??黨愛國和曹操等人，在皇帝的寢宮里談了大半天。\\。QВ5、ｃǒｍ//在他們談話期間根本沒吱聲的上軍校尉蹇碩麾下，那些沒被電翻的禁軍士兵們也在北宮門口站了大半天。宮墻外圍觀打醬油的百姓們散了之后，同樣將神仙的事跡活靈活現(xiàn)地傳播了大半天。
等吃了晚飯后，黨愛國又和漢靈帝以及他的大臣們說了幾個(gè)小時(shí)，才將他之前盤算好的諸多要求提完了。之后他又主動(dòng)要求在北宮的皇帝處理政務(wù)的偏殿借住一晚，并向漢靈帝索要了筆墨紙硯，打算連夜將這些要求整理成文，等明日皇帝舉行朝會(huì)之時(shí)，就讓他付諸實(shí)施。
是夜，黨愛國對(duì)著不甚明亮的宮燈，又將自己的計(jì)劃回溯了一番，琢磨琢磨有沒有什么考慮失當(dāng)之處。雖然即使出錯(cuò)了，這個(gè)世界上的人也拿他沒有辦法，但總歸是會(huì)白白浪費(fèi)不少時(shí)間。
通過白天的交談，黨愛國已經(jīng)看出來了，讓古代人接受科學(xué)的思維方法可不是那么容易。不過這些困難都不算什么，他和其他“穿越老前輩”最大的不同，就在于他有“觀察者”，因此他自己的壽命才是他最大的敵人。時(shí)間，對(duì)于想要真正從根本上拯救中國的他來說，真是浪費(fèi)不起啊。
從薊城直至洛陽，這一路上也有不少人目睹了‘觀察者’這好像神仙一樣的電擊功能，尤其是在洛陽城里，或許黨愛國這個(gè)‘神仙’已經(jīng)是家喻戶曉了。等官府在洛陽公開他的“未來人”身份之后，這股“未來人神仙”的熱潮必將從各個(gè)渠道迅速擴(kuò)散至全國。
其實(shí)如果黨愛國在進(jìn)入皇宮并與皇帝達(dá)成協(xié)議之后，今后注意不要讓那些老百姓時(shí)?？匆娝褂谩^察者’的功能的話，就算他的傳說被越吹越離譜，最后也只不過會(huì)成為野史中的又一個(gè)左慈或者于吉罷了。
百姓們是善忘的，只要不能總是看到‘神跡’，也一直不能從神仙那里獲得什么好處的話，熱度散去之后自然還是該干什么干什么。那樣他依然能夠以校長的身份，建立學(xué)校，向這些古代的精英們傳授科學(xué)的思維方式。
但是就像壟斷企業(yè)總是會(huì)把持著領(lǐng)先目前產(chǎn)品兩三代的高科技，每次卻總是要壓榨完舊產(chǎn)品的所有價(jià)值，或者是遇到競爭才會(huì)采用新科技一樣，這些古代的精英們背后的家族勢力就算形成了科學(xué)的思維方式并獲得了未來的知識(shí)，最大的可能性也是自己藏起來慢慢研究，只有到逼不得已的情況下才會(huì)讓老百姓也一起學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的世家大族不就是這樣做的么。要等到幾百年之后，他們發(fā)現(xiàn)只靠自己的族人學(xué)習(xí)知識(shí)的競爭力，不足以對(duì)抗其它家族或異民族，才會(huì)有限度地開放手中的知識(shí)，讓百姓們學(xué)習(xí)之后，再將其中的人才吸收進(jìn)自己的家族，加強(qiáng)自身的競爭力。
事實(shí)上如果不是科技的發(fā)展本身就需要盡可能多的人參與的話，歐洲的那些上層人士們也不會(huì)放任平民都掌握知識(shí)，像威尼斯的玻璃制作工藝不就一直被封鎖著的么。只有當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)讓平民掌握更多的知識(shí)，能夠讓他們口袋中的錢增加得更快，才會(huì)推出各種措施鼓勵(lì)平民學(xué)習(xí)知識(shí)。
在現(xiàn)今的這種環(huán)境之下，就算黨愛國建立了學(xué)校，中國的普通百姓們也不會(huì)感興趣。因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間和金錢來學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，乍一看來根本沒有什么好處，還不如讓孩子早早幫忙下地干活。
