在確認(rèn)嬴政被神農(nóng)教人擄走后，呂不韋立即趕到了大梁匡正園。對(duì)于嬴政眼前的身份，呂不韋一路上猶豫不決怎么跟正濟(jì)會(huì)人講，細(xì)想之后，決定只跟他們說自己的兒子“政”被神農(nóng)教人擄走了，不提及兒子的姓氏。呂不韋與嬴異人以及趙姬之間的事，正濟(jì)會(huì)人并不知道，他只需說自己的兒子被擄了，正濟(jì)會(huì)人自然會(huì)默認(rèn)“嬴政”為“呂政”，而不會(huì)多想。褚鏡塵雖然知道姜太公預(yù)言之事，但并不知道這個(gè)預(yù)言應(yīng)驗(yàn)在呂不韋的兒子身上，呂不韋覺得，暫時(shí)也不宜跟任何人提及此事。
此時(shí)金芒制造玄兵利器之事已經(jīng)有了明顯的進(jìn)展，正濟(jì)會(huì)人本有意折斷神農(nóng)教的翅膀，得知呂不韋的兒子被擄后，褚鏡塵對(duì)呂不韋問道：
“政兒被擄之時(shí)，少丙大俠身在何處？”
“夸父族人受到西方吠陀教追殺，已經(jīng)遠(yuǎn)遁海外了！”呂不韋答道。
“吠陀教？我知道這個(gè)教，西方吠陀教人怎會(huì)找上夸父族人？”褚鏡塵疑道。
“聽說與一種叫‘獸蜂’的靈物有關(guān)，吠陀教人在追蹤獸蜂蜂種之時(shí)，找到了夸父族人?！?br/>
“這么說來，搭救政兒，少丙大俠是不能前來相助了？”
“少丙大俠雖不能來，但是有人能夠幫上忙！”呂不韋道。
“何人？”褚鏡塵疑道。
“鄒屠之地，九黎族人！”呂不韋道。
“九黎族人？鄒屠之地又在哪里？”褚鏡塵問道。
“我也不知道，想來應(yīng)該有跡可尋！”呂不韋道。
“昔日黃帝打敗了蚩尤，降罪于九黎族人，將其中一部分遷往黃河之南，泰山之西，賜鄒、屠姓氏，后人便以‘鄒屠之地’相稱其地。數(shù)千年來，鄒、屠后人不斷向外遷移，所剩無幾，鄒屠之地也逐漸被人遺忘，但仍然留下了一塊很特別的地方，如今被稱為鄒屠村?！避鳑r道。
“這鄒屠村有何特別？”呂不韋連忙問道。
“年少之時(shí)，我曾經(jīng)到過這個(gè)鄒屠村，這鄒屠村中只有鄒屠二氏，別無他姓。鄒屠村在一片山水環(huán)抱之中，環(huán)境優(yōu)美，十分隱秘，身在其中，讓人流連忘返。據(jù)說這鄒屠村的男人和女人不與外人通婚，我當(dāng)時(shí)就十分驚訝，覺得不可思議，還是和我同行的鄒子告訴了我答案。”荀況道。
“若是這鄒屠村的男女人數(shù)不多，又不與外人通婚，長此以往豈不是亂了套？”呂不韋疑道。
“正是，所以我當(dāng)時(shí)就很驚訝。鄒子告訴我，他們一定是跟遠(yuǎn)處的男女通婚，而不跟附近的人通婚，久而久之，以訛傳訛，就變成不與外人通婚了！”荀況道。
“他們這么做，很可能是為了守住某個(gè)秘密！”褚鏡塵道。
“如今看來，大抵如此了！”荀況道。
“我們要對(duì)付神農(nóng)教，這九黎族人又能幫上什么忙呢？”晏舜疑道。
“這我也說不上來！”呂不韋道。
“你是如何得知這鄒屠之地的九黎族人的？”荀況問道。
“少丙告訴我的！”呂不韋道。
“蚩尤九黎族與夸父族本來交好，如今雖然過去了幾千年，但上古神族最重古訓(xùn)，少丙所言必定可靠。從少丙來看，九黎族人應(yīng)該有些本領(lǐng)！”荀況道。
“如果少丙所言鄒屠之地就是先生所講的鄒屠村，那也離得不遠(yuǎn)，何不前去看看？”褚鏡塵道。
“好！明日我與你同去！”呂不韋道。
次日一早，呂不韋、褚鏡塵和晏舜三人上了路，快馬加鞭，當(dāng)日午時(shí)就到了鄒屠村所在的良山一帶。三人依荀況之言，行到了一處山腳下，看見了一間茶肆，于是停下來要了一壺茶。
三人一邊喝茶，一邊打聽鄒屠村的情況，但知道的人不多，只有店家略知一二，告訴他們鄒屠村離得不遠(yuǎn)了。三人在店家的幫忙下找到了一個(gè)老漁民，老漁民說他知道鄒屠村在哪里。
