劍宗曉月命莫語(yǔ)冰等仍守帝都。他向劍宗眾人交代:那刺客身份雖然不明,但確有其人,那賊膽大潑天,視山河榜禁令為無(wú)物,蕩魔院不可輕慢,須小心稽查,確保帝都平安,神劍物證也要妥善保存。
石子明和知了義要一同護(hù)送我們二人去龍虎山,卻被曉月訓(xùn)斥疑慮蕩魔院,都逐開(kāi)了。
我謝二人牽掛好意,向曉月索要一片不毛之劍的殘塊。我道:“我擔(dān)心你們劍宗銷毀物證?!睍栽旅鼊ψ诘茏訐煲黄c我。
風(fēng)從足下而生,曉月與我們二人半云半路,一直押到楚地與中州的交界處,一途無(wú)事。
我向曉月道:“原某感謝足下一片好意??上?,山河榜上都是金丹斗法,我們并沒(méi)有一戰(zhàn)的機(jī)遇。山河榜后天下大定,我也希望,我們之間永遠(yuǎn)不會(huì)一戰(zhàn)。否則,曉月兄必定會(huì)竭盡所能的殺我;我也不愿手下多第二條劍宗人命?!?br/>
曉月道:“這由不得你原劍空。這屆山河榜是五百年來(lái)未有的大變,上至返虛、下至煉氣,誰(shuí)人不在劫中,豈容元嬰門(mén)人座上閑看!”
我道:“那只好請(qǐng)曉月道友保重,你亡則劍宗的蕩魔院亡,蕩魔院亡則劍宗亡。比起顧天池,你更適合做院主?;实圯喠髯?,明年無(wú)論到不到我家,論到除魔,我們宗門(mén)總會(huì)齊心協(xié)力。”
曉月冷笑:“那我要提醒你一句,顧天池會(huì)帶我宗的鎮(zhèn)妖塔上山河榜。有魔塔,豈能無(wú)道塔,一尺的道能降一丈的魔?!?br/>
他徑直回轉(zhuǎn),駕如虹劍光往帝都方向去了。
梅蕪城長(zhǎng)舒一氣,向我道:“曉月雖然桀驁,畢竟骨中有豪俠之氣,不會(huì)乘人之危,落井下石。原兄,此去不遠(yuǎn),便是我龍虎宗收復(fù)的江夏、江陵兩城,再不必?fù)?dān)心刺客了。江夏有天下知名的黃鶴樓,江陵是楚國(guó)故都,文物彬然,你可還要拜訪?”
梅蕪城真當(dāng)我是考古學(xué)家了。那里又沒(méi)有圣心舍利,我又不是陪琳兒,哪有什么心緒瞎逛。
我道:“謝梅兄好意。我們還是速去龍虎山吧。”
梅蕪城笑道:“方才是我戲論。原來(lái)是想向原兄炫耀一番東楚在我們龍虎宗治理下的太平景象吶?!?br/>
我邀他上了紫電飛龍坐騎,風(fēng)馳電掣地過(guò)了大江,憑梅蕪城的門(mén)人符印轉(zhuǎn)入龍虎山的丹崖洞天,在龍虎山的種民聚邑祥瑞鎮(zhèn)歇足。我的心方才安定下來(lái)。
時(shí)已三更。種民們作息規(guī)律,早就入寢。梅蕪城領(lǐng)我至鎮(zhèn)上的知客驛所。驛所倒還有伙計(jì)值夜。梅蕪城自取了驛所的靈藥裹布包扎頭部。
我向他道,自己代表觀水祖師隆重其事地上山還圖,如今慘戰(zhàn)之后,衣衫襤褸,有礙觀瞻,不便徑直去見(jiàn)徐掌門(mén)。請(qǐng)延一日,我要換下知了義不合身的道袍,找鎮(zhèn)中裁縫制一套新鮮法衣。反正我們昆侖和龍虎宗的法衣相似,皆是靈蠶吐絲所制,除開(kāi)個(gè)別細(xì)節(jié)剪裁,也就是染色差異:昆侖法衣男女皆是天藍(lán)色;龍虎衣男為黃色,女為月白色。
