱意味的八叉。滿朝文武上朝的時(shí)候也都看見(jiàn)了，互相招呼的時(shí)候，他們都選擇了視而不見(jiàn)。但是，他們心里卻是忐忑的，常常出人意表的皇上會(huì)站在什么角度來(lái)看待這位眾臣之首的所為呢！有人歡喜有人憂，于是，滿朝寂靜。

    “趙相公！你這是何意？”宋太祖看著趙普臉上墨跡干涸而醒目的杰作，眉頭微蹙?！氨菹氯莘A！臣胸?zé)o點(diǎn)墨，有負(fù)圣恩，以臣為榜。以儆效尤?！壁w普面容沉肅，出班奏道。“愛(ài)卿何至于此？”宋太祖原本以為趙普是在向自己示威，聞聽(tīng)此言。不由心中歉疚?！皣?guó)有國(guó)法，家有家規(guī)！陛下不曾責(zé)罰微臣的過(guò)失錯(cuò)漏，只是戲弄一下微臣的顏面，微臣已是感恩涕零也！”趙普言罷，雙膝跪倒，匍伏于地。

    “來(lái)人！盥洗伺候！”宋太祖驀地心中一軟。“愛(ài)卿請(qǐng)起！”宋太祖走下龍庭，以手相扶。宋太祖在金盆中將面巾打濕擰干。親手替趙普將臉上的墨跡擦拭干凈。此時(shí)，宋太祖的眼中只有對(duì)待長(zhǎng)兄般的敬愛(ài)和護(hù)持，全沒(méi)有一絲高高在上的帝王之尊。趙普定睛看著近在咫尺的宋太祖的面容。忽然間淚流滿面。

    “愛(ài)卿！你哭了！”宋太祖勉強(qiáng)地?cái)D出一絲笑容，心里卻涌出一股酸澀難當(dāng)?shù)臏厝?。趙普的喉頭滾動(dòng)了數(shù)下，竟是哽咽的無(wú)法開(kāi)口。他慢慢地閉上雙眼，任由淚水肆意歡暢地流淌不止。這一刻。他們似乎又回到了從前賓主相得的相濡以沫的日子里。那時(shí)候?；噬线€親切地喚他做則平吾兄。

    “三年！風(fēng)雨要為父親守靈三年。三年之后，風(fēng)雨將大婚，為風(fēng)氏留下血脈。再三年，就是風(fēng)雨重整‘消息門(mén)’之日。也就是說(shuō)，六年之后的今天，你們必須成為三大家族獨(dú)一無(wú)二的精英。風(fēng)雨希望你們都能如愿拿到屬于你們自己的長(zhǎng)老腰牌，也不枉各位三十年的隱忍和磨難?！憋L(fēng)雨目光澄澈，將面前的十二位男子的一舉一動(dòng)盡收眼底。哪怕是最細(xì)微的眼神波動(dòng)，也是了然于心。

    這十二位男子。皆是三大家族里曾經(jīng)被邊緣化的人物。在他們只有十余歲的時(shí)候，家族就認(rèn)定他們是不可鑄就的，于是，他們被無(wú)情地遺棄了。當(dāng)時(shí)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，幾乎已經(jīng)沒(méi)有什么前程可言，只能庸庸碌碌、渾渾噩噩地度此余生。最好的結(jié)果，也就是臉朝黃土背朝天，老婆孩子熱炕頭。但是，卻有人給了他們一個(gè)似乎遙不可及的希望，一個(gè)能夠足以洗盡畢生恥辱、光耀一生一世的希望。

