“要是不出現(xiàn)意外，我將來的道路應(yīng)該是社會神。我雖然掌握著魔法、奧術(shù)師兩個神職領(lǐng)域，但關(guān)于【魔法】、【奧術(shù)】這條法則應(yīng)該是什么樣子，到現(xiàn)在為止我一點(diǎn)頭緒都沒有，哪怕是一個雛形也好。”
在亞當(dāng)將整個光之海洋整合完畢和天堂山諸神商談未來神明道路時，伊莎貝拉這樣說。
亞當(dāng)雖然已經(jīng)是一名主神，但在如何定義一條名為【魔法】的法則上，依然犯難了。
魔法法則不像光明法則一樣本身就是多元宇宙的根本法則之一，太過抽象，很難完全概念化、法則化。
只能說，并不是什么神職都適合推演升華成法則的。
亞當(dāng)點(diǎn)點(diǎn)頭，半是贊同半是安慰地說：“按理說，推演法則更多的是當(dāng)你晉升到真神位階后才應(yīng)該擔(dān)心的事情，不過……貝拉，或許你是對的，社會神這條道路反而更適合你。”
就像鐵匠之神，他的智慧就算提升十倍也無法推演出一條叫做【鐵匠】的法則，那太荒謬了。
但如果換一個角度，走上社會神道路，鐵匠、鍛造、金屬冶煉、武器制造等等，都是他的神職領(lǐng)域，前路寬廣，一片坦途。
伊莎貝拉的魔法神職也是如此，很容易對應(yīng)上主物質(zhì)位面地位最高的一個職業(yè)群體，奧術(shù)師，作為信仰群體。
隨后亞當(dāng)又將上次愛情與歡愉女神關(guān)于神職圓滿演化神職神器的事情跟伊莎貝拉講解了一遍。
“只要將魔法神職演化到圓滿的程度，你就能將整張魔網(wǎng)變成一件中等神器，就算是再出現(xiàn)陰影位面席卷撕毀大陸的情況，也不會受到損傷?！?br/>
“嗯，不過我并不打算像諸神一樣以【神】的身份面對奧術(shù)師們。”伊莎貝拉規(guī)劃著日后在神明領(lǐng)域上的道路，“考慮到奧術(shù)師或者說法師一貫自視甚高的性格和對神明的‘不屑’的態(tài)度，我覺得一個在奧術(shù)道路上【先行者】、【引導(dǎo)者】和【偉大導(dǎo)師】這類的定位和形象更合適?！?br/>
“我指導(dǎo)他們?nèi)绾卧趭W術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)，如何學(xué)習(xí)關(guān)于奧術(shù)浩如煙海的知識和技巧，如何壯大奧術(shù)師這一團(tuán)體，如何讓奧術(shù)更加燦爛輝煌?！?br/>
伊莎貝拉的想法有些出乎亞當(dāng)意料，不過考慮到奧術(shù)師（法師）們的具體情況，即使是他也很難找出一條更合適的道路來。
比起頭頂上多出一位高高在上、俯瞰眾生、以神威信仰統(tǒng)治奧術(shù)師的魔法女神，他們更愿意看到也更愿意接受一位在奧術(shù)道路上取得偉大成就，仿佛大海上的燈塔，又仿佛黑夜中的明燈一般角色的奧術(shù)先行者伊莎貝拉。
“只是，如此一來，你的教會……”
伊莎貝拉搖搖頭，笑著說：“當(dāng)然不會有正規(guī)的教會，不要忘了，亞當(dāng)，我如果走上社會神這條道路，勢必要將主物質(zhì)位面所有通過魔網(wǎng)施法的群體全部納入信仰領(lǐng)域……”
奧術(shù)師愿不愿意信仰先是一個問題，其次是其他諸神的態(tài)度。
諸神可以容許一盤散沙的奧術(shù)師，但絕不愿意見到一個在魔法女神領(lǐng)導(dǎo)下形成一個整體的奧術(shù)師群體在自己的信仰國度內(nèi)活動，那會讓他們本能地感到威脅。
“所以，一個和圓桌騎士團(tuán)一樣的寬松組織?！眮啴?dāng)猜測著。
