第四節(jié)產(chǎn)品功能價(jià)值與使用價(jià)值的激發(fā)

    產(chǎn)品，即通過人的勞動(dòng)使其具有功能屬性的事物叫做產(chǎn)品；從一定意義上來講人也是其自身的產(chǎn)品，我們通過學(xué)校使其據(jù)各自不同的功能屬性，當(dāng)然也可以通過其他途徑，甚至是自身，但本質(zhì)上沒有區(qū)別，不過我們接下來要研究的是除了人這種特殊“產(chǎn)品”以外的其他產(chǎn)品；

    從價(jià)值的定義出發(fā)我們可以將產(chǎn)品的價(jià)值分成自然價(jià)值，功能價(jià)值，和使用價(jià)值三個(gè)部分；其自然價(jià)值很好理解，即組成產(chǎn)品的自然物質(zhì)；其功能價(jià)值和其使用價(jià)值我們將在下面進(jìn)行分析和說明；

    產(chǎn)品的功能價(jià)值，即產(chǎn)品的功能屬性，是由人的勞動(dòng)凝結(jié)而成的，人通過將自身價(jià)值的轉(zhuǎn)換，使自然中的事物具有某種功能的過程，即是功能價(jià)值產(chǎn)生的過程；比如，用木頭做出的桌子，其制作的過程就是其功能價(jià)值的產(chǎn)生過程；那么其功能價(jià)值在現(xiàn)實(shí)中如何來進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)定和判斷呢，還記得我們在本章的第二節(jié)自然屬性與社會(huì)屬性中說過，功能價(jià)值是由其自身自然價(jià)值轉(zhuǎn)換加上其使用價(jià)值的累加組成的；所以對功能價(jià)值的確認(rèn)要通過對自然價(jià)值的轉(zhuǎn)換和使用價(jià)值的累加兩個(gè)方面進(jìn)行確定；自然價(jià)值的轉(zhuǎn)換怎么理解，比如將樹木變成桌子，其桌子的功能價(jià)值中自然價(jià)值的轉(zhuǎn)換，就是由其樹木的自然價(jià)值的轉(zhuǎn)換成桌子的過程，其大致要經(jīng)過以下一些步驟：樹->伐木工人->木材->制作工人->桌子；這過程中由樹木變成木材的階段，需要伐木工人相應(yīng)的功能價(jià)值；在由木材變成桌子的階段，也需要制作工人相應(yīng)的功能價(jià)值；所以在其自然價(jià)值轉(zhuǎn)換的過程中涉及到伐木工人的功能價(jià)值和制作工人的功能價(jià)值；桌子的整體價(jià)值中也必然包括了這個(gè)轉(zhuǎn)換，也就是其自身自然價(jià)值轉(zhuǎn)換；其使用價(jià)值的累加，要先從對其使用價(jià)值的分析開始，樹木作為自然物質(zhì)，具有其自然價(jià)值，在其可變成木材后其具有了使用價(jià)值，也就是其樹木的使用價(jià)值；木材本身的使用價(jià)值及在木材制作成桌子后，桌子自身的使用價(jià)值，所以在這個(gè)過程中，即在樹木到桌子的過程中，涉及到樹木的使用價(jià)值，木材的使用價(jià)值和桌子的使用價(jià)值，這里要特殊強(qiáng)調(diào)的是其中人的使用價(jià)值及功能價(jià)值包含在了其不同階段的報(bào)酬中可看為一整體用其功能價(jià)值來表示，這個(gè)我們在下面還會(huì)詳細(xì)說到，所以在分析桌子功能價(jià)值中使用價(jià)值的累加時(shí)，只需要考慮累加其樹木的使用價(jià)值和木材的使用價(jià)值即可，其桌子的使用價(jià)值只計(jì)入其總價(jià)值中，當(dāng)然不可能累加到自身的功能價(jià)值里，這個(gè)在其定義和實(shí)際情況中都是非常明顯的，我們不需要對其進(jìn)行過多說明，所以，最終桌子的功能價(jià)值是其自然價(jià)值轉(zhuǎn)換過程（即伐木工人的功能價(jià)值與其制作工人的功能價(jià)值）和使用價(jià)值的累加（即樹木的使用價(jià)值和木材的使用價(jià)值）組成；在此要提前強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，工人得到的工資，不是其整體價(jià)值（沒有工廠是購買了某個(gè)人），也不是其單獨(dú)的功能價(jià)值或者是其單獨(dú)的使用價(jià)值，而是在一定空間和時(shí)間內(nèi)對其功能價(jià)值和使用價(jià)值的量化，也就是說工人得到的工資要大于其功能價(jià)值本身，是其單位內(nèi)功能價(jià)值與使用價(jià)值的總和；這個(gè)其實(shí)很好理解如果其付出勞動(dòng)后得到的價(jià)值是其自身的功能價(jià)值，而沒有剩余，沒有人會(huì)愿意去工作也沒有理由去工作，這項(xiàng)功能也沒有存在的意義；我們可以做一個(gè)抽象的比喻，比如一個(gè)人學(xué)一項(xiàng)技能需要支付的價(jià)值是100，而通過其使用后產(chǎn)生的回報(bào)價(jià)值總和還是100（我們這里說的是回報(bào)的價(jià)值而非產(chǎn)出的價(jià)值），那么估計(jì)是沒有人會(huì)接受的；所以對于個(gè)體而言當(dāng)然是想提高其使用價(jià)值，那么對于整個(gè)社會(huì)而言呢，其實(shí)對于整個(gè)社會(huì)而言是要努力減小其使用價(jià)值，這個(gè)我們在第四章資源的分配中會(huì)給出具體的原因及說明；

    產(chǎn)品的使用價(jià)值是如何激發(fā)的呢，如果在自然界每一個(gè)存在的物體都會(huì)自然的融入到它的軌跡，從它的出現(xiàn)具有了自然價(jià)值后，其周圍的世界會(huì)為其提供使用價(jià)值，這一切都具有一套完美的系統(tǒng)，即自然系統(tǒng)；人的存在，尤其是現(xiàn)在人類的發(fā)展水平，可以說脫離了自然自有的系統(tǒng)，所以在人的系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生的事物及其相應(yīng)的功能，必須要人類自己的系統(tǒng)為其提供使其滿足的條件即其使用價(jià)值，事物的價(jià)值才能充分體現(xiàn)，這于我們上一節(jié)講的人的使用價(jià)值的激發(fā)本質(zhì)是一樣的，一個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)完成后只具有相應(yīng)的自然價(jià)值和功能價(jià)值，要其周圍環(huán)境（人類的環(huán)境）提供其必要的使用價(jià)值，其整體價(jià)值才能充分呈現(xiàn)；人的功能價(jià)值與使用價(jià)值的激發(fā)和產(chǎn)品的功能價(jià)值與使用價(jià)值的激發(fā)區(qū)別如下：

    人的功能價(jià)值與使用價(jià)值的激發(fā)：

    人自然價(jià)值->功能價(jià)值->使用價(jià)值；

    人自然價(jià)值->通過外界->功能價(jià)值->使用價(jià)值；

    人自然價(jià)值->功能價(jià)值->通過外界->使用價(jià)值；

    人自然價(jià)值->通過外界->功能價(jià)值->通過外界->使用價(jià)值；

    產(chǎn)品的功能價(jià)值與使用價(jià)值的激發(fā)：

    產(chǎn)品自然價(jià)值->通過外界->功能價(jià)值->通過外界->使用價(jià)值；

    （有時(shí)間制成圖表的話會(huì)更直觀，大家可以試試）

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