有著北安城就是忽然想起了這一事，下意識地就選擇了杜甫的這一首《八陣圖》。
《八陣圖》一成，韓章立馬感受到眉心處的文府內(nèi)，有幾縷文氣出現(xiàn)在殘破的文心周圍。
韓章連忙沉心冥想，開啟內(nèi)視之法，意識沉浸到文府中去。
借著文府重新?lián)碛辛宋臍獾膸椭?，韓章終于能夠以特別的視野去造訪這處以靈魂構(gòu)建出來的玄妙文府。
只見這座文府形似宮殿，足有600平方之大，雕欄玉砌，殿內(nèi)配有文人的塑造像與許多書架，里邊的香爐上輕煙裊裊，滿滿一股肅穆儒雅的氛圍。
韓章略一回想，這不就是明德書院的崇文殿嘛。
明德書院是極東大陸上最鼎盛的文道學(xué)院，無數(shù)文人與專修文章之道的修煉者所向往的場所，而崇文殿內(nèi)則供奉著許多成道立業(yè)的前輩先師的雕像與其著作，更是被視為讀書人的圣地，就連李白的雕像及其詩篇亦列座其中。
堂兄寒斌正是就讀于明德書院建在圣靈城中的分院，寒章從他那里聽說了崇文殿的事跡，卻不想在生成文府的時候竟是將崇文殿給仿造了出來。
韓章仔細(xì)觀察著這座大殿，口中嘖嘖稱贊。
那寒章只是靠著想象，便造出了這么一座足以亂真的大殿，其靈魂天賦實在是夠逆天。
文章之道是道術(shù)體系的分支，文府、文心實際上就是道宮、道心的另稱。
道宮仍靈魂本質(zhì)的體現(xiàn)，道心則是靈魂天賦的表現(xiàn)，只有堅實的道宮，才可誕生強大的道心。
其他體系也是如此，有著對應(yīng)的概念，如魔法體系的法塔、法靈，斗氣體系的斗堂、斗魄，還有內(nèi)氣體系的武殿、武魂。
法塔、道宮在眉心印堂處，斗堂、武殿則在臍下丹田處。
韓章最近惡補過這些基本知識，知道尋常修煉者的道宮基本就是近50平方的面積，普通房屋一樣近5米的高度，哪像寒章的文府這樣大的夸張。
想到這里，韓章再次為寒章的死去感到可惜，他若是成長起來了的話，絕對又是一個足以震動世界的天才人物，不會比他父親寒仲卿差到哪里去。
但是，寒章的這座文府，大則大矣，此刻卻布滿了無數(shù)的裂縫，且在韓章觀望的時候，還在不斷地微微晃動，似乎隨時有可能會崩壞一樣。
在文府的中心，是一顆半徑將近一米的黯淡光球，那正是寒章的文心。
這顆文心已經(jīng)是破碎不堪了，在中間有一道近乎將其劃成兩半的巨大裂痕，而且其余部分也像是由許多小光球硬湊在一起，感覺在下一時刻就會突然崩碎似的。
這讓韓章看得心臟一緊，這個樣子比他想象中的情形還要惡劣幾分。
文府的崩壞本在他的預(yù)料之中，畢竟這是以寒章的靈魂為基礎(chǔ)所構(gòu)造出來的心神具像體，在寒章死后的這么長時間里還沒徹底瓦解，已經(jīng)是天大的運氣了，但文心破裂成這樣，卻是幾乎看不到有一絲修復(fù)的可能。
好在，此時文心的周圍，正有幾縷亮白色的文氣在環(huán)繞，每繞一圈，便從文氣中分出一絲絲融入到文心之中。
處于內(nèi)視狀態(tài)下，韓章能清晰感覺到文心在這幾縷充滿了神圣與莊嚴(yán)氣息的文氣滋潤下，有了微不可察的一點恢復(fù)。
這讓他也松了一口氣，將記憶中的“原創(chuàng)”詩作在這個世界里“創(chuàng)作”出來，所產(chǎn)生的特殊文氣果然還是有效果的，也不枉他厚顏作了一回文抄公。
只是，那幾縷文氣實在太過于稀少了，對文心中間那道巨大的裂痕而言，實在是杯水車薪。
而且，在寒章的靈魂消散后，這座文府隨時都有可能崩壞，到時就算修復(fù)了文心也沒用，沒有文府的庇護(hù)，文心根本無法幸存下來。
韓章不是沒想過自已重新修煉，只是一則這具身體根基被毀，已經(jīng)無法修習(xí)內(nèi)氣與斗氣，二則文府、文心還在，他也無法重修魔法和道術(shù)。
另外，他可不認(rèn)為自已就有魔法、道術(shù)方面的天賦。
看看別人就知道了，李白的《將進(jìn)酒》一現(xiàn)世，就已經(jīng)有人能靠著對這詩作的領(lǐng)悟，成功地增長了實力。
按這世界現(xiàn)在的力量等級劃分，那就是修煉文章之道的人憑著對這篇名作的通悟，直接就將自身的級別提升了一顆星，悟性強的人甚至提升了兩、三星，直接晉升一階的也有呢。
而他呢，將一篇“原創(chuàng)”名詩創(chuàng)作了出來，卻只得到幾縷天賜文氣，說出去可要笑掉別人的大牙了，這么好的一篇名作，結(jié)果竟然只得到這么一點文氣？
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