大學(xué)之道的這段文字，經(jīng)過孔毓良一番誦讀，聲威斗漲！
尤其是那些老外聽眾，一聽這老頭兒晃晃腦袋，就能作出這樣一篇意義深奧的文章來，把他們佩服得五體投地。
心道，別說這樣慢三斯理地轉(zhuǎn)腦袋做不出來，就是把腦袋轉(zhuǎn)成風(fēng)車一樣快，也是照樣做不出來！
只有極少數(shù)人知道，這段文字取自曽子的《大學(xué)》開篇。
孔毓良這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)感覺甚好，心情奇佳，氣貫長虹般直說下去。
“好了！各位同學(xué)都有！今天你們的耳朵有福了！
“聽了我字正腔圓的朗誦，我可是完全仿效《大學(xué)》作者曽子先師的語調(diào)！當(dāng)今之世，能夠這樣做的，舍我其誰也！
“不過，重點(diǎn)不在這里！大家不要舍本求末。
“重點(diǎn)在哪里呢？
“重點(diǎn)在于，我會告訴你們什么是配圣之一曽子先師這番話的原意什么。
“我可以非常負(fù)責(zé)任地告訴你們，歷史歷代不少人，他們試圖注釋、訓(xùn)詁、解釋、講解這段至關(guān)重要的文字。
“但是結(jié)果如何呢？
“我再一次非常遺憾地告訴你們，和你們的對中庸之道的理解一樣，他們也都錯了！
“所以你們最幸運(yùn)的是，你們能和我相遇，能聽到正解真意。
“這就是說，讓你們建立起理解大學(xué)之道的正確基礎(chǔ)。
“這個(gè)基礎(chǔ)正是你們遵循天道的核心內(nèi)容！
“下面，我要求你們每個(gè)人都洗耳恭聽，我來給你們逐句闡明。”
眾人都是心中一緊，我們都洗耳恭聽了好幾次，耳朵都快洗掉了，原來您老才要進(jìn)入核心內(nèi)容。
佩服佩服！
“既然我們的主題是大學(xué)之道，那么什么是‘大學(xué)’呢？
“‘大學(xué)’的意思就是最緊要的知識！‘大’，就是最緊要，學(xué)，就是知識！
“通俗地說，‘大學(xué)’，就是在各種學(xué)問中擇其最大者，也就是不可或缺的東西，然后加以學(xué)習(xí)，變?yōu)樽约旱闹R！
“不是我們今天的所謂的大學(xué)，什么東西都包括進(jìn)去，等于是百科全書大雜燴，事無巨細(xì)，不分輕重緩急。
“換一個(gè)角度說，今天人們理解的大學(xué)，概念上完全是錯誤的，應(yīng)該回到‘大學(xué)”本義的按個(gè)大學(xué)上面去。
“那么大學(xué)的道是什么呢？
“就是下面我將要詳細(xì)講述的三個(gè)‘在’！
“這里提到的三個(gè)‘在’，說的就是大學(xué)之道的所在之處.
“這就指明了剛才我誦讀的這段文字的目的，也就是作者的目的。
“這個(gè)目的，就是要指明大學(xué)之道都在什么地方體現(xiàn)出來。
“在明明德，就是大學(xué)之道第一點(diǎn)。
“這句話是說，在明明德處有大學(xué)之道彰顯！
“明明德，就是顯明明德，顯明那個(gè)叫做明德的東西的時(shí)候，大學(xué)之道，就與之同在了！
“那么明德是什么呢？
“明德和前面中庸之道的天性實(shí)際是一回事。
“明德實(shí)際上就是光明磊落的德行，也就是本來的天性。
“如此一來，什么是大學(xué)的基本規(guī)律，或者本質(zhì)內(nèi)容？
“就是要彰顯天性純真光明良善的屬性！
“可見只有只有這一條的要求，只要你們堅(jiān)持下來，就沒有你們現(xiàn)在每天都在拼命干著的惡事、丑事、壞事！
“你們服不服？不服也得服！”
老頭兒講這話的時(shí)候，居高臨下外帶理直氣壯，顯然認(rèn)為自己很符合“明明德”行事為人準(zhǔn)則。
百里良騮發(fā)現(xiàn)有一條，這位孔毓良和現(xiàn)代的那些老師教授們截然不同。
這位孔老師，講的是什么東西，就是他作為座右銘的標(biāo)準(zhǔn)，而不是滿肚子男盜女娼，卻道貌岸然地說得冠冕堂皇。
孔毓良絕不是那種假冒為善之徒，因?yàn)樗F(xiàn)在流露出一股浩然正氣。
“在親民，這是大學(xué)之道的第二點(diǎn)。
“這句話是說，在和平民百姓保持親密的關(guān)系。
“‘親’是一個(gè)動詞，就是拉近關(guān)系，也可以是系動詞，就是保持親近的關(guān)系.
