只能聽天由命了，水向低處流，大自然的力量始終還是不會錯的，最后我們被沖了出來。

    順著雪山往下逃，幸運的是，在我們被凍死之前，西王母族的人救了我們，他們這次沒向我們發(fā)難，也沒將我們裝在竹籠子里，竟出奇的友善，把我們帶回了營地，安頓在了一間溫暖的帳篷里，還給了我們許多干牛肉和一種叫不出名字的美酒。

    之后，我將自己和夏緹怎樣逃出來，并獲得七色花的經(jīng)過跟華伯他們詳細講了一遍。

    華伯接過我手中的七色花，迎著陽光，萬道銳彩映得周圍美如天界，華伯感嘆道：“天物??！這是天物，原來‘七色花’并不是黃帝玄圃中生的花草，而是這水虺頭上的一截龍角，怪不得咱們始終沒找到頭緒呢?！彼毤毧戳丝催@寶貝，“以龍血滋養(yǎng)，集龍氣之靈，與飛龍同壽，這只水虺已經(jīng)快成龍了，少說也活了千年，這龍角也歷經(jīng)了千年，才變得玉化透明，這般晶瑩美妙。這塊兒龍角龜裂成數(shù)瓣，像一朵盛開的雪蓮，應該就是‘七色花’得名的原因了?！比A伯說完不但沒有喜悅之情，反而重重的嘆了口氣。

    我明白他的心意，大壯也上前接過“七色花”看了看，收進了行囊，嘟噥道：“既然付出了這么大的代價，又死了那么多人，還是把這寶貝收好吧！來之不易呀，你們說是吧！”

    并沒有人回應大壯，不過他說的代價是沒錯的，我們失去了“太素古卷”，更令人后怕的是夏緹還中了張樸的“梅花蠱”，想起他說那蠱的惡毒殘忍，自是心中著急。

    不過，華伯仔仔細細的給夏緹檢查了好多遍，的確是有某種異樣的東西在她的體內游走，不過奇怪的是尚且沒有太大的危害。按華伯分析，或許是夏緹的身體與常人不同，她是藥體，普通的毒蟲根本進不到她的身體，這種蠱雖然厲害，但從目前看還奈何不得夏緹，也就是說，她暫時還不會受到蠱蟲的侵害，不過以后的事兒誰都說不準，變數(shù)很大，可不管怎么說，現(xiàn)在沒事兒就是天大的好事兒，至少還來得及去想辦法。

    最麻煩的就是烏穎納，回來之后一直處于昏迷的狀態(tài)，華伯說她自從在黃帝玄圃中受了傷，體內的陰陽之氣就發(fā)生了變化，相互沖突，陰陽失衡，再加上在神壇上作法通靈，又耗損了不少元氣，病情加重了，情況危在旦夕。

    族人們也炸開了鍋，每天都有族中的大夫或神婆一樣的人，用各種辦法醫(yī)治烏穎納，可過了七八天，她只是時不時的囈語幾句，說的都是族里的土語，病情卻絲毫不見好轉。

    所以這些天，華伯和大壯一直都在尋找醫(yī)治烏穎納的辦法，最后族中的一位老南卜，就相當于族里的神醫(yī)，指引著大壯從雪山上采回來的一種奇特的蒿草。

    華伯試了試，說這是一種特有的冷蒿，話說這世上最好的冷蒿生長在西域阿爾金山冰川區(qū)，可謂是補陰圣藥，但這兒的冷蒿藥力似乎更強，如今烏穎納陰陽失調，也可以說是陰陽俱損，我們手中的火絨蓮花可補陽，冷蒿可補陰，兩者搭配即可調節(jié)陰陽。

    不過，這兩種草藥的藥力太強，不能服用，不然又會造成補得過猛，陰陽走向另一個極端，在老南卜的幫助下，最終華伯創(chuàng)出了一種療法，以半錢火絨蓮花配上兩錢冷蒿，放在熱水之中，給烏穎納泡腳，讓溫和的藥力順著足底的經(jīng)脈流進體內。

