?溫泉含有對(duì)人體健康有益的微量元素,溫泉中大部份的化學(xué)物質(zhì)會(huì)沉淀在皮膚上,改變皮膚酸堿度,故具有吸收,沉淀及清除的作用,其化學(xué)物質(zhì)可刺激自律神經(jīng),內(nèi)分泌及免疫系統(tǒng).

    溫泉對(duì)身體健康有益處,有人說(shuō)可治療皮膚病,心臟病…,可消除疲勞,但對(duì)現(xiàn)在的駱飛來(lái)說(shuō),只要能泡上熱水澡,是不是溫泉已經(jīng)不重要了.

    賭場(chǎng)這種地方,不管有多高檔,在里面呆上一夜,都不是一件讓人舒服的事情.

    早晨從賭場(chǎng)里出來(lái),整個(gè)人都會(huì)覺(jué)得身上粘糊糊的,好像涂滿了一層薄薄的粘液.一晚上被香煙和雪茄熏烤,讓每個(gè)人身上都充滿了煙味,難聞到了極點(diǎn).這時(shí)候泡個(gè)溫泉,簡(jiǎn)直是無(wú)上的享受.

    龜田仲夏這老賭棍顯然經(jīng)常這么干,替他服務(wù)的小姑娘都饒有興趣的問(wèn)他昨天晚上輸了多少錢.

    龜田仲夏自然高聲糾正小姑娘的錯(cuò)誤,說(shuō)自己贏了很多的錢,還讓駱飛給他作證.

    小姑娘雖然嘴上連聲稱是,不過(guò)表情怎么看也不像相信的樣子.

    有資料表明,溫泉熱浴不僅可使肌肉,關(guān)節(jié)松弛,消除疲勞;還可擴(kuò)張血管,促進(jìn)血液循環(huán),加速人體新陳代謝.

    此外,大多數(shù)溫泉中都含有豐富的化學(xué)物質(zhì),對(duì)人體有一定的幫助.比如,溫泉中的碳酸鈣對(duì)改善體質(zhì),恢復(fù)體力有相當(dāng)?shù)淖饔?而溫泉所含豐富的鈣,鉀,氡等成分對(duì)調(diào)整心腦血管疾病,治療糖尿病,痛風(fēng),神經(jīng)痛,關(guān)節(jié)炎等均有一定效果;而硫磺泉?jiǎng)t可軟化角質(zhì),含鈉元素的碳酸水有漂白軟化肌膚的效果.

    據(jù)有關(guān)資料報(bào)道,日本從北到南約有2600多座溫泉,有7.5萬(wàn)家溫泉旅館.據(jù)悉,每年日本約有1.1億人次使用溫泉,相當(dāng)于日本的總?cè)丝跀?shù).因而,日本有"溫泉王國(guó)"的美稱.日本的溫泉不僅數(shù)量多,種類多,而且質(zhì)量很高.各地幾乎都有有名的溫泉.對(duì)日本人來(lái)說(shuō)泡溫泉是一種享受,更是生活中必不可少的一部分.

    駱飛這廝來(lái)日本這么長(zhǎng)時(shí)間,卻沒(méi)有去過(guò)溫泉,也算是奇葩了.不過(guò)這幾個(gè)月正趕上夏季.駱飛有很少有時(shí)間到處閑逛,倒也沒(méi)有什么機(jī)會(huì)帶著相田里奈和青葉工美兩個(gè)姑娘一起去享受溫泉.

    日本的溫泉有著悠久的歷史.

    在日本的《古事記》,《日本書紀(jì)》等古老歷史文獻(xiàn)中就有關(guān)于天皇泡溫泉的詳盡描述,說(shuō)明在很久以前日本人就已經(jīng)學(xué)會(huì)了利用溫泉.

    到了奈良時(shí)代,由于佛教的傳入,各地興建寺廟,其中,僧侶們的沐浴對(duì)溫泉開(kāi)發(fā)起到了很大的促進(jìn)作用,在那時(shí)人們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了溫泉的治療作用.