“總而言之，就是不要和普羅大眾格格不入。
“注意，這是大學(xué)之道，不是你假冒為善，需要民眾支持就親親民！
“不要像那些無良政客，做點(diǎn)表面文章，然后自己就高高在上或者棄之不顧。
“更有甚者，還要欺壓人民！
“最近老夫還聽說過一種謬論，說那個(gè)親，可是當(dāng)新字解，說是教化群氓，讓他們革舊更新，這純粹是胡說八道！
“這樣說的人，他根本不知道大道的本性都是從天道而來！
“大道之下，每一個(gè)人都要在大道面前改變自己，接受大道的改變，而不是自己代表大道改變別人。
“即使老夫這樣水平讓人望塵莫及高不可攀的佼佼者，教導(dǎo)別人，也是先自己改變，然后引導(dǎo)別人順從大道。
“要做到這些，當(dāng)然不能脫離大眾！
“回到前面我說的微言大義上，我告訴你們什么來著？
“我的行為隱含微言大義，是吧！
“我和那些本來都是外來戶的人打交道，得到他們的接受和擁戴，他們向我學(xué)習(xí)孔孟之道，不就是大學(xué)之道在親民嗎？
“懂不懂？懂不懂？
“還不懂的話，就真是朽木不可雕了！”
眾人頓時(shí)傻了眼！
這老頭兒也太秋后算賬了吧？
那還是什么時(shí)候的事呢，你還念念不忘？
一直等到現(xiàn)在還跟我們算賬？
你不知道現(xiàn)代人都很忙，記憶力都很差？
尤其是對自己不利的時(shí)候，轉(zhuǎn)眼就忘。
甚至不轉(zhuǎn)眼就忘！
也不對，是轉(zhuǎn)眼就不承認(rèn)。
不過，這個(gè)在這老頭兒面前不要用。
他也不找你麻煩，就是在你面前提提。
你不有所表示，他就一再提，一再提！
直到當(dāng)事人真正認(rèn)識到錯誤。
而一旦你認(rèn)識道錯誤了，對你的懲罰也就終止了。
因?yàn)樗辉匐鯌?yīng)你了，老頭怎么提你都不往心里去了。
其實(shí)老頭兒說的道理雖然有一定的深度，還是比較好理解好接受的。
一旦不抵觸，認(rèn)真一想，就知道老頭兒果然是言行如一地實(shí)踐他的理念。
更可貴的是，還在那里百年如一日的堅(jiān)持。
如果沒有這個(gè)事實(shí)支持，估計(jì)他的話再漂亮十倍，也沒有人相信。
“止于至善，這是大學(xué)之道的第三點(diǎn)內(nèi)容！”
大家還沒有停止對這老頭兒的機(jī)心極度肚誹，孔毓良又開始說了下去。
“這第三條‘在止于至善’，關(guān)鍵詞是止，這個(gè)止就是停止的止。
“但是停止的意思不是一般人想象的那樣，止步不前，不求進(jìn)取。”
“那么這里的停止是什么意思？”
不恥下問的慕容跋扈問。
老頭兒沖他點(diǎn)點(diǎn)頭：“這里的停止，是固定不變的意思?！?br/>
“為什么？”
“因?yàn)檫@里的狀態(tài)是至善，既然已經(jīng)至善了，你還想比至善更好嗎？顯然那是矯枉過正！
“而你們這些人整天都在跑步前進(jìn)，如同后面有人拿著鞭子不住抽打的犟驢一樣！
“你們知道為什么嗎？不知道吧！那么我來告訴你們！
“就是因?yàn)槟銈冊谝呀?jīng)不錯的時(shí)候，還人心不足蛇吞象，想要好上加好！
“當(dāng)然也有一種情況，你們確實(shí)還差得遠(yuǎn)，所以想要達(dá)到好的標(biāo)準(zhǔn)。
“故此，兩種情況綜合在一起，所以你們無一例外，如果被套在磨上的驢子，每天在磨道上轉(zhuǎn)圈，我沒有說錯吧？
“你們哪一個(gè)不是一直轉(zhuǎn)到轉(zhuǎn)不動了才停下腳步？”
大家一聽都尷尬了。
原來自己就是那個(gè)倔驢。
“那什么是至善呢？”
赫連云天一直沒有說話，這時(shí)問了一個(gè)他認(rèn)為非常關(guān)鍵的問題。
“哈哈！問的好！云天果然不愧是善于思考的好學(xué)生，一如既往！
“這個(gè)問題如果細(xì)說呢，需要一天一夜。
“但是簡明地說，就一句話——至善，就是中庸之道所說的天性，符合至善的行為就是率性而為！
“而你們每一個(gè)人認(rèn)識至善，認(rèn)識天性，率性而為，在至善的狀態(tài)里保持不變，就是你們一生的功課！
“這就不是我能代替你們的了。
“我的有教無類，只是給你們開了一個(gè)頭，同時(shí)也是試圖引領(lǐng)你們?nèi)腴T。