梅蕪城稱善。如今天晚,他也要上掌門(mén)方丈處回稟一路經(jīng)歷,掌門(mén)更要召集諸位真人師友,總也須二三日。
他便命驛所伙計(jì)賒與我值銀子一萬(wàn)兩的龍虎山券,計(jì)在龍虎會(huì)同院帳下。洞天里別處不同,自行貨幣,這龍虎山劵好與我置辦衣裳。梅蕪城又向我介紹了鎮(zhèn)中一處上好裁縫。待明晨老板開(kāi)張,一二日內(nèi)就可辦妥。
我兩人遂在驛所告別。
我在驛所雅舍沐浴調(diào)息完畢。小睡片刻,便振衣而起,整個(gè)人無(wú)論精神還是肉體都煥然一新。有九轉(zhuǎn)神爐加護(hù),無(wú)論元神還是肉身的傷勢(shì)即刻修復(fù),遠(yuǎn)比武神周佳的不死印優(yōu)勝。只是這神爐守時(shí)不能攻,攻時(shí)不能守,但天下畢竟也沒(méi)有十全十美的事情。
白晝間與顧天池爭(zhēng)斗的種種景象又浮現(xiàn)在我心頭。
我尋思:今天瞧劍宗眾人的形勢(shì),大眾都無(wú)知無(wú)識(shí)。那曉月看起來(lái)倒不是如聾如啞,似乎曉得些鎮(zhèn)妖塔的奧妙,他也信不了顧天池。如今顧天池既能從鎮(zhèn)妖塔知道我的行藏,我躲哪里都沒(méi)有用處??尚胃駝?shì)禁,他也沒(méi)有分身之術(shù),又有無(wú)數(shù)無(wú)法任意出入的洞天限制,并不能如影隨形地追殺我。
魏崢嶸不知道是如何光景。顧天池既然要帶那九轉(zhuǎn)塔上山河榜,似乎魏崢嶸又似蕭龍淵那樣離不了塔,只能向顧天池發(fā)我的蹤跡指示。顧天池自毀本命神劍,我又向劍宗人潑他臟水,他既要回復(fù),又要搪塞曉月他們旁敲側(cè)擊的試探,料來(lái)這幾日是不敢糾纏。等顧老兒在山河榜上作妖吧。
我從納戒取出一張紙鶴,伏在案上,給琳兒寫(xiě)起信來(lái)。今日之險(xiǎn),本不想讓她憂心;但許多人在場(chǎng),以后總要傳到她耳里,如今隱瞞,日后少不了琳兒責(zé)怪。既然如此,索性現(xiàn)在就安慰琳兒。
我在紙鶴里添了許多給琳兒的情話,稀釋和顧天池死斗的慘烈。寫(xiě)到酣處,不禁又在信尾給琳兒補(bǔ)上今日創(chuàng)悟的一門(mén)“地獄道”法門(mén)。與顧天池斗時(shí),我創(chuàng)出等活地獄、無(wú)間地獄,現(xiàn)參證雷法總綱,又?jǐn)U充出八熱地獄、八寒地獄之法,總成十八地獄,合地獄一道。
八熱地獄,與雷法總綱有重合之處;八寒地獄,卻是奪彼人之熱,使歸于熱寂之法。卻和一些邪修的奪魂奪血同理。
若不是怕攪擾種民睡眠,我簡(jiǎn)直興奮地想對(duì)月長(zhǎng)嘯。金丹時(shí)一個(gè)修真者要建立法門(mén),不知道要糅合多少道術(shù)法寶,拜訪多少前賢師友,經(jīng)歷多少險(xiǎn)阻生死。如今跨入元嬰,得了九轉(zhuǎn)神爐和力戰(zhàn)真人的機(jī)緣,便油然生出一法來(lái)。這也是我在這一世獨(dú)立創(chuàng)悟的第一個(gè)法門(mén)。