“不錯，和安德魯?shù)膱A桌騎士團(tuán)一樣，要知道我的神力更多的來源于魔網(wǎng)，而非信仰。因此我打算在神圣獅鷲帝國境內(nèi)建立一個相對寬松的組織，名字就叫做九環(huán)議會?！?br/>
伊莎貝拉手指在面前畫著，勾勒出一個九環(huán)六芒星，作為九環(huán)議會的標(biāo)志。
“唔——”亞當(dāng)稍微思考了一下，補(bǔ)充建議道，“如果是這樣的話，多瑙城，再也沒有比魔法之都更適合充當(dāng)九環(huán)議會總部的地方了。至于寬松組織，帝國有兩個現(xiàn)成的法師組織。”
伊莎貝拉反應(yīng)過來：“你是說次元塔林和空中花園？”
“不錯，我想除了九環(huán)議會，你還可以從這兩大法師組織入手，逐步在世界范圍內(nèi)踐行你的魔法理念。話說回來，你基于魔法神職的教義理念是什么？”
“很簡單?！币辽惱p咳一聲，認(rèn)真地闡述自己的想法，“知識就是力量，力量就是奧秘！”
奧術(shù)師們掌握掌握奧術(shù)，釋放奧術(shù)是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，學(xué)習(xí)掌握到的知識越多，在奧術(shù)上的造詣就越升。
雖說經(jīng)由魔網(wǎng)施法比以前咒語施法難度下降許多，但智力和學(xué)識依舊是制約奧術(shù)師等級的一個重要因素。
“奧術(shù)不僅僅是一種手段，一種技術(shù)，追根溯源，它的本質(zhì)是知識！”
奧術(shù)師們不應(yīng)該只滿足于魔網(wǎng)中現(xiàn)有的奧術(shù)，應(yīng)當(dāng)以更熱誠的心去追求、發(fā)現(xiàn)乃至創(chuàng)造全新的奧術(shù)。
“奧術(shù)師是探索者和學(xué)者，整個多元宇宙都是一道終將被解開的謎題！”
而當(dāng)伊莎貝拉對著多元宇宙宣告自己的教義和理念后，再度獲取到一個神職領(lǐng)域，【知識】。
神號：魔法女神
神名：伊莎貝拉
神職領(lǐng)域：魔法、奧術(shù)師、知識
位階：微弱神力
***
萬神殿開啟后的第二天，多瑙城迎來一場巨大的變化。
城主由伊莎貝拉變更為一位叫做格里翁的奧術(shù)師，與此同時，一個叫做九環(huán)議會的組織在這里誕生。
格里翁，銀色星辰的建立者，是一位多瑙城本土的六環(huán)奧術(shù)師。
當(dāng)然，現(xiàn)在，他是一位獲得魔法女神神性賜予而將實(shí)力提升到九環(huán)的白袍巫師。
多瑙城城主，白袍巫師格里翁！
巫師指的是愿意遵循魔法女神教導(dǎo)，致力于奧術(shù)的研究與創(chuàng)造、發(fā)展與傳承的奧術(shù)師。
就本質(zhì)而言，他們并不是祭司，和奧術(shù)師并無太大區(qū)別，除了對女神更加忠誠。
九環(huán)議會，目前由63位巫師組成，最高負(fù)責(zé)人是和格里翁一樣獲得神性賜予的女性巫師摩伊勒菲，被稱為九環(huán)女巫。
九環(huán)議會的誕生和多瑙城城主的變更固然是件大事，但因?yàn)榫窒抻诙噼С堑年P(guān)系，并無太多普通人知曉。
何況，如今民眾們的注意力放在另外兩件事上，因騎士之神安德魯和審判天使西蒙走上社會神道路引發(fā)的一系列變化。
神號：騎士之神
神名：安德魯
神職：騎士、貴族
位階：中等神力
根據(jù)騎士之神安德魯?shù)慕塘x和理念，騎士不僅僅是一種職業(yè)，而是一種精神，被賦予更多地含義。
