可是，只有他心中明白，自己的很多習(xí)慣都是做給別人看的一個(gè)樣子工程而已。因?yàn)樗⒉幌脒^(guò)早的卷入大規(guī)模改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ盍?xí)慣的紛爭(zhēng)之中，所以他只會(huì)對(duì)家中的一些生活用具進(jìn)行改進(jìn)。

    比如說(shuō)他現(xiàn)在坐著的躺椅，就是他專門(mén)命工匠趕制的，還有他宮里的各種“胡凳”，“胡床”，“胡桌”等用具，充分保留了他身為一個(gè)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。

    蔡琰從外面婀娜多姿的走了進(jìn)來(lái)，看到許康優(yōu)哉游哉的享受樣子，不禁氣道：“你怎么還沒(méi)做好準(zhǔn)備，不知今日是書(shū)院開(kāi)學(xué)的日子嗎？”

    許康沒(méi)有回答，看到她走進(jìn)后伸手一拉，蔡琰驚呼一聲倒在許康身上，隨即不等她發(fā)出抗議，小嘴已經(jīng)被封住。

    侍女們知趣的退了出去，并關(guān)上了房門(mén)。

    一番云雨過(guò)后，兩人近乎赤 裸的摟抱在一起。

    許康輕輕撫摸著蔡琰如水般嫩滑的身體，感受著高潮后的疲憊，心中想到的卻是二人能在一起所經(jīng)歷的曲折。

    當(dāng)?shù)弥嚏藿o衛(wèi)仲道后，許康也曾失落過(guò)一段時(shí)間，以為二人之間再不可能。

    但在冀州和遼東，重逢后的早夕相對(duì)使二人的關(guān)系迅速升溫，最終到了談婚論嫁的地步。

    不過(guò)令許康沒(méi)想到的是，最激烈發(fā)對(duì)的竟然是蔡邕。深受儒家教育的他，對(duì)女兒的貞潔和蔡家的聲譽(yù)看的極重，因此極力反對(duì)女兒再嫁。

    幸好許康從兗州接來(lái)了蔡家族人進(jìn)行勸說(shuō)，再加上蔡琰的親情攻勢(shì)，這才讓這個(gè)固執(zhí)的老頭改了口。

    新婚之夜，片片落英染紅了被褥。許康怎么也沒(méi)想到，蔡琰嫁于衛(wèi)仲道這么久，竟然還是完璧之身。

    后來(lái)經(jīng)過(guò)她含羞帶怯的解釋，才明白原來(lái)當(dāng)初蔡琰之所以愿意嫁給衛(wèi)仲道，更多的是出于一種同情。當(dāng)時(shí)的衛(wèi)仲道已病入膏肓，根本就不可能再圓房了，所以雖然二人有夫妻之名，卻從無(wú)夫妻之實(shí)。

    雖然即便蔡琰不是處子之身，許康相信自己依舊會(huì)愛(ài)她，但現(xiàn)在有了這個(gè)意外的驚喜，他對(duì)蔡琰也越發(fā)疼惜起來(lái)，同時(shí)在心中無(wú)恥的想道，“仲道兄，你就安心的去吧，咱們的老婆以后就交給我照顧好了?！?br/>
    士林學(xué)院是由許康發(fā)起建立的，主要目的是為了培養(yǎng)江東的后備人才。

    院長(zhǎng)由蔡邕擔(dān)任，本來(lái)許康還想請(qǐng)鄭玄來(lái)講經(jīng)的，但他因身體為由拒絕了，只是派了幾個(gè)弟子擔(dān)任學(xué)院的教授。即便如此，鄭玄的肯定姿態(tài)也為學(xué)院拉起不少人氣，使得士林學(xué)院還未開(kāi)張便獲得了正統(tǒng)主流學(xué)者的認(rèn)可。

    學(xué)院學(xué)生的招收條件極為寬泛，只要通過(guò)了基本考核，任何人都可以進(jìn)入學(xué)院學(xué)習(xí)。因此除了江東本地的學(xué)子外，大批來(lái)自徐州、荊州、豫州、青州、遼東的學(xué)子也慕名趕來(lái)，使得學(xué)院的學(xué)生數(shù)一下子達(dá)到上千人。

    今天是學(xué)院第一天開(kāi)學(xué)之機(jī)，既然社會(huì)反響這么好，許康作為創(chuàng)辦人自然也要來(lái)湊湊熱鬧了。

    蔡邕見(jiàn)到女兒和許康聯(lián)袂而來(lái)，心中頓時(shí)便有些不爽。當(dāng)然這種不爽絕對(duì)不是針對(duì)自己的寶貝女兒，而是那個(gè)讓他女兒不能全節(jié)的卑劣徒弟。