    平安時(shí)代的《萬(wàn)葉集》中關(guān)于神奈川縣的湯河原溫泉,長(zhǎng)野縣的上山田溫泉的記載說(shuō)明了東部的溫泉也得到了開(kāi)發(fā),溫泉當(dāng)時(shí)主要被用做貴族和僧侶們休閑,治療以及各種宗教活動(dòng),那時(shí)的溫泉與宗教有著很深的聯(lián)系.源賴朝開(kāi)創(chuàng)鐮倉(cāng)幕府.將首都從京都搬到鐮倉(cāng)后,東海,東北,甲信等地的溫泉也開(kāi)始出現(xiàn)在史料文獻(xiàn)中,患病的僧侶們?yōu)榱酥委煻霭l(fā)去各地溫泉.

    在室町時(shí)代,溫泉成為了達(dá)官貴人等的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,并不對(duì)一般民眾開(kāi)放.到了安土桃山時(shí)代.溫泉已經(jīng)很廣泛地被用于治療負(fù)傷的士兵,尤其是在甲州和信州,武田信玄以及真田幸村等戰(zhàn)國(guó)武將們都有自己的"秘湯".

    到了近代的江戶時(shí)代,由于醫(yī)學(xué)還不是十分發(fā)達(dá),溫泉的醫(yī)療效果備受重視,從而得到了很大程度的開(kāi)發(fā).在這個(gè)時(shí)期,不光將軍,名流間盛行溫泉治療.一般民眾也開(kāi)始享受溫泉.

    這些知識(shí)都是在泡溫泉的時(shí)候,龜田仲夏告訴駱飛的.這個(gè)老頭,在不賭博的時(shí)候,還算是一個(gè)合格的神官.

    不但知識(shí)淵博,而且談吐極有風(fēng)度,是個(gè)合格的神棍.

    駱飛對(duì)宗教一直以來(lái)都是抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度.更別提是日本特有的神道了.

    對(duì)于日本人將所有不能解釋,或者異與常態(tài)的東西都稱之為神的行為,駱飛覺(jué)得很扯淡.這明顯只有在原始時(shí)代,才會(huì)有人這么做吧.

    或許是文化差異的緣故吧,即使駱飛現(xiàn)在已經(jīng)融入到了日本的生活中.但是一旦涉及到這些民族性的東西,他還是掩飾不住自己的冷淡.

    而龜田仲夏顯然因?yàn)橼A了錢,所以變得很興奮,話多了不少.而且和所有的神職人員差不多,這老小子說(shuō)著說(shuō)著,就把話題轉(zhuǎn)到了他自己的本職工作上.

    算是替駱飛科普了一遍神道的知識(shí).

    神道教簡(jiǎn)稱神道,原本是日本的傳統(tǒng)民族宗教,最初以自然崇拜為主,屬于泛靈多神信仰精靈崇拜,視自然界各種動(dòng)植物為神祇.神道教起初沒(méi)有正式的名稱,一直到公元5至8世紀(jì),佛教經(jīng)朝鮮傳入日本,漸漸被日本人接受,為了與"佛法"一詞分庭抗禮,創(chuàng)造了"神道"一詞來(lái)區(qū)分日本固有的神道與外國(guó)傳入的佛法.

    "神道"一詞最早出現(xiàn)在《日本書紀(jì)》,書中記載"天皇信佛法,尊神道".

    "神道"二字雖然在中國(guó)漢字中也有,但實(shí)際上中國(guó)與日本對(duì)此詞的概念不同,我.[,！]們?nèi)舭醋置鎭?lái)解釋神道教,必會(huì)被其名稱所誤導(dǎo).

    日本人稱一切神明為ka迷,漢字傳入日本后,"神"字被用來(lái)表示ka迷.日本人稱皇室﹑氏族的祖先與已逝的偉人英雄之靈魂為ka迷,亦將認(rèn)為值得敬拜的山岳﹑樹(shù)木﹑狐貍等動(dòng)植物與大自然的靈稱為ka迷.

    《古事傳記》一書對(duì)ka迷作了以下的注釋:"凡稱迦微者ka迷,從古典中所見(jiàn)的諸神為始,鳥(niǎo)獸草木山海等等,凡不平凡者均稱為迦微.不僅單稱優(yōu)秀者﹑善良者﹑有功者.凡兇惡者﹑奇怪者﹑極可怕者亦都稱為神."也就是說(shuō):神道教所祭拜的"神"不僅是中國(guó)人所謂的神祇,亦包括一些令人駭聞的兇神惡煞.