在安德魯看來，騎士接受良好的教育，擁有出色的實(shí)力，以謙卑、誠實(shí)、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、靈魂為守則，是勇敢、忠誠的象征，是英雄的化身！
戰(zhàn)場上，騎士無所畏懼，勇往直前，用生命守護(hù)家園。
他們永遠(yuǎn)都不會背棄自己的國家和信仰，即使代價是死亡。
勇敢、忠誠、強(qiáng)大、英雄等詞匯讓戰(zhàn)士們聽得熱血沸騰，恨不得自己就是一名威風(fēng)凜凜的騎士先生。
不過真正讓騎士精神短短幾天內(nèi)傳遍帝國甚至是尤普勒的是亞當(dāng)提出的一個建議——神圣獅鷲帝國境內(nèi)的騎士與爵位掛鉤。
一名騎士撇去實(shí)力本身帶來的榮耀和聲望，可自動獲取男爵頭銜（無封地），成為貴族。
當(dāng)然，相對應(yīng)的，騎士的要求被帝國提高。
只有實(shí)力達(dá)到白銀階位，通過圣堂考核，并獲得代表騎士之神的圓桌騎士團(tuán)認(rèn)可，才會被授予騎士稱號。
黑鐵、青銅階位的‘騎士’，只能被稱為騎士侍從。
而獲得稱號、更高一級（黃金階位）的榮耀騎士、烈日騎士、圣騎士和復(fù)仇鐵衛(wèi)，可自動獲取伯爵爵位和一塊封地。
至于晉升到傳奇階位的騎士，那已經(jīng)是榮光貴族和帝國高層了，獲公爵爵位，并可在帝國境內(nèi)建立公國！
盡管按照圓桌騎士團(tuán)、第一執(zhí)政和元老院共同公布的消息，帝國境內(nèi)最多允許建立的公國數(shù)量只有七個，而且公爵爵位也不只針對騎士開放，但得知消息的騎士侍從們還是興奮的都快要瘋了！
當(dāng)今社會實(shí)力就等于地位不假，可如果能額外獲得一個貴族爵位，誰都不會拒絕，尤其是在神圣獅鷲帝國爵位向來很少授予的大背景下。
要知道，自從帝國成立以來，只有七城聯(lián)邦和貴族議會時期的少部分貴族還保留著貴族頭銜，擁有實(shí)際封地的貴族就很少，新誕生的貴族更是寥寥無幾。
從騎士到爵位，是帝國民眾見到的第三個可以獲得爵位的方法。
——第一個方法是獲得足夠的軍功，第二個方法是為帝國做出足夠的貢獻(xiàn)和功勞。
況且，即使是黃金職業(yè)者也無法保證自己的子嗣能在職業(yè)者的道路上走得多遠(yuǎn)，橫亙在中間的變數(shù)太多了，天賦、機(jī)遇、運(yùn)氣……
但如果有一個可以世襲三代的爵位幫助，把握無疑能夠提升很多。
特別是建立公國，那是何等的無上榮光和豐功偉績！
擁有公國的公爵，可獲得大公的稱號，爵位也比尋常貴族多世襲三代，起碼可以維持四百年的榮光，雖然從第四代開始封地每一代減少一半就是了。
天堂山另外一位走上社會神道路的是審判天使西蒙。
神號：審判天使
神名：西蒙
神職領(lǐng)域：審判、公正
位階：弱等神力
如果說騎士之神安德魯對帝國造成深遠(yuǎn)影響的是全新的騎士精神和騎士制度，那么審判天使西蒙就是對帝國的司法系統(tǒng)進(jìn)行全新的構(gòu)建。
神圣獅鷲帝國的行政權(quán)由以第一執(zhí)政為首的政務(wù)宮負(fù)責(zé)，立法權(quán)掌握在元老院——當(dāng)然，上面還有一位光明皇帝。
而司法權(quán)，一直以來并不是十分清晰完善，有時候由行政部門負(fù)責(zé)，有時候由元老院下屬機(jī)構(gòu)處理。
不過隨著審判天使以審判之主的身份走上社會神道路，司法體系很快就要成為神圣獅鷲帝國獨(dú)立于行政、立法外的又一不可或缺的組成部分。
作為以審判為主神職的神明，審判天使西蒙的教義是“按照法律進(jìn)行公正的審判”。
