第六十六章圣人
八尺玄黃道臺(tái)下，麻蔑編就的蒲團(tuán)上，三清等六位大神通者盤坐。他等六人在三千聽(tīng)道客中修為最高、境界最深，此時(shí)紛紛現(xiàn)了異象，沉醉在玄奧悟道境界中不能自拔。
三清道人泥丸宮中噴出三道清氣，清氣糾纏化為一體，結(jié)成一畝大小的靈芝狀青色慶云，慶云中金光萬(wàn)丈，功德之氣彌漫。寶塔、如意、青劍在其中沉浮，氣象宏大自然，自與他者不同；
第四個(gè)麻蔑蒲團(tuán)上是那氣質(zhì)清冷高絕的宮裝女子，女子渾身霧蒙蒙，好似披著輕紗，讓人看不清她真實(shí)面容，女子氣息隱隱約約和她身后一黑袍高冠的男子相契合，二者融為一體，化作一陰一陽(yáng)、一黑一白兩條騰蛇，兩條騰蛇化作虛影，在其身后糾纏嘶鳴，暗合天地造化至理；
道臺(tái)下第一排中剩下的西方二道，接引與準(zhǔn)提道人，一個(gè)頭頂慶云生金蓮，花開(kāi)十二品，一個(gè)頭頂一棵參天菩提圣樹(shù)虛影，樹(shù)影花蕊中，卻均托著三顆明晃晃的海碗大小的舍利子，舍利子上清凈智慧之意彌漫，大放無(wú)量光明。
剩下的諸位大神通者中，要數(shù)那兩位金袍男子和他們一旁盤坐的猩紅色長(zhǎng)袍的大神通者異象最為引人注目。那兩位男子背后現(xiàn)了兩輪大日，大日中無(wú)邊炎海升騰，兩只三足金烏在其中飛舞啼鳴，一尊古樸大鐘和兩件玄奧靈寶環(huán)繞著金烏，鐘聲陣陣，鎮(zhèn)壓諸天星辰；
至于那身著猩紅色長(zhǎng)袍的大神通者，其身后兩把血淋淋、慘綠綠的長(zhǎng)劍殺氣騰騰，其背后浮現(xiàn)一片無(wú)邊血海虛影，血海中死氣沉沉、污濁穢天，好似有無(wú)數(shù)生靈在其中慘命哀嚎，可那血海中卻又偏偏生有一朵赤色蓮花，蓮花圣潔無(wú)比，四周火焰環(huán)繞，花蕊中盤坐著一個(gè)小人，那小人面目緊閉，赫然與那大神通者是一個(gè)模樣……
三千聽(tīng)道客，各個(gè)都是天地驕子，各個(gè)都有大氣運(yùn)加身，此時(shí)匯聚一堂，都為聽(tīng)那道祖鴻鈞講授混元道果，可混元道果又豈是那么容易能夠觸及地？大多數(shù)聽(tīng)道客都是一臉茫然，顯然是與那大道道果并無(wú)緣分。
只聽(tīng)道祖淡漠開(kāi)口講道：“天地?zé)o窮，諸生者死有時(shí)，操有時(shí)之具而托于無(wú)窮之間，忽然無(wú)異騏驥之馳過(guò)隙也。故吾以無(wú)為至上之道，斷眾生之相，取無(wú)量功德，成就混元道果。”
“吾有一法，滅妄生心、絕情棄怒，斬盡魔相，可登天道?！?br/>
三千聽(tīng)道客聽(tīng)到這里時(shí)，紛紛激動(dòng)不已，面色潮紅，更加迫切地想要知道如何才能成就圣人果位。
可偏偏道祖講到這時(shí)，卻淡漠地看了他們一眼，閉口不言。
諸位大神通者不由地心如蟻咬，一個(gè)個(gè)抓耳撓腮，好不著急。紛紛跪伏拜請(qǐng)道祖開(kāi)言傳授無(wú)上大道。
鴻鈞道祖淡漠地掃了他們一眼，直把他們看得是大汗淋漓，這才緩緩開(kāi)口道：“吾受盤古圣人遺澤，得造化神器，才得登圣人果位，方知有三條路途可達(dá)命運(yùn)長(zhǎng)河彼岸?！?br/>
“敢問(wèn)道祖，是哪三條路途？”第二排中的大神通者中，身穿金袍的威嚴(yán)中年男子拜請(qǐng)問(wèn)道。
道祖微微頷首，讓他坐下，隨后開(kāi)口道：“第一條，曰以力證道。盤古圣人所求之法。此法，不假外物，全靠己身，以力之極盡打破世間所有枷鎖，證得是那茫茫大道圣人?！?br/>
“此道，最是強(qiáng)悍，無(wú)有捷徑可走，遠(yuǎn)超剩余二道?？勺曰煦玳_(kāi)辟以來(lái)，也只盤古圣人證得了半個(gè)道果?！?br/>
鴻鈞道人淡漠開(kāi)口道，眼眸中無(wú)有波動(dòng)，但玄黃道臺(tái)下的三千大神通者們卻炸開(kāi)了鍋，一個(gè)個(gè)驚駭無(wú)比，各個(gè)眼中似有異色閃過(guò)。