    神道教從日本原始宗教發(fā)展而來(lái),最初以自然精靈崇拜和祖先崇拜為主要內(nèi)容,大體分為神社神道,教派神道和民俗神道三大系統(tǒng).

    神道教信仰多神,號(hào)稱有80萬(wàn)神,800萬(wàn)神或1500萬(wàn)神,特別崇拜作為太陽(yáng)神的皇祖神──天照大神.稱日本民族是"天孫民族",天皇是天照大神的后裔并且是其在人間的代表,皇統(tǒng)就是神統(tǒng).祭祀的地方稱神社或神宮,神職人員稱為祠官,祠掌等.

    神道教徒不像基督徒有每周的固定禮拜,信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社參拜,也可按照個(gè)人需要隨時(shí)到神社膜拜,虔誠(chéng)的神道教徒則每日早晨前往神社敬拜.

    新生兒出生后30~100天內(nèi)需參拜保護(hù)神,3﹑5﹑7歲的兒童則于11月15日七五三節(jié)參拜神社,感謝神祇保佑之恩,并祈祝兒童能健康成長(zhǎng).

    日本人多同時(shí)信奉神﹑佛兩教,婚禮多從神道教習(xí)俗,而喪殯則多從佛教葬儀.傳統(tǒng)日宅兼有神道神龕與佛教祀位,神道神龕多是詭保護(hù)神與天照大神,佛教祀位則是敬拜祖先亡靈.

    嚴(yán)格說(shuō)來(lái),神道教并沒(méi)有經(jīng)典可尋,若要列出具代表性的經(jīng)典,《古事記》與《日本書紀(jì)》兩部古書可勉強(qiáng)稱為神道教經(jīng)典.

    神道教的神觀和基督教的神觀完全不同.神道教是多神教﹐日本人認(rèn)為有八百萬(wàn)神虛指,表示很多,自然界的山川﹑森林﹑太陽(yáng)﹑火﹑雷﹑動(dòng)物如狐﹑蛇﹑祖先的靈等都成為他們祭祀崇拜的對(duì)象﹐因此有山神﹑水神﹑海神﹑田神﹑地神﹑雷神﹑太陽(yáng)神如天照大神等等.

    說(shuō)句糙點(diǎn)的話,要是在古代,別人不敢辦的事情你辦了,而且還是用超出一般人認(rèn)知的手段辦的如若血腥暴戾更佳,那么,你就極有可能成為普通人頂禮膜拜的神.

    在日本,兇神,魔神和鬼都是力量的象征,很受人崇拜.

    如果有劍士被人形容好像鬼神一樣,那么一定是對(duì)他相當(dāng)推崇,認(rèn)為這個(gè)劍士的實(shí)力已經(jīng)超出一般人的范疇.

    或許日本人比較矛盾的性格就是因?yàn)樗麄冞@種原始崇拜發(fā)展來(lái)的全國(guó)性宗教有關(guān),崇拜力量,骨子里不已欺負(fù)弱小為恥.

    泡完了溫泉,駱飛跟著龜田老神棍一起躺在池子邊的躺椅上休息,自然有穿著和服的小姑娘過(guò)來(lái)替他們擦拭身體,送上香茗.

    "中野君,和你一起去賭場(chǎng)真是太躊了,什么時(shí)間有功夫,咱們兩個(gè)再合作一次,不然,我會(huì)睡不著的覺(jué)的."龜田仲夏一邊喝著溫?zé)岬牟杷?一邊對(duì)駱飛說(shuō).

    "呵呵,只要有空,龜田前輩可以隨時(shí)叫我.能贏錢的機(jī)會(huì)我怎么會(huì)不來(lái)?只不過(guò)龜田前輩,您身為神官,要錢有什么用呢?"

    龜田仲夏被駱飛問(wèn)的愣住了,對(duì)呀,自己可是專職的神官,吃穿用度都有神宮提供,自己要錢來(lái)干什么啊?

    龜田仲夏撓了撓腦袋,有些不確定的說(shuō):"這些錢,就留著你沒(méi)和我一起的時(shí)候輸?"

    "噗！"駱飛剛剛喝下的水吐了出來(lái),竟然讓這老小子想出這樣一個(gè)奇葩的理由來(lái).

    和國(guó)內(nèi)的那薪丈主持比起來(lái),這位龜田仲夏還真是傻的可愛(ài).

    ps:

    這章資料介紹的有點(diǎn)多,大家包涵.