“貧道該道明的皆無隱瞞，諸位當昭告天下，以安我人族眾生之心”

    見諸位仙君氣象萬千，皆一臉喜色，方元不由緩緩開口道。

    “善”“合該如此”“正是”

    幾位威望最高，最古老的仙君，包括造化仙君，現(xiàn)任仙王，都紛紛開口附和。

    不過所謂眾生云云，在方元眼中，不過仙君至人，在眾仙君眼中，不到五級仙人境界，都不算凡夫，即使仙人也不過大點的螻蟻。

    昭告天下也不過是人族三大勢力內(nèi)部擴散，然后各自下級勢力擴散，等眾生解之，已經(jīng)是不知多久以后的事情。

    在任何世界，先進生產(chǎn)力代表其他群體，都是正常的邏輯。

    方元不過隨口提一嘴，他的關注始終在三位道君那里，時空亂流擁在三座大羅天周圍，溟滅了顏色，聲音種種，如同黑白相片在時空定格。

    透過現(xiàn)象看本質(zhì)，仙君就可以做到，但從低維看高維，就非第一步所能，方元亦要全神貫注，才能把握三座大羅天的情況。

    沉浮不定的大羅天內(nèi)，渾天道君此時終于露出真實形態(tài)，在萬千元氣包裹內(nèi)，是一位人首蛇尾的女子。

    方元的道念一瞬間險些潰散退出，一旦退出失去坐標，渾天的情況他短時間在難把握。

    “女媧？”渾天的形象與方元神話里的女媧簡直太相似了，一樣的人首蛇身，一樣的女性，女媧造人，渾天則在最早的人族出現(xiàn)時期就支持人族，讓人族能在萬族競獵中生存下來。

    這是世界類同，還是投影？在一世有三清，在這里有疑似女媧的渾天道君。

    即使遮天的遠古天尊，也有這些存在的影子。

    人首蛇身，在地球傳說中，是太古人族的形象，盤古，女媧，伏羲等皆是此形象。在文字里，這個形象的象形表訴就是“道”。

    人首蛇身，就是道字。

    連道這個字都是因此而誕生，這個形態(tài)就是真正的先天道體，大道化身。

    后世的人族先天道體說，起源亦在此。

    方元此時的驚訝震撼，可想而知，渾天道君的來歷，就太蹊蹺了，即使不是方元隱隱猜測的投影，也必然是此界先天神魔，第一批生靈。

    渾天道君是最先進入成圣征兆的，她六百紀元的積累太雄厚了，本身就是道君，成圣方法對了，最沒門檻的，其實所謂以力證道也是第二步和圣人同證。

    道君是本質(zhì)，圣人是果位。

    三位道君對方元的授道持懷疑，后來更是明悟了圣人之路的艱難，那里會普通功德法或者直接以力寄托天道，都望大道圣人的道路而去。

    道念一轉(zhuǎn)，玄玄道君和度塵道君此時的狀態(tài)也進入關鍵，玄玄已經(jīng)斬去自身以外所有外物，他的那座大羅天汲取了他斬出的一切，竟然有了一絲八級世界的意味，誕生了一絲天道雛形，在時空失控中，沒有被本源天道同化，如果這個過程持續(xù)個數(shù)紀元，還真有成為八級世界的希望，可惜玄玄根本不可能這個狀態(tài)持續(xù)數(shù)紀元，而且很快就要面臨不成功就失敗落下道傷的狀況。

    方元曾經(jīng)被世界意志反擊，就受到世界意志糾纏，不得不轉(zhuǎn)世一次，玄玄如果失敗，大抵也只能如此行事，而且以后成圣之路更加艱難。

    度塵道君野心相比要小，雖然走的是東皇太一失敗的道路，但度塵本質(zhì)比東皇高一等，又無人競爭算計，卻是百分百成功率，最是妥當。

    看似渾天、玄玄已經(jīng)打破關節(jié)，只差一步，度塵還要慢一點，但毫無疑問，他肯定是最先證圣的。

    人族氣運匯聚仙廷，而度塵獨占五成，又有統(tǒng)一本源大陸，助推天道圓滿的功德，本身又有道君境界，成圣不過是明悟這一果位的境界，一通達內(nèi)外，立地證得。

    而他的大羅天已經(jīng)升華高維，連成圣開天都省了，直接就是本質(zhì)偽八級的天外天。

    本身對成圣路并不陌生，明悟境界，又被地球洪荒流洗禮的方元，早就悟通所有成圣之路的關隘，只是他不愿被束縛而已。

    即使大道圣人，依然有混沌約束，不能真正自在，對于道君以上存在，成圣是一步登天，對于道君而言，不過是一位本身有這個實力的人，得到承認，名正言順，而且威能得到加持。

    就如凡間官階是本質(zhì)，職務是實權(quán)，從三品一步到一品宰相，那有難度，所有人都想走這樣的捷徑，而本身是一品，只是現(xiàn)在領了宰相官職，那就看這個位置是否有利，不然還不如他這閑散一品舒服。

    雖然比喻有出入，大抵是這么回事，但三