    這個(gè)人就是風(fēng)殘陽(yáng)的父親，那個(gè)在三大家族眼里，歷代風(fēng)氏掌門(mén)人中，最為懦弱無(wú)能而且有些猥瑣的男人。他的一生，唯一值得炫耀的是曾娶過(guò)三房妻子和十三房小妾，最大的榮光則是生了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大、勵(lì)精圖治的兒子，他的名字叫做風(fēng)波起。風(fēng)波起原名叫做風(fēng)波平，這個(gè)名字是他在自己的父親臨終時(shí)不顧家人的反對(duì)而擅自更改的。雖然只是一字之差，卻有著天壤之別。當(dāng)他的父親聽(tīng)到這個(gè)名字的時(shí)候，驀然從床榻上坐起，早已沒(méi)有了光澤的雙眸里，忽然燃起熊熊的烈火，然后心滿意足地與世長(zhǎng)辭了。

    這十二位被風(fēng)波起和風(fēng)殘陽(yáng)父子雪藏了幾近三十年的舊人，如今最小的都已年過(guò)四十。在常人的眼中，四十歲的男人已是半截入土，知天命了。但是，做為武者，卻正是爐火純青，如日方中。

    “少主！春一定不負(fù)先主之托，少主之愿！”春一的眼中沒(méi)有一絲猶豫，冷酷而決絕。十二人沒(méi)有名字，正如三大家族其余人等一般無(wú)二。但是，在這密室里，他們的名字分別是春一、夏二......梅五......畫(huà)十二，對(duì)應(yīng)的正是“長(zhǎng)老院”十二位長(zhǎng)老的名字。他們此去的目的，就是三大家族掌控的“長(zhǎng)老院”和他們身上的十二塊腰牌。他們必須在限定的期限內(nèi)，盡快地出人頭地，進(jìn)而取而代之。這個(gè)期限，是六年，只有六年，這就是風(fēng)雨給他們的期限。十二個(gè)人，十二雙眼睛，都露出血紅的渴望。

    金陵南郊有一座山，雙峰聳立，狀如牛角，故名牛首山。東峰南坡有一寺，名弘覺(jué)寺。牛首山延綿而下，與祖堂山似斷若連，層巒疊翠，忽峰起如芙蓉，高聳入云。南麓古木參天，茫茫竹海掩映著南唐皇寺延壽院。牛首山弘覺(jué)寺與祖堂山延壽院雖遙遙相對(duì)，卻是拍馬難及。

    南朝宋大明三年，宋孝武皇帝劉駿于幽棲山建寺，以幽棲山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀年間，高僧法融禪師在幽棲山北崖洞穴中修行，得禪宗四祖道信嫡傳心法，創(chuàng)禪宗支派“牛頭宗”，稱“南宗第一祖師”。幽棲寺即“江表牛頭”的發(fā)祥地。譽(yù)為南宗祖堂，改名祖堂寺，幽棲山隨之稱為祖堂山。

    唐光啟年間。祖堂寺毀于戰(zhàn)火。吳大和二年，吳睿帝楊溥重建祖堂寺，稱延壽院。南唐烈祖、南唐元宗皆鐘愛(ài)祖堂山，巡游不輟，最終竟雙雙埋骨于此，建陵于祖堂山南麓?，F(xiàn)今唐主李煜篤信佛教，更是將延壽院視為皇家寺院。廣施恩澤。延壽院香火鼎盛，更勝往昔，對(duì)面的弘覺(jué)寺愈發(fā)顯得冷清而孤寂。

    “哼！這些和尚自以為深得國(guó)主尊崇。平日里皆是以國(guó)師自居，渾忘了自家出家人的本分。你去問(wèn)一下，泰欽大師他們到了沒(méi)有？”林仁肇盤(pán)膝坐在弘覺(jué)寺“禪臺(tái)靜室”內(nèi)的蒲團(tuán)上，伸手端起面前矮幾上的茶盅。輕輕啜了一口。吩咐身后肅立的玄義人?！傲指搜砸会樢?jiàn)血！”對(duì)座的高越挑指贊道。