這種情況會(huì)一直待續(xù)到即使普通的農(nóng)民子女，也可以通過讀書、科舉、做官的方式成為統(tǒng)治階級(jí)的一員的時(shí)候。但即使是到了那時(shí)，學(xué)習(xí)已經(jīng)更發(fā)達(dá)的社會(huì)科學(xué)，然后被統(tǒng)治階級(jí)吸收進(jìn)去也是普通百姓的首選。這期間自然科學(xué)也并不是沒有發(fā)展，但卻還沒有發(fā)達(dá)到能讓學(xué)習(xí)它的人獲得更大的益處，也就理所當(dāng)然地不會(huì)受到大家的重視了。
像現(xiàn)在這種客觀環(huán)境，黨愛國與其利用官方渠道費(fèi)力地解釋說明好處，強(qiáng)行實(shí)施義務(wù)教育，還不如利用老百姓的好奇心進(jìn)行下炒作，以他們自己幻想出來的利益作為誘餌，吸引他們主動(dòng)來學(xué)習(xí)知識(shí)。
然后黨愛國會(huì)吸收這些學(xué)習(xí)了現(xiàn)代知識(shí)的人才，利用他已知的在實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐中被總結(jié)歸納出來的正確道路樹立起幾個(gè)樣板來，讓普通百姓和世家大族都看到發(fā)展自然科學(xué)給生產(chǎn)力帶來的巨大進(jìn)步。有了足夠的利益，他們才會(huì)主動(dòng)地把手伸出來拿，而不是還要黨愛國硬塞給他們。
雖然黨愛國也可以讓皇帝下旨，學(xué)習(xí)他的現(xiàn)代知識(shí)就給予各種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)甚至是封官封爵，但是這種要求會(huì)造成他在最困難的初期發(fā)展階段與統(tǒng)治階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立，十分影響發(fā)展速度。
歸根結(jié)底，在土里刨食吃的，進(jìn)取心和冒險(xiǎn)精神就是沒有在虎口里奪食吃的強(qiáng)。窮則變，變則通，所以沒到山窮水盡的時(shí)候，中國這個(gè)農(nóng)耕文明是不會(huì)積極求變的。也是，對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)來說，他們剝削著整個(gè)中國的勞動(dòng)成果，又哪里需要變呢？而大部分被統(tǒng)治階級(jí)只要有口飯吃，他們也不會(huì)以淺薄之力來對(duì)抗整個(gè)中國的暴力機(jī)關(guān)。
其實(shí)西方也是一樣，但因?yàn)樗麄兯幍牡乩憝h(huán)境比中國更差一點(diǎn)，所以社會(huì)科學(xué)發(fā)展到一定程度之后更快地到達(dá)了瓶頸，這才比中國快一步求變，也快一步發(fā)展起了自然科學(xué)。
而現(xiàn)在黨愛國讓所有百姓都有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)的愿望，給掌握著生產(chǎn)資料的統(tǒng)治階級(jí)提供了利用科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力的正確方法，并且直接傳授全世界需要幾千多年才總結(jié)研究出的科學(xué)知識(shí)和客觀規(guī)律，最后自己也參與進(jìn)來挑起科研競爭，那么就不愁世家大族們不積極地用科學(xué)的思維方式來指導(dǎo)他們自己的學(xué)習(xí)和研究了。
畢竟，現(xiàn)代的科學(xué)思維方式更加符合客觀規(guī)律，所以必然更加有效。古代的思維方式之下，唯一足夠科學(xué)，足夠符合客觀規(guī)律的產(chǎn)物就是社會(huì)科學(xué)，而不是什么“神秘學(xué)”。