在宣告教義理念后，審判天使獲取到全新的基于審判、公正兩大神職的神術(shù)列表。
其中比較有名的由測謊術(shù)、偵知事態(tài)、謊言甄別、死者交談、洞察術(shù)以及強(qiáng)迫人說出實(shí)話的吐真術(shù)。
和伊莎貝拉對應(yīng)奧術(shù)師，安德魯對應(yīng)騎士，大地與豐饒女神對應(yīng)農(nóng)民一樣，率先回應(yīng)西蒙的是從事審判裁決工作的職業(yè)者，以及渴望獲得公平對待的群體。
西蒙當(dāng)然清楚【律法】、【報應(yīng)】、【懲罰】等相關(guān)領(lǐng)域的潛力，不過和安德魯、伊莎貝拉在社會神道路上的暢通，他的道路無疑更加復(fù)雜艱難，冒然在世界范圍內(nèi)推行公正審判、懲治犯罪份子、維護(hù)公平正義必然會受到本土勢力的反彈和敵視。
只能說在這個實(shí)力為尊的世界，公正有時候是件非常奢侈的事情。
但從另外一個角度說，恰恰證明西蒙審判神職的潛力巨大和發(fā)展空間非常廣闊。
神圣獅鷲帝國，是西蒙率先踐行神職理念的地方。
這不但不會對亞當(dāng)?shù)男叛鲈斐煞至?，還能幫助帝國以更秩序更完善的方式得到發(fā)展，對普通民眾來說是一件天大的好事。
實(shí)際上，就算因?yàn)槲髅梢詫徟兄鞯纳鐣裆矸輰啴?dāng)?shù)男叛鲈斐梢欢ǔ潭鹊姆至鳎瑏啴?dāng)也不會介意。
因?yàn)槲髅墒莵啴?dāng)?shù)膹纳?，他的?qiáng)大在一定程度上同樣可以反饋亞當(dāng)。
在西蒙轉(zhuǎn)向社會神后，元老院緊急召開會議，按照審判之主的教義對《獅鷲法典》進(jìn)行修訂、補(bǔ)充和完善。
與此同時，與元老院處于同等地位的星室法庭在獅鷲城開始建立，按照《獅鷲法典》，秉承公正原則進(jìn)行審判裁決。
值得一提的是，星室法庭只審判世俗糾紛案件，信仰審判權(quán)保留在圣堂的宗教裁判所中。
***
“這里就是光之海洋！”一位身披七彩長裙的女神從遠(yuǎn)處飛來，感嘆一聲，進(jìn)入光之海洋。
她是巴仟山山神的好友彩虹女神，在巴仟山山神咯爾將神國搬入已經(jīng)有大地與豐饒女神這位主神入住的元素國度地區(qū)域后，最終決定將神國搬到光之海洋。
彩虹是光與水的匯合升華，比起水元素，彩虹女神更喜歡虹光，因此對應(yīng)光明法則的光之海洋是一個不錯的選擇，對她在神明道路繼續(xù)走下去有著巨大的好處。
當(dāng)然，前提是光之海洋的主人，光輝之主太陽神同意她將神國搬進(jìn)來。
這聽起來似乎有些霸道，不過誰叫對方是一位偉大的主神呢？
而且，說真的這一點(diǎn)都不稀奇，事實(shí)上到目前為止，鐘表涅槃、虛無境、無底深淵、奔放原野、超維空隧、無常界域都迎來一位主人。
眾位主神中，只有美愛三女神和戰(zhàn)爭主神的國度依然留在原地沒有移動，其他幾位主神都已經(jīng)進(jìn)入適合自己的外層位面。
“幸好我沒有魯莽地直接將神國搬進(jìn)來……”
進(jìn)入光之海洋的瞬間，彩虹女神本能地從這個外層位面獲取到一絲信息，光輝之主亞當(dāng)與光之海洋融合在一起。
換句話說，整個光之海洋都可以視為太陽神的領(lǐng)域！
在這個領(lǐng)域內(nèi)太陽神占據(jù)極大的地利優(yōu)勢，能夠發(fā)揮出十二成戰(zhàn)力。
另外，光之海洋也不再叫做光之海洋，被太陽神重新命名為光輝海洋之天堂山。
眼前這座高聳的七層圣山就是天堂山，呃，在海洋的包裹中，完全由光明能量液化而成的海洋。
整片光輝海洋被太陽神布下特殊規(guī)則，外來者只有通過攀爬七層天堂山才能進(jìn)入光輝國度。
