其實，作為修煉之人，彭巳丁內(nèi)心并不想傷害蟒蛇，因為像這樣大的蟒蛇，一般都通靈。這個世界很奇怪，一些動物看似沒有特別之處，卻有一種通靈的神奇力量。

    最常見的就是大公雞，很多邪物都懼怕大公雞。公雞具有陽剛之氣，古代傳說雞血可以驅(qū)邪解蠱。尤其是雞冠血，可驅(qū)除厲鬼，是道士畫符時必備圣品之一。公雞一般不會在十二點之前打鳴，除非它受到了邪氣驚嚇。

    還有牛、狗、貓、烏鴉、狼、貓頭鷹、蛇、龜、黃鼠狼、狐貍等。

    牛是耕種的好伙伴，農(nóng)民都不會殺來吃，而且牛在道家里面，還是很多道教神仙的坐騎，所以不管什么門派的道士都不準吃牛肉。有傳聞?wù)f抹牛眼淚可以見到鬼，牛角也可以做成驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的法器。傳說中陰間里有牛頭馬面，即便是鬼見到了也要退避三舍。

    再說狗，人類選擇狗作為忠誠的伙伴，不僅僅是為了防范盜賊和狩獵，也是為了防范被鬼侵害。一只威風凜凜的黑狗，甚至可以嚇跑有怨氣的鬼。因為陰間里面有一個叫做惡狗村的地方，壞事做多了的人，死后會在這里被惡狗咬死，永遠不得超生。即便埃及統(tǒng)治陰間的神阿努比斯也是狗頭。至于忠犬護主的故事更是數(shù)不勝數(shù)，所以狗也是一種特別通靈且忠誠于主人的動物。

    還有貓，它是夜行動物，也是動物里面視覺特別好的。貓不僅僅可以看到鬼，還分得出鬼的好壞。啥時候你的家貓突然炸毛了，你得小心見鬼的事情了。靈堂上，最忌諱看到的就是黑貓。在國外，貓經(jīng)常與鬼怪聯(lián)系到一起，每個巫婆的身邊都有一只黑貓，據(jù)說碰到黑貓會有好運。如果可以的話，摸摸它的頭會起到改運的作用。

    再說烏鴉，它一直被看作不吉利的象征，傳說只要烏鴉出現(xiàn)，就會有不好的事情發(fā)生。在西方，看見烏鴉就如同看見厄運的使者，所以人們都不喜歡烏鴉。但烏鴉是最誠實的，它只是事實的表達預(yù)見。

    當然最最通靈的動物還是蛇、龜、狐貍。蛇的眼睛構(gòu)造非常奇特，一天24小時，無論白天還是黑夜，蛇的眼睛都不會閉上。對于靜止不動的物體，蛇的視力是非常差的，而對于游走或者移動迅速的物體，蛇一眼就能發(fā)現(xiàn)。所以蛇是非常容易發(fā)現(xiàn)鬼魂的，鬼魂遇到蛇都要退避三舍。

    上面所說的這些動物都有靈氣，也可以說有邪氣，或者說有“道行”，如果你在不經(jīng)意或是故意傷害了它們，折磨過它們，它們就會來報復(fù)。

    何況大千世界，蕓蕓眾生，都有自己的生存權(quán)利，何必彼此傷害，所以彭巳丁內(nèi)心特別不愿意傷害這條巨大的蟒蛇。在彭巳丁學習祝由術(shù)的時候，第一課就是放生咒。

    但是一人一蛇搏斗下來，卻進入難解的僵持狀態(tài)，無法停息。彭巳丁在體力消耗中，不由一邊運功調(diào)息，一邊思索對策。最后他下定決心，如果仍然不能征服蟒蛇，蟒蛇不服輸?shù)脑?，決定用金剛手施展鐵指寸勁的功夫，給它七寸致命一擊。

    突然，他感覺蛇猛地動了起來，彭巳丁只得一手箍住蛇頸，一手向七寸邊緣打去。蟒蛇一陣劇痛，身體哆嗦，幾乎把彭巳丁摔下來，彭巳丁死死把它壓住。看蟒蛇痛苦、可憐的樣子，彭巳丁也很心痛，“放生咒”陡然從心中響起，而彭巳丁也默默的說：