古代人正是因?yàn)橛兄鴼v史的局限性，在摸著石頭過河的情況下，根本不可能先知先覺地發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)的重要性和正確的發(fā)展道路。所以他們才會(huì)優(yōu)先發(fā)展更容易在實(shí)踐中總結(jié)歸納，并能再次利用實(shí)踐來檢驗(yàn)的社會(huì)科學(xué)，并將自然科學(xué)引向“神秘學(xué)”的歧路。
而中國幾百年前的落后，正是由于社會(huì)科學(xué)過于發(fā)達(dá)，反而在后期阻礙了自然科學(xué)的發(fā)展。但是當(dāng)自然科學(xué)最終沖破了這層阻礙的時(shí)候，發(fā)達(dá)的社會(huì)科學(xué)再加上積累了幾千多年后以幾何極數(shù)爆炸性發(fā)展的自然科學(xué)，必然會(huì)讓中國再次成為世界第一大國。
但可惜就在這個(gè)節(jié)骨眼上，西方不夠發(fā)達(dá)的社會(huì)科學(xué)已經(jīng)阻礙不了其自然科學(xué)的爆發(fā)了。而自然科學(xué)發(fā)展起來后獲得的利益，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)的社會(huì)科學(xué)所能夠獲得的利益，因此中國在尚未發(fā)展起自然科學(xué)的情況下就被侵略，也并不是什么時(shí)運(yùn)不濟(jì)的關(guān)系了。
可以說，中國處在這一地理環(huán)境之中，必然會(huì)選擇先發(fā)展更容易出成果的社會(huì)科學(xué)，成為世界第一大國，也必然會(huì)在西方的自然科學(xué)爆發(fā)時(shí)落后并被侵略。這并不是什么宿命論或預(yù)言，而是基于客觀規(guī)律之上的邏輯推理的結(jié)果。
這其實(shí)就是處于不同地理環(huán)境下的文明，發(fā)展進(jìn)化的客觀規(guī)律。
處于熱帶雨林氣候、極地氣候的文明自然條件過于惡劣，所以亞馬遜土著、非洲土著、愛斯基摩人到了21世紀(jì)也只不過是被其他文明給拉上岸了而已，否則還是處在原始文明時(shí)期。
而處于熱帶草原氣候、熱帶季風(fēng)氣候中的文明，自然條件稍強(qiáng)一些，因此發(fā)展出了一些部落文明，但卻沒能再進(jìn)一步。而熱帶海洋氣候中的文明則相反，正是由于自然條件過于優(yōu)越了，以至于不用勞動(dòng)就夠吃夠喝，所以到了部落文明也未能再進(jìn)一步。
至于亞寒帶針葉林氣候和溫帶草原氣候文明，自然條件又要好一些，不過環(huán)境卻算不上最合適，因此文明發(fā)展的速度要慢一些。但是這相對(duì)更惡劣的自然環(huán)境，卻使這些文明的發(fā)展方向偏向于戰(zhàn)斗方面來增強(qiáng)生存能力，因此總是依靠更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力在東西方一次又一次地充當(dāng)破壞者。
最后剩下的地中海氣候和溫帶海洋、季風(fēng)、大陸氣候產(chǎn)生的文明則各有千秋，其中東方文明在前期更適合發(fā)展社會(huì)科學(xué)一些，因此幾千年來都是世界上最發(fā)達(dá)的文明。而西方文明卻可以更快地發(fā)展自然科學(xué)，從而在幾千年后超越東方成為最發(fā)達(dá)的文明。
而在東西方文明之中，又都是地理環(huán)境相對(duì)更差的島國最先開始求變。所以英國在西方最先興起了工業(yè)革命，日本則在東方最先開始了明治維新，兩者也都因此而發(fā)展成了所在地區(qū)的強(qiáng)國。
如果要從自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用來看，或許西方文明發(fā)展得更快。不過如果從社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的促進(jìn)作用來看，其實(shí)東方文明發(fā)展得更穩(wěn)。
