貞觀時(shí)期是藍(lán)星華夏歷史上少有的不歧視商業(yè)的王朝，不但不歧視，還給商業(yè)發(fā)展提供了許多便利條件，這進(jìn)一步地體現(xiàn)了李世民將眼光放到很遠(yuǎn)。
在李世民政府的倡導(dǎo)下，貞觀王朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了迅速和長足地進(jìn)展，新興的商業(yè)城市像雨后春筍般地興起。
當(dāng)時(shí)世界出名的商業(yè)城市，有一半以上集中在華夏。
除了沿海的交州、廣州、明州、福州外，還有內(nèi)陸的洪州、揚(yáng)州、益州和西北的沙州、涼州，首都長安和陪都洛陽則是世界性的大都會。
自漢開辟的絲綢之路一直是聯(lián)系東西方物質(zhì)文明的紐帶，唐朝疆域遼闊，在西域設(shè)立了安西四鎮(zhèn)，西部邊界直達(dá)中亞的石國。
為東西方來往的商旅提供了安定的社會秩序和有效的安全保障，結(jié)果絲綢之路上的商旅不絕于途，品種繁多的大宗貨物在東西方世界往來傳遞，使絲綢之路成了整個(gè)世界的黃金走廊。
軍事方面李世民更是做得出類拔萃，畢竟人家就是靠著打仗奪得天下的。
貞觀二年四月二十六壬寅日，朔方人梁洛仁殺夏州割據(jù)勢力首領(lǐng)梁師都，歸降唐朝，唐朝統(tǒng)一全國。
貞觀四年，李世民令李靖出師塞北，挑戰(zhàn)東突厥在東亞的霸主地位，唐軍在李靖的調(diào)遣下，滅亡東突厥，李世民因此被西域諸國尊為天可汗。
平定突厥之后，太宗繼續(xù)經(jīng)營西域，先后多次用兵，貞觀八年吐谷渾寇邊，太宗派李靖、侯君集、李道宗等出擊，次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠，后為國人所殺，太宗另立吐谷渾國王。
貞觀十三年，太宗以高昌王麴文泰西域朝貢，遂命侯君集、薛萬徹等率兵伐高昌。
次年麴文泰病死，其子麴智盛繼位，投降唐朝，太宗于是在高昌首府交河城置安西都護(hù)府，西域各國皆到長安朝貢。
貞觀十九年二月，唐太宗以高句麗攝政弒主虐民為由，親率六軍，從洛陽北進(jìn)，率兵攻打高句麗。
唐軍取得多次大勝，最終因?yàn)楫?dāng)?shù)刈兝湓?、草枯水凍、士馬難以久留、而且糧食將盡，所以班師還朝。
唐太宗親征高句麗，攻占玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白巖、卑沙、麥谷、銀山、后黃十座城，徙遼、蓋、巖三州戶口七萬人到華夏。
新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)，消滅大量高句麗軍隊(duì)，斬獲高句麗首級達(dá)到四萬余級，唐軍士兵死了不到兩千人。
唐軍還從高句麗繳獲了大量鎧甲、馬、牛等等，唐太宗親征高句麗，戰(zhàn)果遠(yuǎn)大于損失，有利于之后繼續(xù)征高句麗，滅高句麗。
在這之后，唐太宗對高句麗發(fā)動了一些攻擊，削弱高句麗，唐軍也都取得了勝利。
貞觀二十一年，太宗命牛進(jìn)達(dá)、李勣、李海岸率軍從水陸兩路進(jìn)擾高句麗。
李勣率軍渡過遼水，途經(jīng)南蘇等數(shù)座城，高句麗兵多背靠城墻拼戰(zhàn)，李勣將他們打敗，并焚燒其外城后回師。
牛進(jìn)達(dá)、李海岸率軍進(jìn)入高句麗境內(nèi)，經(jīng)歷一百多次戰(zhàn)斗，戰(zhàn)無不勝，又攻克石城。