    “蟒蛇，你放棄吧，回到你該去的地方，我不愿傷害你！”

    如此幾次，蟒蛇無法忍受劇痛，似乎也聽到彭巳丁的心聲，用尾巴不停的拍打地面。

    彭巳丁感覺蟒蛇屈服了，調(diào)調(diào)呼吸，對它說道：

    “你只要不攻擊人，我就放你！”

    彭巳丁口中雖然喘著粗氣說著，但畢竟不敢真的松開，但蟒蛇好像陰白了彭巳丁的意思，用尾巴又拍了拍地面，于是彭巳丁逐漸松了一些力道，蟒蛇沒有發(fā)起進攻。

    但彭巳丁仍不敢大意，內(nèi)心說道：

    “蟒蛇，你不要欺騙我！如果你不守信用，不要怪我不客氣！”

    蟒蛇似乎知道彭巳丁的意思，又用尾巴拍打地面。彭巳丁逐漸松開雙手，從蛇身滑了下來。不過彭巳丁也作了萬全準備，假如蟒蛇要反悔，用蛇身向自己攻擊，自己拼著最后的勇力，勢必洞穿蟒蛇七寸。為了李昭利和自己的安全，哪怕毀壞自己微薄的道基那也是沒辦法的事。

    但蟒蛇并沒有發(fā)動攻擊，一人一蛇慢慢地分開了。蟒蛇抬起它的三角頭，向彭巳丁點點頭，似乎在向彭巳丁問好，表示感謝沒有真正傷害它。

    彭巳丁看這條蟒蛇體表花紋非常美麗，對稱排列成云豹狀的大片花斑，斑邊周圍還有黑色或白色斑點。背面呈淺黃、灰褐或棕褐色，體后部的斑塊很不規(guī)則，尾短而粗。只不過它頸部有幾處淤青和出血點，彭巳丁知道是自己打的，不由有點愧疚，對蟒蛇說道：

    “蟒蛇老兄，很對不起！你不惹我們，我們是不會傷害你的。你叫什么名字？我喊你‘小花’怎樣？”

    這么一條龐大的蟒蛇居然被自己喊成“小花”，彭巳丁不禁感到好笑。但經(jīng)過剛才的搏斗，彭巳丁看它非常馴服，覺得很親切，而遍身多種顏色，“小花”也名副其實。蟒蛇似乎陰白了彭巳丁的友好，昂著它尖尖的頭，蛇信吐了吐，表示同意了。

    李昭利看見彭巳丁和蟒蛇有說有笑起來，大感奇怪，不過他看見大蟒龐大的身子和奇怪的腦殼，內(nèi)心發(fā)怵，實在不敢過來。

    彭巳丁給小花揮揮手，說道：

    “小花，我們交個朋友，你去玩吧，我還有事?！?br/>
    于是，小花搖晃著腦袋，翻轉(zhuǎn)身子，向樹林深處窸窸窣窣逸去。

    小花走了，彭巳丁才發(fā)現(xiàn)自己滿身泥土，衣服也是皺巴皺巴的，不過隨身手機沒有遺失和損壞，丟在旁邊的羅盤也是好好的，他撥通李昭利的手機號碼，幫他找遺失的手機。在一個草叢中響起了一段動聽的音樂，李昭利驚魂初定，但也欣賞了難得的人蛇大戰(zhàn)，不由鎮(zhèn)定心神，過去撿起手機。

    李昭利把手機揣入懷中，惴惴不安的對彭巳丁說道：

    “太恐怖了，我們回去吧！”

    彭巳丁笑了笑說：

    “山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。此山有如此巨蟒，當屬于靈山，難得！這樣，你先回吧！我繼續(xù)登山?！?br/>
    李昭利聽彭巳丁所言，似乎發(fā)現(xiàn)蟒蛇是好事，有點不解？不由追問原因。由于剛才與巨蟒搏斗也著實累了，彭巳丁干脆坐下來休息，給李昭利解釋道：

    “風水師在選地的時候，如果發(fā)現(xiàn)龜山等福地，可以不管朝向直接下葬，因為一般都是好地。如果在下葬打井的時候，發(fā)現(xiàn)蛇、龜，則說陰此地生氣旺盛，是絕佳的寶地，也可立馬下葬。”