    這個法子起到了效果，不久烏穎納便蘇醒了過來，一開始還是很虛弱，臉色也難看，可過了幾天，就恢復了過來。

    這天一早，低沉的牛角號響起，我們被一群族人請進了金色大帳，雖說是頂帳篷，可里面的布置絲毫不比傳說中的皇宮差，當然我也從來沒見過真正的皇宮是啥樣。

    十幾名金甲武士鶴立兩旁，除了武士之外所有人都是女的，年齡不一，都單膝跪倒，雙手在胸前交叉，低頭呈朝拜狀。

    當然，我們不但不需要跪倒，還給我們四人賜了座。

    中間有一處石臺，臺上端坐的少女正是烏穎納，她盛裝華服，彩色的氅擺拖地，神采奕奕，莊嚴中竟不失幾分仙氣兒，大壯長著大嘴，驚得口水流了一地。

    其實在冰湖上，那高矮兩名族人對待烏穎納的尊敬，并且舍了性命都不皺一下眉頭的樣子，我就猜到她在族中的地位極高了。

    后來我們才知道，圣女就是傳說的九天玄女，只是漢人給取了個神仙般的名字而已，圣女可以通靈跟阿姆交流，傳達阿姆的旨意，就是族中的最高統(tǒng)治者。

    所有人都拜倒在烏穎納膝下，除了邊上站著的兩個老太太，正是當時跟在張樸身后的那四位西王母族長老的其中兩位，這一點令我很不理解，族里的圣女當時命懸一線，她們居然都見死不救，現(xiàn)在卻還能以長老的身份站在烏穎納身邊，這應該屬于忤逆謀反，擱在漢地得誅九族，即便不誅九族，至少也得將她們殺掉才對，不過，看這里的場面應該是喜慶的大宴，自然不好提這種事兒。

    一番儀式和慶祝，其間我們還接受了族中最尊貴的禮遇，就是由族中長老們在我們的額頭處畫上一個紅色的印記，是用類似朱砂一樣的紅色涂料畫成眼睛的形狀，象征著開啟智慧的天目；又用手蘸著水撣遍我們的全身，據(jù)說這是瑤池里的圣水，粘到就能得到阿姆的保佑，永遠都是族中的貴客。

    我將骨笛歸還給烏穎納，長老接過骨笛呈了上去，烏穎納沒接，而是在長老耳邊低語了幾句，長老頻頻點頭，隨后又將骨笛重新戴在了我的脖子上，烏穎納解釋道：“這是族中的圣物，可我們用不到了，就贈給你作個紀念吧?！保又?，長老又將我的‘陸盧劍’一并還給了我。

    不過，說實話，經(jīng)歷了這一切，我對面前的西王母族長老極為厭惡，只是應付場面。

    這場盛宴中，最拉風的還屬大壯，他因多次舍命救了烏穎納，被西王母族冊封為“沙耶瓦日”，意思就是“第一勇士”。

    之后的半個多月，族人們都在為遷徙做準備，這是一項異常浩大的工程，整個部族必須要在冬雪來臨之前轉移到地勢低洼的戈壁上，這是部族每年的例行遷徙，因為再過一個月，這兒就會被冰雪覆蓋，臨冬之際，將會變成冰封死寂的不毛之地，人畜根本無法生存；正因為這樣，夏天這里才會變成水草豐美的天堂，完美的牧場，族人又會在來年的三月三，西王母壽誕之日時遷回來。三月三那日，河水開化，嫩草剛出新芽，萬物復蘇，無數(shù)鳥獸聚集到這里，為王母賀壽，祥瑞非常。

    所以，我們四人也隨著族人遷回到了那片戈壁上，這里離“亂石陣”不算太遠，這次我注意到這片戈壁的地磁地脈的確很異常，因為我的楊盤在這里總是處于亂轉的狀態(tài)，這一定與地下那種有光澤的黑色石頭有關，難怪這里被稱作“地獄的通道”，無論人畜進了這里都找不到方向，很容易就被困死在這兒吶。

    族人們也提醒我們，在這片戈壁上盡量不要走遠，因為迷了路可能就再也找不回來了，圣女烏穎納的金色大帳扎在一處較高的土丘上，族人們的活動范圍也都是以它為基準，只要能看到金色大帳的地方，都是安全的。

    安頓好之后，這一日，烏穎納邀請我們去她的帳中做客，見到她的時候，我差點兒沒認出來，她穿著雍容典雅，身子已經(jīng)被華伯和大壯調理好了，氣色很不錯，華美中帶著幾分威嚴，跟之前同我們共患難的小女孩判若兩人。

    大壯見我的表情驚訝，一臉的得意，“怎么樣？沒想到吧！”

    這段日子，他已為圣女醫(yī)病為由，天天來獻殷勤，連稱呼都改了，嬉笑道：“小烏今天真漂亮啊！”

    夏緹也笑道：“是啊！好一個美人兒?！?br/>
    烏穎納臉一紅，拉著夏緹笑道：“在夏姑娘面前，可不敢稱美！”

    眾人落座，開始還有幾分拘謹，好在幾杯美酒下肚，一番暢談，又覺得無比的親近，畢竟共過生死的感覺那是不一樣的，我這段日子一直在思索一個問題無果，這會兒便直接問道：“烏姑娘，當日在阿姆祭壇處看到的那副壁畫，描述的是阿姆在贈給蚩尤一件什么東西，按說他們倆本該是水火不容的，怎么會有如此親近的接觸呢？我總是隱隱的覺得這里面恐怕另有隱情，不知道能否告訴我們這究竟是怎么回事兒？”

    烏穎納見我問起這事兒，皺了皺眉，遲疑了片刻，最后，還是吩咐身旁那位最年長的長老向我們講述了一段不為人知的秘事。