全祖與觀水的神爐還是道門(mén)消失之后的九轉(zhuǎn)法寶,融入的只是兩個(gè)返虛對(duì)大道的理解。當(dāng)日蘭欽那期門(mén)人,得到了盛滿無(wú)數(shù)證道者理解的鎮(zhèn)洞法寶,必定有一覽眾山小的進(jìn)境。
九轉(zhuǎn)神爐不可再得,往后盡可用類似的蘇生法子代替。凡法門(mén),總是先有心,再有理,后有具體的步驟符咒丹方可堪傳授后學(xué)。
但寫(xiě)給家人玩笑,我就聊敘大意,細(xì)節(jié)待補(bǔ),也不怕泄露于邪魔了。
在紙鶴上一揮而就,我又向符紙注入神念。原來(lái)寫(xiě)滿字跡的紙鶴悉數(shù)隱去內(nèi)容。此名神念封契,唯有收信人可用神念解封,重顯字跡。
我出了驛所,尋到鎮(zhèn)上的道標(biāo):這是一種特別的信筒,看上去是長(zhǎng)了眼睛那樣一條縫的十字形木頭。各大宗門(mén)的道觀內(nèi)俱有,專門(mén)郵寄紙鶴。
如果無(wú)風(fēng)無(wú)浪,不必道標(biāo),紙鶴便能飛翔萬(wàn)里,往返寄信人與收信人之間。但天下多兇地絕地,又多靈氣異常擾動(dòng)之所,紙鶴往往遺失。宗門(mén)遂在各道觀、下院、香會(huì)遍樹(shù)道標(biāo),織成一張星羅棋布的巨網(wǎng),紙鶴在道標(biāo)間的虛空穿梭,便安全快速。
道標(biāo)不能傳遞重物長(zhǎng)物,也只能傳遞只帶文字圖案的紙鶴。恰似木牛流馬能載重卻速度遲緩,機(jī)關(guān)鳥(niǎo)載物輕卻能疾飛遠(yuǎn)行。
劍宗原來(lái)與我們昆侖也通道標(biāo)。如今交惡之后,昆侖只與龍虎、星宗相通道標(biāo)了。
我遞紙鶴入十字木的縫內(nèi),然后在靜謐星空的夜下呼吸著清風(fēng)。種民之鎮(zhèn)沒(méi)有盜賊,無(wú)煩巡邏;有自鳴大鐘報(bào)時(shí),也無(wú)須更夫。只我一人漫步。
元嬰的強(qiáng)大七識(shí)將鎮(zhèn)內(nèi)的動(dòng)靜全攝入心中。已經(jīng)四更天了,我聽(tīng)到了婦人搗衣、洗浣的聲音。聽(tīng)到了男人舂米的聲音。又聽(tīng)到青年男女房中廝摩之聲。還有婦人趕娃起床,用板子催娃趕明日交公立塾師的墨學(xué)、儒學(xué)的功課。
萬(wàn)戶之聲收于一耳,我心中也不燥不亂,猶如傾聽(tīng)大海浪拍。
洞天外的人間征戰(zhàn)、修真者的鉤心斗角都與此間無(wú)關(guān)。古賢阿q所謂末莊的羲皇之世,也不過(guò)如此。
鎮(zhèn)上一間茶樓猶懸著燈火,名喚望月樓,我走了進(jìn)去。種民們自炊飲食,只節(jié)慶時(shí)聚會(huì)酒樓。往常酒樓的生意全靠山中弟子和往來(lái)宗門(mén)的外人支撐。昆侖如是,龍虎宗也如是。