三人跟著老漁民經(jīng)過了幾處水道，將近鄒屠村之際，又七繞八繞了大半個(gè)時(shí)辰，才算是進(jìn)了鄒屠村。三人雖然都不懂奇門遁甲之術(shù)，但都感覺到這山水之間蘊(yùn)藏著玄機(jī)，越來越覺得這鄒屠村十分神秘。一千多年后，良山成了“梁山”，鄒屠村也不復(fù)存在了，梁山好漢們在此處演繹了一段“水泊梁山”的傳奇故事。
剛一進(jìn)村，三人遇上一鄒氏族人，呂不韋上前道：
“我等遠(yuǎn)道而來，有事要與你們族長商議，煩請相引！”
“你是何人？”那人皺眉道。
“在下姜太公二十三世孫，濮陽呂氏呂不韋！”呂不韋答道。呂不韋知道這么回答會(huì)讓褚鏡塵起疑心，但在他內(nèi)心他十分信任褚晏二人，并不想隱瞞。
那人一聽，立即直起身來道：
“且隨我來！”
三人跟著那人走了不遠(yuǎn)，那人叫他們稍等，自己進(jìn)了一間房屋。不一會(huì)兒，那人帶著一名老者出來了，老者見了呂不韋道：
“老朽鄒氏族長伯元，諸位請隨我來！”
三人又跟著鄒伯元見了另外兩名老者，一人道：
“老朽鄒屠村宗首鄒屠張，這位是屠氏族長屠季?！?br/>
“宗首乃我鄒屠村一村之長，我二人分理鄒氏和屠氏俗務(wù)，諸位有事可與宗首相商！”鄒伯元道。
“姜太公二十三世嫡傳子孫見過宗首，請宗首查驗(yàn)身份！”呂不韋向鄒屠張拜道。
“順天應(yīng)人，無今無古；天將一統(tǒng)付真人，不殺人民更全嗣。”鄒屠張道。
“應(yīng)運(yùn)而生，三九四八；渭水之濱光明起，談空說偈有真王?！眳尾豁f道。
褚鏡塵和晏舜二人面面相覷，只見鄒屠張立即向呂不韋下跪道：
“鄒屠張攜鄒氏屠氏拜見主人！”
“鄒氏、屠氏拜見主人！”鄒伯元和屠季也立即跪拜道。
呂不韋見三人下跪行禮，又以“主人”相稱，感覺他們之間的關(guān)系似乎與夸父族有些不同，隨即將他們請起了身。褚鏡塵和晏舜二人在旁邊更是驚訝，但褚鏡塵與晏舜不同，他已經(jīng)感覺到了呂不韋和姜太公預(yù)言有關(guān)。
鄒屠張得知呂不韋之子、姜太公二十四世孫政兒，被神農(nóng)教人擄走之后，對(duì)呂不韋道：
“鄒屠二氏已等待近八百年，如今鄒氏、屠氏全族，盡聽主人驅(qū)使！”
“請問宗首，鄒屠族隱忍至今，苦苦守護(hù)的是什么呢？”呂不韋直言相問道。
“鄒氏乃神蜂守護(hù)人，屠氏乃神蟻守護(hù)人。這兩種神物，雖百萬雄兵亦不能敵！”
“神蜂？難道就是傳說中的獸蜂？”呂不韋驚訝道。
“正是！”鄒屠張答道。
“神蟻又是什么？可是虎蟻？”晏舜問道。
“是一種比虎蟻要大得多的神物，族人稱之為‘枯蟻’?！?nbsp;鄒屠張道。
“它們究竟有何神奇之處？”呂不韋問道。
“嘿嘿！主人莫要多疑，它們一個(gè)在天，一個(gè)在地，皆是天地之間的王者，世間難有匹敵之物！” 鄒屠張冷笑道。
“它們在哪里？可能看看究竟是什么神奇之物？”呂不韋道。
“請隨我來！” 鄒屠張道。
三人跟著鄒屠氏人進(jìn)了一處山洞，山洞里光線暗淡，但山洞不深，里面干凈整潔。鄒屠張來回轉(zhuǎn)動(dòng)石輪開啟了一處陳舊的石門，晏舜看出來這個(gè)機(jī)關(guān)很簡單，只是一種很古老的石輪轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)。
石室內(nèi)空無一物，眾人只看見了兩處石壁之中各放置了一個(gè)水晶石盒，一個(gè)呈黃色，一個(gè)呈紫色，其它再無一物。
“黃色的石匣中封存了獸蜂蜂種，紫色的是枯蟻元身！” 鄒屠張道。
“蜂種和元身？這有何不同？”呂不韋問道。
“蜂種只是獸蜂的蜂卵和蜂巢，需要經(jīng)過孵化才能成蜂；枯蟻元身則不同，它本身就是枯蟻，而且是枯蟻之王?！?nbsp;鄒屠張道。
“這枯蟻難道就是靈相所成之靈物？”褚鏡塵疑道。
“正是！”鄒屠張答道。
“那獸蜂又是什么？也是一種靈物嗎？”褚鏡塵又問道。
“二者皆是變種所成，但保存下來的方法不同，獸蜂是塵封所致，枯蟻是相術(shù)所致。” 鄒屠張道。