道祖并未理會(huì)，繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道：“第二條，乃吾以己身所開(kāi)辟之道。謂之‘?dāng)厥傻馈！?br/>
“萬(wàn)物生靈體內(nèi)皆有三尸，此三尸，無(wú)形無(wú)質(zhì)、無(wú)影無(wú)相，無(wú)人知其從何處而來(lái)，又欲行何事。吾將此三尸又喚為‘三蟲(chóng)’、‘三毒’，或曰‘三彭’。上尸名彭踞，居生靈玉枕穴中，掌汝肉身五哀、六識(shí)之勞；中尸名彭躓，盤生靈夾脊穴中，伐汝五藏，愛(ài)生夢(mèng)幻；下尸名彭蹻，在生靈尾閭穴中，晦汝靈臺(tái)，魅汝心神?！?br/>
“三尸不除，無(wú)以成道?！?br/>
“老師，可有神通斬去三尸？”元始道人聽(tīng)得鴻鈞所言，臉色蒼白，急急問(wèn)道。
“有。吾斬三尸之法，乃是以至寶為寄托，以自身大氣運(yùn)、大悟性斬卻三毒，使身輕體消，滅除因果業(yè)力，自成大道?！?br/>
眾神通者聞言，紛紛喜不自勝，只要有斬卻三尸的方法就好，吾等修道之人所追求的不就是那至高的混元道果嗎？
“第三條，曰功德證道。此法稍同于斬三尸成道之法，乃是行大功德之事，受天道眷顧，降下無(wú)量功德，天地氣運(yùn)加持，自有無(wú)量功德鑄就圣人道果，登臨圣位?！?br/>
“斬三尸之法與功德證道之法相輔相成，吾盤古世界天道之下，眾生將以此二法成道證圣。”
鴻鈞道人靜靜開(kāi)口講道，他背后那道缺了一角的玉碟虛影緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，一絲絲玄奧無(wú)比、至高至上的道韻隨之流動(dòng)。
三千聽(tīng)道客聽(tīng)完道祖一席真言，都沉默不已，心中有不少疑惑暗生。道祖見(jiàn)狀開(kāi)口說(shuō)道：“爾等可有疑惑？吾當(dāng)解之?！?br/>
隨即，一黑袍高冠的男子躬身向道祖請(qǐng)禮，男子氣質(zhì)優(yōu)雅大氣，雙目似蘊(yùn)藏星海，若孔宣在此，定能認(rèn)出他就是在不周山山腰習(xí)琴的伏羲。
伏羲低眉向道祖問(wèn)道：“敢問(wèn)道祖，圣人可有高下之分？”
鴻鈞道祖聞言，目光稍稍在他身上停留片刻，頓了頓，隨即開(kāi)口回答道：“無(wú)。但盤古圣人所證乃大道，吾等盤古世界生靈所證乃天道。殊途同歸。只有天地感悟、境界法力大小之說(shuō)，‘道’之一字，又何來(lái)高下之分？”
伏羲眼中星芒閃動(dòng)，他又是一禮，繼續(xù)問(wèn)道：“敢問(wèn)道祖，圣人就乃混元道果否？何又為圣人？”
伏羲此言一出，三千聽(tīng)道客紛紛眉頭一跳，齊齊望向那八尺玄黃道臺(tái)上虛無(wú)縹緲的鴻鈞道祖。伏羲身前的絕麗女子眉間卻有些擔(dān)憂地看向他。
鴻鈞道祖身上玄奧氣機(jī)微微波動(dòng)，他上下打量了一番伏羲，伏羲將腰彎地更低，但一雙眸子卻是清澈如水。道祖嘴角閃過(guò)一絲贊賞的笑意，微微開(kāi)口說(shuō)道：
“圣人乃混元道果，混元道果并非一定就是圣人。天道之下，享用天地權(quán)柄、立大教、集無(wú)上氣運(yùn)，萬(wàn)劫不磨、諸法不侵，受天道庇佑、與盤古世界氣運(yùn)相連者，乃圣人，即所謂‘天道圣人’。”
“斬卻三尸中一尸或三尸盡斬，卻仍未將己身意志融入天道者，非是圣人，只能說(shuō)是‘準(zhǔn)圣’?！?br/>
“三尸盡斬，不立大教、氣運(yùn)不與天道同融的修為集大成者，所證乃‘混元道果’?！?br/>
鴻鈞道祖看著頭戴高冠的伏羲，嘴角泛著一絲笑意，頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“只是有一圣，集天地之主、眾生氣運(yùn)于一身，未斬三尸，卻仍舊萬(wàn)法不侵、諸劫不磨，此圣吾名之為‘至圣’，也為圣人。其果位不在天道圣人之下，只是還未有人證得，猶未可知，猶未可知啊?！?