長(zhǎng)（）。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣！夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固，天將救之，以慈衛(wèi)

    之。〖譯文〗

    【第六十八章】善為

    【第六十七章】天下皆謂我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫。我有三寶

    ，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器

    長(zhǎng)（）。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣！夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固，天將救之，以慈衛(wèi)

    之?！甲g文〗

    【第六十八章】善為士者不武，善長(zhǎng)（）。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣！夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固，天將救之，以慈衛(wèi)

    之。〖譯文〗

    【第六十八章】善為

    【第六十七章】天下皆謂我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫。我有三寶

    ，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器

    長(zhǎng)（）。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣！夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固，天將救之，以慈衛(wèi)

    之?！甲g文〗

    【第六十八章】善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人

    之力，是謂配天古之極。〖譯文〗

    【第六十九章】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行（xíng）無(wú)行（háng），攘

    (rǎng)無(wú)臂，扔無(wú)敵，執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣?！甲g文〗

    【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。知

    我者希，則我者貴，是以圣人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉?！甲g文〗

    【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。〖譯文〗

    【第七十二章】民不畏威，則大威至。無(wú)狎（xiá）其所居，無(wú)厭（yà，“厭”同“壓”）其所生。夫唯不

    厭（yà，“厭”同“壓”），是以不厭(yàn)。是以圣人自知，不自見(jiàn)（xiàn）；自愛(ài)，不自貴。故去彼取

    此?！甲g文〗

    【第八十一章】信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人

    不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。〖譯文〗

    友情鏈接：【第八十一章】信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人

    不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)?！甲g文〗

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    善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人

    之力，是謂配天古之極?！甲g文〗士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人

    之力，是謂配天古之極。〖譯文〗

    【第六十九章】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行（xíng）無(wú)行（háng），攘

    (rǎng)無(wú)臂，扔無(wú)敵，執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣?！甲g文〗

    【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。知

    我者希，則我者貴，是以圣人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉?！甲g文〗

    【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人

    之力，是謂配天古之極?！甲g文〗

    【第六十九章】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行（xíng）無(wú)行（háng），攘

    (rǎng)無(wú)臂，扔無(wú)敵，執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。〖譯文〗

    【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。知

    我者希，則我者貴，是以圣人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉。〖譯文〗

    【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病?！甲g文〗

    【第七十二章】民不畏威，則大威至。無(wú)狎（xiá）其所居，無(wú)厭（yà，“厭”同“壓”）其所生。夫唯不

    厭（yà，“厭”同“壓”），是以不厭(yàn)。是以圣人自知，不自見(jiàn)（xiàn）；自愛(ài)，不自貴。故去彼取

    此?！甲g文〗

    【第八十一章】信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人

    不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)?！甲g文〗

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    士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人

    之力，是謂配天古之極?！甲g文〗

    【第六十九章】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行（xíng）無(wú)行（háng），攘

    (rǎng)無(wú)臂，扔無(wú)敵，執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣?！甲g文〗

    【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。知

    我者希，則我者貴，是以圣人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉?！甲g文〗

    【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

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