    兩人相見(jiàn)，四目相投，氣氛在尷尬中滿滿醞釀，尤其是蔡邕一副愛(ài)理不理的樣子，更讓許康無(wú)所適從。幸好其他教授見(jiàn)狀，了解二人矛盾根源的都忙來(lái)打圓場(chǎng)，這才緩解了許康的部分尷尬。

    蔡琰對(duì)父親當(dāng)眾冷淡丈夫的舉動(dòng)也有些不滿，不免在他耳邊小聲抗議了幾句，讓蔡邕在心中哀嘆“嫁出去的女兒潑出去的水”，“女生外向”，古人誠(chéng)不欺我。

    其實(shí)若說(shuō)蔡邕對(duì)許康真的有什么強(qiáng)烈的不滿，那是假話。

    女兒年方十八，就守寡在家，膝下又無(wú)兒無(wú)女，作為父親的他比任何人都更著急女兒的未來(lái)。對(duì)于改嫁許康這件事，他心中還是頗為認(rèn)同的，畢竟對(duì)許康的為人和家世都知根知底，女兒能嫁給他至少不用擔(dān)心被瞧不起。

    只是一輩子受儒家經(jīng)典教導(dǎo)的蔡邕，在面對(duì)女兒改嫁這個(gè)問(wèn)題時(shí)，難免有些尷尬，因此表現(xiàn)的才如此冷淡。

    如今見(jiàn)到女兒不滿，蔡邕也只好先退一步，輕咳一聲道：“這樣吧，今天是士林學(xué)院第一天開(kāi)學(xué)的日子，就由你來(lái)講第一堂課好了?！?br/>
    許康一愣，這可不在他的預(yù)料之內(nèi)，一時(shí)間不明白這是蔡邕給的機(jī)會(huì)還是故意刁難。畢竟在這樣一個(gè)時(shí)刻若是由許康教授第一堂課，對(duì)他在天下學(xué)子間的威望都是一次不小的提升。可是一旦搞砸了，那就是一場(chǎng)災(zāi)難。

    蔡邕見(jiàn)許康臉露猶疑之色，不滿道：“你本事不是很大嗎，連江東都被你奪下來(lái)了，難道連講一堂課的信心都沒(méi)有？”

    許康聞言淡然笑道：“既然是泰山大人吩咐，小婿遵命便是?！?br/>
    蔡邕這才滿意的去準(zhǔn)備開(kāi)學(xué)典禮的各項(xiàng)事宜了。

    蔡琰靜靜回到許康身邊，悄聲道：“不用擔(dān)心，我會(huì)給你準(zhǔn)備講稿的?！闭摬艑W(xué)，蔡琰絕對(duì)不輸于當(dāng)世任何一位知名才子，甚至可與蔡邕媲美，因此對(duì)她來(lái)說(shuō)，寫(xiě)一篇講稿實(shí)在算不得什么難事。

    許康卻給了她一個(gè)衛(wèi)生眼，悄聲回應(yīng)道：“真正擔(dān)心的是你吧，對(duì)你的丈夫有點(diǎn)兒信心好不？這點(diǎn)兒小事還難不倒我?！?br/>
    本來(lái)只能容納幾十人的講堂里，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)今的江東之王許康要講課，一下子涌進(jìn)了兩百多人，很多教授也很沒(méi)形象的和學(xué)生擠坐在一起。講堂外的窗戶和門(mén)邊同時(shí)趴滿了人，顯然對(duì)這一堂課充滿了興趣。

    若是其他教授，見(jiàn)到如此熱烈的場(chǎng)面，難免要畏首畏尾，生怕自己出一點(diǎn)兒差錯(cuò)，但許康什么大風(fēng)浪沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，生與死的場(chǎng)面都經(jīng)歷了不知多少回了，豈會(huì)在乎這點(diǎn)兒緊張氛圍。

    “各位都是莘莘學(xué)子，朝廷的希望，未來(lái)國(guó)家的棟梁，今天能在這里為大家講課，是我許康的榮幸。”幾句高帽扔下去，講堂里頓時(shí)一片肅靜。

