有兩江鏢局提供的強(qiáng)大武力，彌勒教接下來兩個(gè)月在揚(yáng)州城的地下世界掀起一陣腥風(fēng)血雨。
平日里常在街頭所見的混混乞丐，忽然有一天便不見了蹤影。
而鄉(xiāng)間卻每日都會出現(xiàn)一些生面孔，他們都被剪去了兩腳的大拇指，被人像奴隸一樣逼著在田間、礦坑工作，要么就是在修路鋪橋蓋房子。
鄉(xiāng)下百姓都感疑惑，待知曉是彌勒教抓來的人，便沒有人再多管閑事，甚至這群奴隸有人膽敢造反逃跑，地方上的百姓還會聯(lián)手捕捉，彌勒教還會給予賞錢。
與此同時(shí)，揚(yáng)州城內(nèi)大量青樓賭當(dāng)關(guān)閉，衙門里忽然多出了大群失蹤被拐的人口，多數(shù)都是女子和孩童。
由于這些都屬于經(jīng)年未破的疑案，因此也算地方官的政績，再加上多有浮財(cái)獻(xiàn)上，縣令也算認(rèn)真在處理此事。
將一個(gè)個(gè)被拐賣的婦女和孩童還給了他們的家人，至于那些實(shí)在找不到的，則被彌勒教給接收下來，分配給了底層教徒待為收養(yǎng)。
這其中大部分女子都飽受凌辱，有很多恥于返回家鄉(xiāng)，又無處可去，若是不管，遲早淪落風(fēng)塵。
這一點(diǎn)彌勒教當(dāng)中也有做過商議，將能嫁且有人愿意要的，就地嫁了出去。
實(shí)在不愿嫁人，又不愿回家的，則集中起來，在揚(yáng)州城內(nèi)開了間紡織廠，專門在此繡花織布，成為彌勒教旗下的女工。
在這里，從丐幫繳獲的浮財(cái)，加上從兩江鏢局敲詐而來的五萬兩銀子，發(fā)揮了巨大作用，令許多要事都得以順利安排下去。
在此過程當(dāng)中，彌勒教和地方官府的關(guān)系反倒變得更加親密。
畢竟縣令得了政績，胥吏文書得了銀子，彌勒教得了人力與威望，還有大量不動產(chǎn)，皆大歡喜。
是以在持續(xù)剿滅揚(yáng)州城丐幫這一方面，黑白兩道皆是全力配合行動。
因此不到兩個(gè)月時(shí)間，揚(yáng)州城內(nèi)竟不見一個(gè)乞丐，失蹤了數(shù)千人口，又出現(xiàn)了數(shù)千原本失蹤的人口，治安得到極大改進(jìn)。
對于失蹤的人口，根本沒有人在乎，甚至拍手稱快的很是不少。
這些失蹤的人，皆在鄉(xiāng)下過著生不如死的生活，兩只腳的大拇指被剪去，意味著他們可以干活卻根本跑不快，想反抗也根本用不出足夠的力量。
被人像狗一樣栓在田間礦區(qū)，甚至頂著烈日修橋造路蓋房子，種種重體力活壓榨下，他們只會越來越虛弱，最終只有等死一途。
這些人惡事做盡，想想那些被他們折磨成殘廢去乞討的孩童，那些慘遭他們凌辱被賣往青樓的女子，以及那些生有重病被偷被騙去最后一文救命錢的家庭，還有種種罪惡罄竹難書。
如今卻落得如此下場，只讓知情之人拍手稱快，鄉(xiāng)間知曉他們來歷的百姓，更是自覺加強(qiáng)了對這些敗類人渣的監(jiān)督，以至于十年時(shí)間，這些人皆被重體力勞動折磨而死，無一幸存。
眾多地方富商士紳甚至給縣令送上了萬民傘，而對于其中出了大力的彌勒教，這些原本避之不及的人，也漸漸開始接觸起來，更是擴(kuò)大了彌勒教在各方面的影響力，就連城隍廟的廟祝，也變成了彌勒教的傳頭。
原本只有大量底層民眾是彌勒教教徒，如今已多出不少讀書人甚至商人，都請了彌勒佛回家供著。
但真正有見識和實(shí)力的人，卻依舊在暗中觀望。
畢竟彌勒教此前的窘狀，人人皆有目所見，聞香教與白蓮教遲遲沒有行動，則說明他們更加重視此事，正在聚集更加強(qiáng)大的力量。
不來則已，若來，必是以雷霆萬鈞之力，將彌勒教徹底覆滅成渣。