“你們是否能入門，入門以后能走多遠(yuǎn)，就靠你們自己的努力！
“我再說一遍，我是有教無類，對你們的教導(dǎo)一視同仁。
“這同時(shí)是說，你們每一個(gè)人都有入門和走進(jìn)深遠(yuǎn)一步的可能！
“下面還有一些要點(diǎn)，在理解了前面的內(nèi)容，這幾個(gè)要點(diǎn)就好理解了，你們可以自己去慢慢體悟。
“但是今天機(jī)會難得，也防止有人的理解能力不是太強(qiáng)，理解道偏路上去。
“尤其是為那些老外朋友著想，我不說得非常透徹，他們懂起來就很難了。
“既然如此，我就不厭其煩，不吝口舌，給你們上個(gè)大課，好！大家鼓掌歡迎?！?br/>
也不知道平時(shí)就是如此，還是今天大家特別捧場，掌聲真的響了起來。
而且越來越響亮，范圍也越來越擴(kuò)大，一直響遍世界各個(gè)角落。
這時(shí)候的孔毓良更加精神抖擻！堅(jiān)定的話語如同長江大河奔涌而出。
“知止而后有定，這句大家懂吧？
“算了我以下也不用問了，懂的呢，就當(dāng)我給你們復(fù)習(xí)了；不懂的，就當(dāng)聽新課了。
“不過以為自己懂了你們的理解卻和我說的不一樣的要注意了！
“你們以后要以我說的為標(biāo)準(zhǔn)，不能標(biāo)新立異、隨便瞎說！
“唉，有教無類固然不錯，但是也太不讓我老人家省心了！
“止而后能定，說的是‘止’和‘定’的關(guān)系。
“‘定’，就是固定不變的至善標(biāo)準(zhǔn)！
“只有知道一個(gè)固定不變的至善，并且堅(jiān)定不移地以此為標(biāo)準(zhǔn)，一切才有定準(zhǔn)，也就是你的思想和行為才能穩(wěn)定。
“可見‘止’這個(gè)大學(xué)之道，是一切思想和行為的基礎(chǔ)，只有‘止’住在至善這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上以后，才能‘定’。
否則，你就是瞎‘止’，瞎止的后面，肯定就是錯‘定’。
“也就是，只有有了‘定’的這個(gè)基礎(chǔ)——‘止’，才能有‘定’，才能有后面的這一系列東西。
“這個(gè)‘止’和‘定’的實(shí)質(zhì)和關(guān)系，大家現(xiàn)在明白了吧？
“這個(gè)‘現(xiàn)在’，是關(guān)鍵詞。
“因?yàn)橐郧?，沒有聽我說的這些之前，你們不可能懂！
“但是聽了我說這些以后，如果依然不懂，那么就是朽木不可雕了！
“好，說完了第一個(gè)重要原則以后，接著來第二個(gè)。
“第二個(gè)，就是‘定而后能靜’，這里說的‘定’以后產(chǎn)生的效果，也就是‘靜’.
“這個(gè)‘靜’，首先包括心靜，也包括事事平和，沒有亂子。
“而你們呢，不少人是唯恐天下不亂；有的人則是看熱鬧不怕熱鬧大！
“我就問你一句，你真的不怕熱鬧大嗎？
“現(xiàn)在世界不照以前，雞犬聲相聞民至老死不相往來。
“而是世界地球村，哪里有個(gè)風(fēng)吹草動，眨眼功夫都知道了，甚至在眨一個(gè)眼，就到了現(xiàn)場。
“真的熱鬧一鬧大，誰都跑不了！
“就你能耐，能夠逃掉？
“做夢去吧！
“這個(gè)‘定而后能靜’關(guān)鍵的一個(gè)認(rèn)識和原則，就是要求你在至善的心態(tài)或者環(huán)境里，老老實(shí)實(shí)作人干事！
“還有就是不要惹事！更不要鬧事！
“你一惹事、一鬧事，準(zhǔn)保把你自己搞到‘至善’以外的世界里去！
“這就完全背離了‘在止于至善’這條最重要的大學(xué)之道。
“記住這一個(gè)重要原則以后，我們再來！
“第三個(gè)重要原則，就是‘靜而后能安’，看到?jīng)]有，大家都消停，才有安靜，也才有安全！
“否則不然，不聽老人言，吃虧在眼前！
“作為‘安’這條原則，最重要心安！
“你心里如果只想著一件事，那就是‘至善’，自然你就心安了！
“但是如果你不是想著‘至善’，而是整天日以繼夜一刻不停地想著烏七八糟的東西，你會心安嗎？做夢去吧！
“你想要得到心安的好處，卻不按心安必須遵循的規(guī)律去做，豈不是愚蠢至極？
“因此可知，要想心安，你不能緣木求魚！
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