彩虹女神好奇地打量著這座被海洋包裹在中間天堂山，巨大、神圣、雄偉、巍峨。
天堂山的頂端是一片云海，隱約可見一顆浩大仿佛太陽的星辰。
整片海洋受星辰牽引緩緩旋轉(zhuǎn)，形成波濤洋流，在天堂山頂端升華成乳白的圣潔光輝。
光輝從第一層緩緩傾瀉流淌下來，一層又一層，匯入途經(jīng)七層圣山的河流最終又重新注入海洋，完成一個循環(huán)。
哪怕是以彩虹女神向來挑剔的審美，面對這壯觀美麗的景色，都說不出一句不好的話來。
進(jìn)入光輝海洋前，彩虹女神有幾分忐忑，來到七層天堂山后，她反而平靜下來。
不僅平靜下來，她還決定沿著七層天堂山往上走，好好欣賞沿途的風(fēng)光。
七層天堂山第一層叫做銀色天國，有無數(shù)朵浪花翻滾，回蕩著清脆悅耳的聲響。
受太陽神圣光的影響，這些浪花在光芒的折射下呈現(xiàn)出好看的銀色。
或許這就是銀色天國的來歷，彩虹女神一邊想一邊向第二層走去。
第二層為金色天國，籠罩在溫暖明媚的金色陽光中，一群巴掌大小，光著屁股的小天使在陽光中誕生。
他們本能地向往更高層次的天堂山，和從天堂山頂端照耀下來的神圣光輝，因而一邊唱著圣歌一邊非常努力地吸納游離在空氣和陽光中的光明能量以獲得成長。
第三層為珍珠天國，到處都懸浮飛舞著圓滾滾，胖乎乎，在柔和光線照射下仿佛一顆顆超大型乳白珍珠的小型天界生物。
她們是圣光神使，平時居住在珍珠天國，只有在繁殖季節(jié)來臨的時候才會大規(guī)模的離開天堂山?jīng)_入海洋，吞噬光明能量進(jìn)行分裂，壯大族群。
第四層，綠野天國，這是一片被蔥蘢植被覆蓋的領(lǐng)域，散發(fā)著強(qiáng)烈的生機(jī)與活力。
一聲聲野性十足的嚎叫聲在此起彼伏的山地叢林中響起，那是忠于光輝之主的中型天界生物，恐狼神使。
第五層，白金天國。
在這里，彩虹女神見到一種與神圣獅鷲帝國的圖騰與象征獅鷲對應(yīng)的天界生物，獅鷲神使。
他們?nèi)A麗燦爛的羽毛和神圣流轉(zhuǎn)的火焰，無一不與白金天國的名字呼應(yīng)。
第六層，絢麗天國。
在第二層誕生一直向上攀爬的小天使們在這一層終于完成第一次蛻變，成為背生一對羽翼的光天使。
圣光神使、恐狼神使、獅鷲神使、光天使，彩虹女神知道他們都是太陽神天然的信徒和使者，可以被圣堂牧師召喚到主物質(zhì)位面進(jìn)行戰(zhàn)斗。
從第一層到第六層，天界生物的實(shí)力一直在提升，從黑鐵階位的圣光神使到黃金階位的光天使。
不知道最后一層會是什么生物，是幾年前投靠光輝之主的金龍，還是美里卡大陸的傳奇生物羽蛇？
第七層，燦爛天國，到處都是炫目的圣光，光雨繽紛，十分美麗。
出現(xiàn)在彩虹女神面前的不是金龍，也不是羽蛇，而是一位背生兩對翅膀，其中一對是羽翼，一對是光翼的天使。
他身披圣白長袍，手捧圣典，眉目英挺，長得十分陽光俊朗。
圣典神使，又名智慧天使，智天使，擁有傳奇階位的實(shí)力。
“蕾恩泊殿下，奉吾主命令在此迎接您的到來！”
這位智天使自然就是當(dāng)初獲得亞當(dāng)賜名的利曼耶爾，在和光輝海洋一起蛻變后晉升到傳奇階位，是第一位也是唯一一位智天使。
“勞駕。”
彩虹女神微微一笑，跟著利曼耶爾登上天堂山的頂峰，然后看到一片點(diǎn)綴著無數(shù)朵白云，霧靄流嵐浮動的燦爛天空。
當(dāng)然，還有那座赫赫有名、大放光明的光輝國度。
而她來時走過的七層天堂山，此時正以顛倒的姿態(tài)懸浮在位于頭頂?shù)挠纳詈Ｑ?，給彩虹女神以巨大的視覺沖擊力。
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