“如果讓它們?nèi)?duì)付神農(nóng)教人，宗首以為哪種神物更為合適？”呂不韋言歸正傳道。
“平地之上適合使用枯蟻，枯蟻所到之處，尸骨無存；山地湖泊之上可使用獸蜂，獸蜂飛過之處，人畜盡亡！” 鄒屠張道。
“宗首言之有理！不過那神農(nóng)教的硬核童子身上的皮堅(jiān)硬如鐵，刀箭不入，獸蜂可能對(duì)付？”呂不韋直言不諱的問道。
“嘿嘿┄┄即使是龜殼亦不在話下！” 鄒屠張道。
“可否請宗首復(fù)活獸蜂，助我等剿滅神農(nóng)教人，救出政兒？”呂不韋又問道。
“我等聽主人驅(qū)使，不在話下，但有兩點(diǎn)，須得向主人稟明！” 鄒屠張道。
“宗首請講！”呂不韋道。
“要想復(fù)活獸蜂，須得待其孵化，經(jīng)過七七四十九日方能圓滿，如此只能得到第一批獸蜂，為數(shù)近百；若是想要得到成千上萬的神蜂，則要等到獸蜂產(chǎn)卵后再次孵化方可，此為其一！其二，獸蜂只有數(shù)月生命周期，經(jīng)過一次孵化，很可能不再產(chǎn)卵，就此滅絕?！?nbsp;鄒屠張道。
“怎么會(huì)這樣？”呂不韋疑道。
“獸蜂繁殖本就特別，只有十分熟悉其特性之人，才能保證其繁殖后代！數(shù)百年以來，我等守護(hù)的只是蜂種，并未見過真正的獸蜂，因而難以保證其繁殖！其次，獸蜂在使用毒刺獵殺敵人之后，其繁殖能力大大降低，而且蜂王和雄蜂總是身先士卒，也最容易死亡，因而更易絕種！除非有像太公那樣的神人執(zhí)掌神蜂，可以未雨綢繆，否則神蜂難再續(xù)！” 鄒屠張道。
“政兒身陷險(xiǎn)境，即使要等四十九日，我也寢食難安，宗首可否用枯蟻對(duì)付神農(nóng)教人？”呂不韋道。
“山地之間不宜使用枯蟻，日后若是主人攻城掠池，枯蟻極為有用！若是此時(shí)復(fù)活枯蟻，要等到若干年后才能派上大用，老朽以為不妥！” 鄒屠張道。
“唉┄┄都怪我大意，致使政兒蒙難！”呂不韋道。
“神農(nóng)教人何故將政兒擄走，主人可知其中緣由？”鄒伯元問道。
“那神農(nóng)教教主鹿毛壽乃是意術(shù)高人，究竟為何要將政兒帶到神農(nóng)山去，我還真說不上來！”呂不韋道。
“如果神農(nóng)教人要加害政兒，或是想殺害主人一家，也盡可以得手，不必費(fèi)事將政兒帶到神農(nóng)山去，由此看來，政兒應(yīng)當(dāng)暫時(shí)無礙！”鄒伯元道。
“果真那鹿毛壽是個(gè)意術(shù)高人，政兒倒是反而無礙！”鄒屠張道。
“宗首此話怎講？”呂不韋疑道。
“小主人天生異能，那鹿毛壽必定十分好奇，反復(fù)探究，如此必定耗費(fèi)時(shí)日，我等仍有時(shí)間復(fù)活獸蜂！以近百獸蜂，即使對(duì)付上萬硬核童子亦不在話下，但獸蜂必定從此滅絕，請主人自行決斷！” 鄒屠張道。
“無須再想了，就請宗首趕緊復(fù)活獸蜂吧！”呂不韋道。
“老朽遵命！”鄒屠張揖道。
“若有神蜂相助，必能鏟除神農(nóng)惡教，救出政兒！”褚鏡塵道。
“他日救出政兒，主人可不能再大意了！我鄒屠氏人不光是神物的守護(hù)人，也有職責(zé)護(hù)衛(wèi)小主人成長！” 鄒屠張道。
“宗首所言極是，不韋不過是一商人，所慮甚為不妥，當(dāng)引以為戒！”呂不韋道。
說話間眾人已經(jīng)出了山洞，鄒屠張對(duì)屠季道：
“去將屠鵬請來！”
不一會(huì)兒，屠鵬來了，還帶了一只狗。
“此乃芻狗，陪伴屠氏已有數(shù)千年之久，此一人一狗，可保小主人安然無恙，主人且先帶上！” 鄒屠張道。
“多謝宗首！”呂不韋道。
“除此之外，我鄒屠氏尚有數(shù)十武士可供驅(qū)使，主人若是早來敝族，小主人斷不會(huì)遭此劫難！” 鄒屠張道。
“宗首所言甚是！”呂不韋道。
“屠鵬見過主人，愿聽主人驅(qū)使！”屠鵬向呂不韋揖道，呂不韋也立即還了禮。
三人見這狗甚是溫馴，個(gè)頭不算大，只是耳朵特別大，不知道這狗有什么特別之處。次日一早，三人和屠鵬一起回了大梁。