我向伙計(jì)點(diǎn)了魚(yú)、雞蛋和牛奶。這是一切宗門(mén)洞天僅有的葷食。其他牲畜的血食有傷天和,惹靈獸脾氣,又浪費(fèi)人手,各宗管俗務(wù)長(zhǎng)老們都不愿意置辦,還是清淡的省錢(qián)省心省議論。
廚子們的巧思只能鉆研魚(yú)、奶、蛋三種。昆侖宗有七十二種魚(yú)的作法,龍虎宗的酒樓我問(wèn)下來(lái)有一百單八種作法,不愧是道門(mén)次山,底蘊(yùn)深厚。
我?jiàn)A著魚(yú)團(tuán)子嘗了一口,停了筷子。對(duì)桌一個(gè)食客瞪著我的面相端詳,一言不發(fā)。那是一個(gè)眼細(xì)如鼠,圓睜如貓的五短身材金丹。他沒(méi)有龍虎宗人的道家氣息,反而類似行走在人間,那些得了只鱗片爪道術(shù)的縱橫家、貨殖家金丹。四更天在酒樓吃喝,也不是種民的作派。
在各宗的種民鎮(zhèn),除了門(mén)人、種民、還有第三種人:便是來(lái)各宗尋找機(jī)會(huì)、兜售各自技藝才學(xué)的外道十家金丹。成功者廝混成宗門(mén)的客卿;落寞者盤(pán)纏耗盡,淹留在鎮(zhèn)上成了種民子女的塾師,傳授儒墨農(nóng)武刑名各家致用學(xué)問(wèn)。
我既然那么好看,就讓這位先生看完了。我于是不管他,繼續(xù)搭配著奶酪吃魚(yú)團(tuán)子。
那五短金丹瞪了我足足一炷香,終于收回了眼神,動(dòng)身湊前,向我一揖,“學(xué)生名喚劉季溫,是行走天下的縱橫家,在龍虎山尋機(jī)遇有三年矣。方才我用師門(mén)秘傳的冰鑒相術(shù)觀察尊駕——”
我笑道:“不勞先生煩心,我今日已有過(guò)血光之災(zāi)?!币幻娣窒硭~(yú)蛋餐飯。
劉季溫尷尬,一頓后道:“今日血光之災(zāi)過(guò)了,還有來(lái)日的血光之災(zāi)。尊駕必是昆侖的蕩魔院知院原劍空了,來(lái)這龍虎山歸還十絕陣圖。天下亂方才起,不止閣下身憂,天下之憂方才開(kāi)始吶?!?br/>
我披著獅子皮遛街,這劉季溫關(guān)心時(shí)事,或許能猜到我的模樣。我還圖之事,龍虎宗也必定張揚(yáng)天下,讓昆侖不能抵賴??v橫家近水樓臺(tái)也能料到。劉季溫并非真能未卜先知。
我沒(méi)有被他虛聲震撼,只不動(dòng)聲色地道:“山河榜后,天下就要大定。昆侖代劍宗掌握天下,勢(shì)所必然。即便稍不如意,妖國(guó)降伏后,天下便沒(méi)有動(dòng)兵革的理由,無(wú)非幾家修真者斗法賭賽,就如當(dāng)年上官天泉賭得凌牙門(mén)一般,天下百姓哪有什么憂慮呀?——先生不必在龍虎宗蹉跎歲月了,天下即將安定,縱橫家恐怕不能如愿游說(shuō)諸侯,還是潛心寫(xiě)作稗官野史異聞,在書(shū)坊混個(gè)大神吧?!?br/>
劉季溫不以為然地?fù)]舞折扇,就像舞獅舞龍那般,他道:
“人不能安于妖,世家不能安于種民。昆侖、龍虎、劍宗都將不存,天下散亂在即,哪有安字可言。學(xué)生我來(lái)的不遲,還怕起的太早,原知院沒(méi)有睡醒,聽(tīng)不進(jìn)我的先知之言呢!”