12邪馬臺(tái)
一向不參與我們討論的老酒鬼，此時(shí)卻說(shuō)出了我們最想聽到的話。我們都用不可思異的眼光看向了他。
怎么？你們以為我老了就什么也不知道了嗎？其實(shí)我要不是聽你們說(shuō)有關(guān)天眼的事，我也都懶得理你們。老酒鬼說(shuō)道。
你到底知道什么？你到底什么人？我一邊說(shuō)著，一邊看向了小麥。
別為難小女孩，她也不知道的，我刻意隱瞞也只是不想再惹這無(wú)謂的麻煩罷了。我這只眼睛就是因?yàn)樘煅?，才失去的。老酒鬼把那只眼睛?duì)向了我們，似乎那空洞洞的眼眶里隱藏了很多的故事。
可能他們要尋找的就是日本歷史上從未提到過(guò)的邪馬臺(tái)國(guó)，也就是傳說(shuō)中的人物卑彌呼的墓地。老酒鬼此話一出，最明白的應(yīng)該是小麥。
可能她在日本呆的時(shí)間最久，對(duì)這些事了解得最多，而我卻對(duì)此一無(wú)所知。
別在外面呆著了，進(jìn)屋吧。老酒鬼帶我們走進(jìn)了倉(cāng)庫(kù)。
日本彌生時(shí)代后期的倭人國(guó)家。年代當(dāng)公元2～3世紀(jì)。文獻(xiàn)記載始見于中國(guó)史書《三國(guó)志?魏志》中的《東夷傳》，又名邪馬壹國(guó)。約2世紀(jì)后半取代奴國(guó)，3世紀(jì)中葉后不見于記載。早期的邪馬臺(tái)國(guó)以男子為王,由于2世紀(jì)末發(fā)生內(nèi)亂，乃共立女子為王，名為卑彌呼，以邪馬臺(tái)之地為都，有弟幫助治理國(guó)家，此時(shí)的邪馬臺(tái)國(guó)實(shí)際是30余個(gè)倭人國(guó)家的盟主。
邪馬臺(tái)國(guó)與中國(guó)三國(guó)時(shí)代魏朝通好，兩國(guó)通過(guò)帶方郡頻繁往來(lái)。文獻(xiàn)記載,自魏明帝景初二年(238)后，邪馬臺(tái)國(guó)派到魏戍帶方郡的使節(jié)前后達(dá)4次，同時(shí)獻(xiàn)生口、倭錦、珠、弓矢等。魏國(guó)也曾兩次遣使至邪馬臺(tái)國(guó)，封卑彌呼為親魏倭王，授以金印、紫綬，封其大臣為率善中郎將等職，并賜以錦絹、銅鏡、珍珠等。在中國(guó)文化的影響下，邪馬臺(tái)國(guó)時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化都有較大發(fā)展，且出現(xiàn)了文字的雛形。
所以說(shuō)，邪馬臺(tái)國(guó)被稱為是日本國(guó)家的起源，但值得諷刺的是，日本的歷史記錄上卻從未提起過(guò)有這樣的一個(gè)國(guó)家，所以他們的存在與不存在也就成為了一個(gè)謎。
其實(shí)在日本國(guó)內(nèi)一直有九州和畿內(nèi)兩種說(shuō)法來(lái)斷定邪馬臺(tái)國(guó)的地理位置，但爭(zhēng)論至今都沒(méi)有過(guò)一個(gè)合理的答案，所以他們尋找天眼應(yīng)該就是去尋找邪馬臺(tái)國(guó)真正的所在，而那里極有可有埋葬著當(dāng)時(shí)的女王卑彌呼的真身。老酒鬼說(shuō)。
照你這么說(shuō)，你是真的去找過(guò)那什么彌呼的墓了？我問(wèn)。
是啊，我說(shuō)反正當(dāng)時(shí)就兩種說(shuō)法嘛，我就去看看唄，好在我當(dāng)時(shí)離畿內(nèi)近，所以就支身前往，結(jié)果在那里丟了一只眼睛回來(lái)，但也證明了那里只是一個(gè)虛冢。所以，這次松井的目標(biāo)一定會(huì)定在九州那里，用天眼來(lái)確定準(zhǔn)確的位置。
等等，你知道這么多，你到底是什么人？我看你根本不像日本人，再說(shuō)你也對(duì)盜墓有興趣，難不成你是？我話未說(shuō)完，那老酒鬼卻走出了門口。
往事莫再提，一切等你明天能活著再說(shuō)吧。明天拳館見。老酒鬼干笑了幾聲，便消失不見了。
本來(lái)聽得很有興趣，卻得到如此的回應(yīng)，我也只好安下心來(lái)，準(zhǔn)備明天的搏斗。
不過(guò)說(shuō)真的，那老酒鬼還真有兩手，只是這幾天的功夫，你身上的肉明顯壯實(shí)了不少，摸起來(lái)都有彈性了。林若水說(shuō)著。
多虧倉(cāng)庫(kù)后面的溫泉啊，不然我真頂不下來(lái)呢。我說(shuō)。
??！有溫泉，我要去洗。林若水拉著冉然和小麥就跑向了后面，跑了幾步后又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)我說(shuō)道：
不許偷看！
那可說(shuō)不準(zhǔn)啊，三個(gè)大美女，我一個(gè)大男人真忍不住呢。