    高越，字仲遠(yuǎn)，高遠(yuǎn)高攸遠(yuǎn)之胞弟。高遠(yuǎn)昔日與韓熙載結(jié)伴來(lái)唐，同朝為官，私交甚篤。高遠(yuǎn)乃南唐國(guó)史編修，因感嘆國(guó)事江河日下，將已修成的國(guó)史付之一炬，頗有古人遺風(fēng)。高遠(yuǎn)三年前辭世。唐主李煜令高越與韓熙載續(xù)修國(guó)史。高越官拜御史中丞勤正殿學(xué)士、左諫議大夫兼戶部侍郎，主修國(guó)史。

    高越初投鄂帥張宣。張宣欲以愛(ài)女妻之，高越壁書(shū)一詩(shī)，不辭而別。詩(shī)云：雪爪星眸世所稀，摩天專待振毛衣。虞人莫謾張羅網(wǎng)，未肯平原淺草飛。高越再投范陽(yáng)盧文進(jìn)，盧文進(jìn)有女，美慧善文，世人稱之“女學(xué)士”。高越慕名往求，盧文進(jìn)以其清警有才思，文名盛于北方，欣然應(yīng)允。高越隨盧文進(jìn)入唐，與江文蔚同名，時(shí)稱“江高”。江文蔚卒于后周廣順二年，此時(shí)唯高無(wú)江也！

    “二位聯(lián)袂重修妙因寺舍利塔，可謂功德無(wú)量！何以卻對(duì)這些和尚吹毛求疵？”高越身旁一位瘦長(zhǎng)的男子淡然一笑。此人身量極高，即使坐著也遠(yuǎn)比常人為高，有個(gè)綽號(hào)叫做“摩天祖師”。

    陳曙，字道源。唐末曾舉進(jìn)士，因其高而無(wú)類，人皆避之，遂辭官遠(yuǎn)走淮南，遁于蘄州山中。鄉(xiāng)人但凡有集會(huì)、祭神，陳曙必知，不待召而至，醉飽辭去。鄉(xiāng)人知其異，每設(shè)虛坐，陳酒肴以俟之，陳曙由是常與鄉(xiāng)人驅(qū)禍患、寫(xiě)家書(shū)，舍中惟一榻，懸筆而書(shū)，速書(shū)數(shù)卷。陳曙嘗與蛇虎親居，不設(shè)牖戶，雨雪滿至，亦自若。鄉(xiāng)人乘其外出而往窺，陳曙必倏忽而至。如此凡數(shù)十年，顏發(fā)不少異。唐元宗命時(shí)任中書(shū)舍人的高越召之，不肯起，徙居鄂渚。林仁肇知洪州，陳曙往視，至此落足洪州西山而居。

    “說(shuō)來(lái)慚愧！高某素?zé)o家財(cái)，與仁肇合修舍利塔，還是向鼎臣處拆借的資金呢！倒是徒沾了仁肇許多名聲?！备咴剿貋?lái)清貧，聞知林仁肇欲重修舍利塔，頗為意動(dòng)，于是在親家徐鉉處借了些銀兩，算是二人合修。徐鉉徐鼎臣為唐禮部侍郎，江東書(shū)法第一，行、隸俱佳，尤擅“李斯小篆”，與其胞弟徐鍇并稱“大小徐”，如今“妙因寺”的匾額就是出自徐鉉之手。徐鉉不僅與弟徐鍇及“江南布衣”絕筆畫(huà)家徐熙合稱“江左三徐”，更以文章之駢儷孤秀與吏部侍郎韓熙載齊名，江東謂之“韓徐”。

    “慎交賢侄與林華侄女兒琴瑟相和，倒是成就了一段金陵佳話。”林仁肇望著高越笑道。高越幼子高慎交，曾就學(xué)于廬山白鹿洞，位列七十二弟子，文才武學(xué)，皆屬上乘。高慎交久慕徐鉉二女徐林華之秀外慧中，曾登門(mén)求教，如是者三。徐鉉戲之：有其父必有其子。徐鉉雖愛(ài)惜此子金陵才子的名聲，也看重高氏的家世門(mén)第，卻顧及高氏的清寒。林仁肇聞知，代為聘禮，徐鉉遂將徐林華妻之。