若彌勒教能夠挺過這次危機(jī)，那么不必說，沿運(yùn)河長江南北東西，勢力必將極速擴(kuò)展，一飛沖天。
若不能，這些在背后觀望的豪族勢力，包括官府在內(nèi)，肯定也不介意配合兩大教門一起剿滅彌勒教，并從中分得一杯羹。
畢竟誰都知道，剿滅丐幫這個(gè)龐然大物的好處，大頭基本都在彌勒教這里，若能分得一二，那可是能肥不少人。
范卓遠(yuǎn)對此十分清醒，雖說兩個(gè)月以來，彌勒教上下皆是樂觀無比，卻只有他，仍舊每**著重要骨干習(xí)武修煉。
他自己的武功雖然很高，但總不能事事親力親為，精力也決不允許，因此必須培養(yǎng)出合適的副手。
如今董綸進(jìn)步極快，血戰(zhàn)十式比起張奇和唐敖，已經(jīng)強(qiáng)出不僅一個(gè)層次，再加上奇經(jīng)八脈皆被貫通，又修煉了范卓遠(yuǎn)所授的魔門內(nèi)功，內(nèi)功提升也是極為迅速。
比起科班出身的兩江鏢局內(nèi)許多江湖老手都要深厚，恐怕再過兩年，單憑內(nèi)力已不會弱于王彪。
且董綸為人熱血，急公好義，對教門也最為狂熱，是范卓遠(yuǎn)最信任的人。
至于梁天奕，他的奇經(jīng)八脈也被范卓遠(yuǎn)貫通，此人精通醫(yī)術(shù)，且名聲極好，被范卓遠(yuǎn)當(dāng)做是教門招牌，每每用來安撫教徒教眾，且多與外人對接。
尤其是處理與官府的關(guān)系，他手段相當(dāng)圓滑，既不得罪人，又能獲得最大的好處，也素為范卓遠(yuǎn)所倚重。
整個(gè)教門當(dāng)中，梁天奕武功僅次于范卓遠(yuǎn)，卻著實(shí)不大好斗，真要生死相搏，如今已未必能拼得過董綸。
另外的骨干就是張奇與唐敖，他們雖然也十分忠誠，但心性意志和能力都差董綸一些。
對于好武且另有心思的唐敖，范卓遠(yuǎn)除了血戰(zhàn)十式，另外又教了他一套邪功。
這套邪功也是出自魔門，專吸他人內(nèi)力為己用，類似于吸星大法。
短期內(nèi)吸收多人內(nèi)力可提升自己內(nèi)力，不過長久之下因異種內(nèi)力自相排斥，會反噬己身。
如此，唐敖便離不開自己，因?yàn)橹挥凶约翰拍軐⑺w內(nèi)的異種內(nèi)力吸出化解，也從某種程度確保了他不會產(chǎn)生過多的異心。
當(dāng)然，也為彌勒教增添了一個(gè)快速成長的戰(zhàn)力，畢竟學(xué)會了這種邪功的人，總是無法抑制使用的欲望的。
而張奇相對而言較為單純一點(diǎn)，但個(gè)性沖動，行事容易受激。所以范卓遠(yuǎn)讓他棄刀學(xué)劍，學(xué)了一套獨(dú)孤鴻留于宮中的軟劍劍法。
這套劍法講究的就是一個(gè)迅速快捷以及變化無方，對于個(gè)性沖動習(xí)慣以三板斧功夫速勝的張奇而言，最適合實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用。
他只適合打速斗，不適合打持久戰(zhàn)，因此需要易于快速取勝的功夫。
除去他們，對于教中元老潘長老，范卓遠(yuǎn)基本已安排他在鄉(xiāng)下養(yǎng)老，監(jiān)督那些丐幫奴隸。
他上次所受之傷產(chǎn)生了極重的后遺癥，已沒有辦法再與人爭斗，因此雖有些能力卻也只能如此安排。
除此之外，范卓遠(yuǎn)還著手培養(yǎng)了數(shù)十名有武學(xué)基礎(chǔ)，且資質(zhì)上佳的人。
以范卓遠(yuǎn)手中所掌握的典籍，了不起三年時(shí)間，彌勒教之內(nèi)憑借魔功邪法加上種種利于速成的精妙招式，必能出現(xiàn)一大批實(shí)力強(qiáng)大的中堅(jiān)階層。