    這一說，大大增強了李昭利的信心，但回想剛才的恐怖場景，不由心有余悸的說道：

    “看來好地也是險地，有靈獸把守，一般人無福也沒有能力得到?！?br/>
    彭巳丁回答道：

    “這也是符合辨證邏輯的，千年人參、何首烏、靈芝等，常常都有毒蛇猛獸守護，而絕佳風水之地，也有異獸或高道修煉，這些寶物和寶地不是普通人能夠發(fā)現(xiàn)或得到的。不過你也不要擔心，小花今后不會再來找麻煩了。不但不會找麻煩，說不定今后還會成為此地的守護神?！?br/>
    兩人閑聊了一會兒，彭巳丁感覺休息得差不多了，拍拍衣服，抖落泥土，準備繼續(xù)登山。李昭利堅持同去，他的理由很簡單，連蟒蛇也經(jīng)歷了，還有什么更可怕的？

    彭巳丁想想也對，于是二人繼續(xù)往前走。但有些險要之處，彭巳丁吩咐李昭利就不要過去了，在遠處為自己當“觀察員”。經(jīng)過了幾處峽中、分水脊，彭巳丁一一作了測量，感覺和自己設(shè)想差不多。

    尤其是一路走來，除了荊棘外，并沒有再發(fā)現(xiàn)毒蛇猛獸。彭巳丁心想，小花必定是這山中之王，因察覺自己發(fā)現(xiàn)此山的生氣之門，即真穴位，故來驅(qū)逐自己。這些有靈性的動物最重感情，自己饒了小花一命，沒有傷害它，它一定知道自己沒有惡意，不會損壞此山，能夠與它和睦相處，它也必定投桃報李，應(yīng)該給這山里的動物蟲蛇打過招呼，所以沒有來驚擾自己。

    不知不覺，他倆來到山頂處下面，懸崖峭壁、怪石嶙峋，無論如何李昭利是上不去了，彭巳丁吩咐李昭利在下面等自己。交了小花這個朋友，估計不會有其他怪獸來侵襲李昭利了。

    彭巳丁緊緊裝束，施展陸地飛行法的功夫，拿出練就的高超攀援本領(lǐng)，往山頭的高處跑去。李昭利看見彭巳丁如同猿猴一樣，漸漸消失在樹林中，只得在下面等待。約莫十幾分鐘，李昭利突然想起出門前自己帶有小型望遠鏡，不由拿出來四處尋找彭巳丁。

    他向彭巳丁消失的方向看去，沒看見人，不由又向山頂望去，那不是彭巳丁嗎？只見一個人在樹影婆娑中，拿著羅盤四處打量，不是彭巳丁是誰？

    李昭利不由感嘆，彭巳丁腳程真快，這么一會兒就上山頂了。這片山還沒有完全開發(fā)，路可不好走。山頂處更是無路可走，全是懸崖峭壁，他是如何上去的？

    飛檐走壁，這大概就是小說中描述的飛檐走壁功夫吧！李昭利內(nèi)心感嘆：

    “這個彭巳丁比父親的保鏢關(guān)云雷的武功高多了，自己得好好結(jié)識！”

    他那知道彭巳丁和關(guān)云雷早已是好朋友，且不說李昭利內(nèi)心所想。彭巳丁爬上山頂?shù)淖罡咛?，其實并不容易，很多地方都是穿過荊棘，運用金剛手和貓功爬壁而行。幸好他小時候經(jīng)常在山上采藥，這種情形他很有經(jīng)驗。他照常用樹葉和草把自己的手和手臂裹住，盡管衣服被劃破幾處，手腳卻一點兒也沒受到傷害。

    當他在山頂，舉目四望，真有一覽眾城小的感覺，附近的山坡、城市盡收眼底，地形走勢也一覽無遺。自己早先發(fā)現(xiàn)的小溪、泉水山溝、束咽、龍入首等也歷歷在目、清晰陰了。

    如此美景，如此絕佳的位置，彭巳丁干脆在山頂坐了下來，運用穿山72龍和透地60龍仔細的計算起來，發(fā)現(xiàn)和心中所想及先天功的感應(yīng)幾乎完全一致。彭巳丁再向下面望去，遠處李昭利似乎正焦急地在那里等待，于是他收拾行裝，飛身向下奔去！