    “主人！大師們都到齊了！您看是不是現(xiàn)下就過(guò)去？”正當(dāng)三人閑話正酣之時(shí)，玄衣人悄然地推門(mén)而入，躬身稟道。陳曙微微地側(cè)頭，仔細(xì)地打量了一下這位“玄武衛(wèi)”，回首又看向林仁肇，目光中倒是多了一些東西?！叭收匾唤槲浞颍瑳](méi)有先生之大才。這些下人的武學(xué)身手卻也一般，卻勝在還有些忠義之心。”林仁肇眼光銳利，緩緩起身說(shuō)道。陳曙淡然一笑，不置可否，振衣而起。

    “各位大師請(qǐng)了！”林仁肇三人在弘覺(jué)寺住持酒禿禪師的引領(lǐng)下向凈室內(nèi)的群僧合十見(jiàn)禮。此時(shí)凈室內(nèi)高僧云集，竟有十余位之多，皆是南唐境內(nèi)有名的和尚，尤以已故報(bào)恩院凈慧禪師的弟子清涼寺住持泰欽禪師為尊。其下依次為報(bào)恩院住持匡逸禪師及掛單的慧濟(jì)法師、清護(hù)法師，金陵鐘山章義院住持道欽禪師，凈德道場(chǎng)住持達(dá)觀禪師及掛單的沖煦法師，報(bào)慈院住持行言禪師，廬山圓通寺住持緣德禪師及掛單的義倫法師、崇節(jié)法師，歸宗寺住持道詮禪師，洪州龍興寺住持玄寂禪師及掛單的德明法師、云真法師，蘄州四祖寺住持清皎禪師，五祖寺住持玄覺(jué)禪師，袁州木平山善道法師，最后上前來(lái)的是已故禪月大師貫休和尚的兩個(gè)弟子曇域和尚和曇弗和尚。

    “林府尹！高侍郎！”眾僧起身見(jiàn)禮，袈裟飛揚(yáng)，一片赤褐。陳曙兀立在門(mén)首，宛如鶴立雞群，卻是無(wú)僧識(shí)得他?！案魑淮髱煟×帜辰o各位引薦一位高士，這位就是人稱‘摩天祖師’的陳曙陳道源?！绷秩收亻W身將陳曙指引給眾僧。眾僧聞聽(tīng)，登時(shí)嘩然，渾沒(méi)了平日有道高僧應(yīng)有的穩(wěn)重矜持和道貌岸然。

    “前輩與貧僧同在蘄州經(jīng)年，卻是無(wú)緣識(shí)荊，沒(méi)成想竟在此等場(chǎng)合相見(jiàn)，慚愧！慚愧！”蘄州四祖寺住持清皎禪師概嘆道?！笆前?！記得貧僧初掌五祖寺，亦曾前往山林拜會(huì)高賢，卻是緣慳一面，貧僧一直引為平生憾事！”蘄州五祖寺的住持玄覺(jué)禪師和清皎禪師分屬同門(mén)，皆禪宗四祖道信一脈傳承。

    摩天祖師與陳摶老祖一南一北，并稱于世。陳曙不事佛、道，只信儒家。陳曙以一儒家，通天地冥大道，百歲高齡觀之直如三四十歲，身輕體健，勘破生死玄關(guān)，傲笑萬(wàn)丈紅塵，佛道視之若仙。世上無(wú)論佛、道、儒，所修持的無(wú)非是得窺天道，天人合一，以期與天地同壽。凈室內(nèi)的眾僧皆在此中侵淫數(shù)十載光陰，這天人之隔，卻是如花如霧，若即若離，令人欲罷不能。

    “一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”陳曙微然一笑，打個(gè)稽首，就地盤(pán)膝而坐。(未完待續(xù)。。)