    “如今天下紛擾，戰(zhàn)亂頻發(fā)，百姓流離失所，困苦不堪。所以我今天就不跟你們講經(jīng)史子集的微言大義了，我們就來(lái)討論一下當(dāng)今天下為何會(huì)淪落到如今這步田地，以及如何才能構(gòu)架一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)?！?br/>
    當(dāng)下，許康也不用什么演講稿，開(kāi)始侃侃而談。

    他首先從黃巾起義說(shuō)起，分析黃巾軍產(chǎn)生的原因，背景，發(fā)展的經(jīng)過(guò)，以及最后為什么會(huì)失敗。從中著重點(diǎn)出宗教在其中起到的作用，從而延伸出宗教對(duì)當(dāng)下社會(huì)的影響，以及朝廷，世家，學(xué)子對(duì)宗教應(yīng)該采取的態(tài)度。

    然后又談到關(guān)于宦官擾亂社會(huì)的問(wèn)題，許康并沒(méi)有一味的貶低宦官，而是將皇權(quán)，臣權(quán)，和宦官的關(guān)系加以闡釋，指出正是由于皇權(quán)、臣權(quán)的嚴(yán)重對(duì)立，才使得宦官這個(gè)變異的階層有了發(fā)展的空間，并著重點(diǎn)名了皇帝在其中的失誤，那就是使用只會(huì)逢迎的奴才來(lái)掌握國(guó)家大權(quán)打擊臣權(quán)，從而引申出人才與奴才的區(qū)別，以及對(duì)待方式。

    僅僅這兩個(gè)觀點(diǎn)就讓下面聽(tīng)課的眾人有種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。在這個(gè)黑是黑，白是白，壞人就要壞的掉渣，好人就要好的成仙的時(shí)代里，許康對(duì)黃巾軍和宦官卻沒(méi)有一味的打壓，甚至還站在宦官的角度來(lái)考慮問(wèn)題，說(shuō)他們本就是奴才，迎合主上是使命也是義務(wù)，因?yàn)樽雠攀菦](méi)有任何保障的，一旦他們失寵，就會(huì)從萬(wàn)人之上瞬間跌下無(wú)底深淵，而且絕對(duì)不會(huì)有人為他們鳴屈。因?yàn)樗麄冎皇桥拧?br/>
    許康所講的很多觀點(diǎn)若是由其他人說(shuō)出肯定是殺頭的大罪，也只有他這個(gè)江東王才敢說(shuō)出這樣的話。但對(duì)于眼前的年輕學(xué)子來(lái)說(shuō)，許康提出的觀點(diǎn)無(wú)疑給他們打開(kāi)了另一個(gè)思索的門(mén)戶，讓他們?cè)诿鎸?duì)當(dāng)今社會(huì)的亂局時(shí)，可以更全面更客觀的看待問(wèn)題。

    在場(chǎng)的學(xué)子聽(tīng)的是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，同時(shí)又興趣盎然，偶然膽大的也提出一些自己的疑問(wèn)，許康都會(huì)一一做出解答。講堂里的氣氛逐漸變的活躍和融洽起來(lái)。

    隨后許康拋出自己思索良久的紡錘體穩(wěn)定社會(huì)架構(gòu)理論再次引起眾人的反響。

    按許康的觀點(diǎn)，他將社會(huì)分為五層：

    第一層是極富階層，這里的富并不是單單的錢(qián)富，更包括權(quán)富和勢(shì)富。其中不僅包括皇室，還有各級(jí)朝廷重臣，掌握大量軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)以及擁有大量隱形人脈的大型世家家主等。

    第二層是貴族階層，包括中低級(jí)官員，將領(lǐng)，小型世家，富裕地主商人等。

    第三層是平民階層，包括大量的城市平民，手工業(yè)者，中農(nóng)等。

    第四層是貧民階層，指那些在富裕年份勉強(qiáng)可以保持溫飽，一旦遇到災(zāi)害就要忍饑挨餓的人群。這包括大量的貧農(nóng)，佃農(nóng)，以及城市無(wú)產(chǎn)者等。

    第五層是極貧階層，指所有的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，隨時(shí)都有可能被饑餓奪走性命的人群。

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    本章寫(xiě)的有些簡(jiǎn)略，其實(shí)在提到演講中有關(guān)宗教的問(wèn)題和人才奴才問(wèn)題時(shí)，如果用對(duì)話的方式點(diǎn)出或許會(huì)更生動(dòng)一些，只是要再增加一個(gè)章節(jié)。但許康在趕進(jìn)度，有些事能剩則剩了，若是也在些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的讀者，不妨自己嘗試一下。