經(jīng)過(guò)半個(gè)月的精心調(diào)理，現(xiàn)在的莫修離已經(jīng)能自由活動(dòng)。
但再次檢查了自己現(xiàn)在這具身體之后的莫修離終于還是忍不住要奔潰：這具身體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期縱欲，已經(jīng)根基毀。就像一個(gè)紙糊的燈籠外罩，支離破碎，隨時(shí)都有散架的可能。
現(xiàn)在也不過(guò)只憑著名貴的藥材勉強(qiáng)吊命。氣海中，賴以生存的精元已經(jīng)部干涸，不但如此，就連經(jīng)脈也是變得脆弱不堪。
這也相當(dāng)正常，這氣海相當(dāng)于生命之樹的根，根如果干枯，那么作為枝葉的經(jīng)脈得不到滋養(yǎng)，那么肯定會(huì)變得脆弱不堪。
如果現(xiàn)在強(qiáng)行修煉的話，稍微有一點(diǎn)真氣便會(huì)讓這些脆弱不堪的經(jīng)脈因?yàn)榻?jīng)受不起壓力而破碎。
這讓這個(gè)曾經(jīng)叱咤仙界、修為通天的大人物也同樣的很是傷神。
但讓莫修離趕到欣慰的是，上一世自己無(wú)意中得到的那個(gè)元初玉磐此時(shí)卻靜靜的躺在他的識(shí)海中。就是因?yàn)檫@個(gè)東西，才讓白無(wú)傷和奚若虛選擇背叛自己。
但最終白無(wú)傷和奚若虛也沒(méi)有得到，這東西就這樣隨著自己的重生，重新來(lái)到了他的識(shí)海。
雖然他不知道這個(gè)東西有什么神奇之處，但他知道此物絕對(duì)非同尋常。上一世他曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想要解開這東西的秘密，但最終也沒(méi)能成功。
還有就是，曾經(jīng)跟隨他一生的赑屃寶甲和太阿神劍現(xiàn)在卻不知道下落，或許已經(jīng)被白無(wú)傷和奚若虛二人得到了吧——莫修離這樣猜測(cè)。
但這些東西離他實(shí)在太遠(yuǎn)，他現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急就是要生存然后在謀發(fā)展。
所以莫修離搜腸刮肚，將其上一世得記憶重頭到尾的看了一遍，看看有沒(méi)有好的辦法，讓他擺脫目前的困境。
然后莫修離就從其中翻找出一部關(guān)于煉體用的類似于按摩技巧的技法、名字叫《七步摩云手》的東西，這技法的原理類似于用外力刺激經(jīng)脈讓其逐漸的保持著一定的生命力，不至于過(guò)早的讓身的經(jīng)脈框架崩塌。
但這樣也是治標(biāo)不治本。但不管怎么說(shuō)，有總比沒(méi)有強(qiáng)。
于是，此后每到夜深人靜的時(shí)候，莫修離都會(huì)將自己的身以一種特別怪異的姿勢(shì)拍打一遍。
但要想徹底解決問(wèn)題，還得從氣海上想辦法。于是他想到了修煉常用的‘培元丹’。
可能這是唯一的辦法，而且，即使見效，那么一粒兩粒根本無(wú)濟(jì)于事，或許得需要成千上萬(wàn)粒。
這讓莫修離更是抓狂。雖然自己前世在丹道上不甚精通，但初級(jí)的培元丹肯定也能煉制，但問(wèn)題是煉丹是需要真氣的。自己這個(gè)狀態(tài)怎么可能會(huì)有真氣？再說(shuō)了，如果有了真氣這些問(wèn)題就都不是問(wèn)題了。
如果自己的身體能承受得了真氣，那么再脆弱的氣海在真氣的滋養(yǎng)下也能慢慢積攢起精元。這些問(wèn)題就迎刃而解。
但就是因?yàn)樘嗳醪判枰嘣?。所以，這是一個(gè)無(wú)法解開的死結(jié)。
但自己不能煉制，這如此龐大數(shù)量的培元丹又從何處而來(lái)？這培元丹一般都是修真門派給最初級(jí)的弟子準(zhǔn)備的入門的丹藥，現(xiàn)在的自己一介凡人，去哪里找修真門派？怎么才能跟人家討要來(lái)，還有哪里有那么大的量？
莫修離想的腦袋有點(diǎn)發(fā)疼，他仔細(xì)的翻閱了這具身體的前主人的記憶，才發(fā)現(xiàn)這這個(gè)前主人雖然是富貴人家子弟，但終其一生從未離開過(guò)閻浮州州城，最多也就帶幾個(gè)惡奴去城外游玩一下。
也正是如此，讓重生后的莫修離對(duì)自己所處的位置一無(wú)所知：不知道自己重生在哪個(gè)位面，又在哪個(gè)大陸，在什么位置。
而這個(gè)前主人同樣的對(duì)于修真門派的知識(shí)匱乏的可憐，只聽說(shuō)過(guò)有一個(gè)黎山劍宗可能就? 你現(xiàn)在所看的《重生之重整乾坤》 油盡燈枯只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：重生之重整乾坤