進(jìn)軍到積利城下，高麗兵一萬多人出城迎戰(zhàn)，李海岸將其擊敗，斬首二千級，十二月，高句麗王讓他的兒子莫離支任武入朝謝罪。
貞觀二十二年古神感率唐軍渡海攻打高句麗，遇到高句麗軍步騎五千余人，唐軍在易山擊破了他們。
當(dāng)晚一萬多高句麗軍襲擊古神感的船，再次被古神感擊敗。
薛萬徹率唐軍渡過鴨淥，到達(dá)泊灼城，高句麗人害怕，放棄邑居而逃跑，大酋所夫?qū)O抵抗，薛萬徹?fù)魯厮驅(qū)O，又擊破三萬高句麗援軍。
貞觀十九年，薛延陀首領(lǐng)多彌可汗拔灼開始和唐朝大軍作戰(zhàn)，次年唐軍反擊并打敗拔灼后，薛延陀的附庸回紇出兵，將他殺死。
拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐軍投降，薛延陀滅亡簡直像個(gè)笑話一般。
貞觀二十年，唐朝在漠北設(shè)立安北都護(hù)府，在漠南設(shè)立單于都護(hù)府，建立了南至羅伏州、北括玄闕州、西及安息州、東臨哥勿州的遼闊疆域。
文化方面貞觀初年，李世民詔令在全國范圍內(nèi)收集圖籍，在弘文殿聚四部群書二十余萬卷，在弘文殿旁建弘文館以儲圖籍。
并任命虞世南、褚無量、姚思廉、歐陽詢等充任學(xué)士，以魏徵、虞世南、顏師古等著名學(xué)者、碩學(xué)之士相繼為秘書監(jiān)。
主管國家的圖書館和藏書事業(yè)，選五品以上工書者為書手，又在弘文館設(shè)立檢校館藏的官員，將繕寫、整理、?？眻D書，藏于內(nèi)庫，以宮人掌管。
官府藏書機(jī)構(gòu)除弘文館外，另有史館、司經(jīng)局、秘書省和崇文館等，其藏書質(zhì)量和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，史稱群書大備。
晚年因連年用兵，營造宮殿，雜稅日益苛重，才使得此事有繼續(xù)下去。
民族方面唐王朝建立之初，東有稽胡的擾邊，西有吐谷渾的威脅，北有突厥的侵襲，尤以奴隸主貴族統(tǒng)治的突厥武裝曾直逼唐廷首都長安的近郊，成為當(dāng)時(shí)的主要威脅。
李世民即位后，經(jīng)過三、四年的認(rèn)真努力，國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了明顯的好轉(zhuǎn)，政權(quán)得到一定的鞏固，便對突厥的騷擾從防御轉(zhuǎn)入反擊。
同時(shí)卻對它周邊的少數(shù)民族采取懷柔政策，顯示了處理民族關(guān)系和中外關(guān)系的仁和寬厚的胸懷。
在這種思想和胸襟指導(dǎo)下，貞觀時(shí)期推行了十分開明友善的民族關(guān)系和中外關(guān)系政策。
貞觀二十一年，唐太宗被回紇等族擁戴為天可汗，成為各族的共主和最高首領(lǐng)，各族在回紇以南、突厥以北建立了一條參天可汗道，置六十八驛，各有馬及酒肉，以供過使。
從此以后，以璽書賜西域、北荒之君長，皆稱皇帝天可汗。
諸蕃渠帥死亡者必詔冊立其后嗣焉，形成了少數(shù)民族政權(quán)首領(lǐng)例由唐廷冊封的制度。
唐太宗還實(shí)行了與吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)和親的政策，以婚姻親情的方式協(xié)調(diào)強(qiáng)化與周邊各民族的關(guān)系。開
正是在唐代，中華民族新的代稱——唐人形成，奠定了現(xiàn)代中華民族的基礎(chǔ)。