不管哪種科學(xué)，都是為了人類的生存發(fā)展服務(wù)的。西方的社會(huì)科學(xué)不夠發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力發(fā)展起來之后卻沒有調(diào)整好生產(chǎn)關(guān)系，如今國民和統(tǒng)治階級(jí)的矛盾逐漸浮現(xiàn)出來，影響了后續(xù)的發(fā)展速度。而東方雖然調(diào)整好了生產(chǎn)關(guān)系，可以慢慢地發(fā)展生產(chǎn)力，但這種很穩(wěn)的模式在沒發(fā)展起來之前比較虛弱，因此被先一步發(fā)達(dá)了的西方狠狠地搞了通破壞。
但既然東方文明能夠從這種破壞中挺過來，便說明它的確具有和西方文明同樣強(qiáng)大的競爭力。這之后的下一個(gè)勝負(fù)點(diǎn)，就要看究竟是東方文明和西方文明分別達(dá)成社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的最佳發(fā)展平衡點(diǎn)之時(shí)，雙方的實(shí)力對(duì)比如何了。但在這之前的一個(gè)階段里更占優(yōu)勢的西方文明，是不會(huì)乖乖地讓東方文明安心發(fā)展的。
也正是因?yàn)槿绱耍h愛國為了能夠在他的有生之年里，讓中國人在三國時(shí)期就能同時(shí)發(fā)展好自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，真是煞費(fèi)了一番苦心。但他畢竟學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)，只是出于興趣愛好才學(xué)習(xí)了一些雜七雜八的知識(shí)，自己總結(jié)研究出了一番理論。
因?yàn)檫@些理論并沒有在相關(guān)的學(xué)術(shù)界發(fā)表論文并經(jīng)受考驗(yàn)，也沒有通過實(shí)踐得到證實(shí)，所以就連黨愛國自己都不知道，他這番苦心孤詣結(jié)果究竟會(huì)如何。但不管怎么樣，穿越時(shí)空的人只有他一個(gè)而已，那么無論如何他也要盡力去做。
他不是那種成天因?yàn)檫@個(gè)不行，那個(gè)不對(duì)就什么也不敢去做的人。他覺得盡自己最大的努力去做，這本身就具備了相當(dāng)?shù)膬r(jià)值。因?yàn)槿祟惖纳罹褪沁@努力奮斗的過程，而不單單只是最后的那個(gè)結(jié)果。
更何況，去做，并不一定會(huì)成功，甚至只有期待發(fā)生了奇跡才會(huì)成功；不做，就一定不會(huì)成功，奇跡也絕對(duì)不會(huì)發(fā)生。
ps:這是因?yàn)楹孟裼幸徊糠肿x者對(duì)主角竟然主動(dòng)暴露甚至是有意宣揚(yáng)自己未來人身份而感到不解并生怕、或者說是認(rèn)為咱很可能因此仆街，所以在大綱計(jì)劃外增加的一章，希望所有讀者看了這番解釋之后，對(duì)咱的寫作思路有所了解。
另外其他穿越者之所以不敢暴露身份是迫于生存壓力，而咱給主角安排了天下無敵的“觀察者”作為金手指，正是為了讓他能夠暴露未來人的身份，從而能夠?qū)⒆约核械闹R(shí)都教給古代人?；蛘邞?yīng)該反過來說，正是因?yàn)樵鄣闹鹘菗碛辛恕坝^察者”所以他才會(huì)選擇主動(dòng)宣揚(yáng)自己的身份，否則肯定也會(huì)隱藏起來自己。
至于這么大張旗鼓會(huì)不會(huì)被未來的時(shí)空管理局抓回去，這里咱要說的是，咱這就是本三國類，所以肯定不會(huì)再出現(xiàn)“觀察者”這個(gè)必備金手指以外的未來要素了。而且在咱之前提到的理論中，主角相當(dāng)于來到了只屬于他自己的平行世界，所以怎么做都無所謂，只是相當(dāng)于自娛自樂和自我滿足。因?yàn)椴挥绊憰r(shí)空管理局所在的時(shí)空，就算有這個(gè)組織，人家也不會(huì)管他。
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