姜懷恩，身入姜家，胸懷恩情。

    不同于那些世代于殮刀墳中修習的門人，一家人或多或少潛移默化便沾染門中千百年滋養(yǎng)出來的刀意。

    莫要小瞧這看不見摸不著的玄乎其玄，如同漫布整座天下的氣運機緣，左右的可是一人一家一大國的盛衰存亡，并不是所謂信則有不信則無的無形法門。

    單是世代生長于殮刀墳中的弟子，十幾歲便能使刀塘之中那些附有先輩寄養(yǎng)刀靈的神兵利刃認主的就不在少數(shù)，而姜懷恩這個說起來只能算得上半路出家的殮刀墳門人，直到二十多歲才成功喚醒自身將養(yǎng)十數(shù)載的刀氣，與一把六十余斤重的大環(huán)刀互為依附。

    殮刀墳不同于其他宗門抑或教派，最開始都是修習門中特殊心法滋養(yǎng)經(jīng)脈，待得水到渠成，于體內(nèi)凝聚成一道門中弟子才有的刀氣，才能成功由刀認主。

    爾后，根據(jù)此刀屬性，再行定奪內(nèi)外，是走煉氣的御刀對敵，還是修硬橋硬馬的外家體術(shù)。

    如夜三更這般自小氣術(shù)同修，自然也是有個當年叱咤江湖、對武道浸淫一生的夜幕臨引導，方才算是撿了個大便宜，在那把殮刀墳中地位絕非一般的鸞纛認主后，仍舊穩(wěn)扎穩(wěn)打的修習。

    像是如道家開竅，本就后知后覺的姜懷恩在二十多歲又不得不從頭再來，重新修習體術(shù)。

    當時年輕氣盛的姜懷恩也是攢著一口氣，據(jù)說是日夜不休的熬煉，對于體魄的捶打旁人見了都是不忍直視。

    每日綁縛幾十斤沙袋，粗鹽浸體，斫石三千，僅僅是幾年光景便生生將修為拔升至外家橫練武夫至堅至硬的金剛境。

    笨鳥先飛，一飛沖天，成為殮刀墳有史以來第一個擔任無常一職的外族人，也是實至名歸。

    對于其一身的硬功夫，類似于宗門之中長老一職的四方閻羅王曾在這位昆侖奴擢選無常時所展現(xiàn)出來的本事做過四字評價：虎背熊腰。

    自然不是評價其身段似虎似熊一般高大挺拔，如他這般精赤上身讓旁人盡收眼底的身段，魁梧言過其實，精壯略顯有余，卻也配不上此等形容。

    四字“虎背熊腰”，無關(guān)其他，完全便是形容這本就體壯如牛的昆侖奴多年熬打體魄練就的如此一身鋼筋鐵骨，如虎如熊版壯碩，等閑人近身后怕是也極難取巧。

    多有耳聞的夜三更怎么也不會托大的自以為是，怕是他那被粗鹽粒子打磨出來的厚實皮膚，自己一拳下去也討不到多少好處，估計反過來自己還要受反震之力生疼不已。

    相反，這個每日斫石三千，一雙臂力單就其精赤上身所裸露于外的虬結(jié)肌肉，也讓人觀之發(fā)怵。

    倒是極其放松的夜三更又想起歷下城的少年薄近侯，雙臂一晃力千鈞，稍加雕琢，這兩人怕是半斤八兩。

    又想到那個渾身肌肉如炸裂、兩臂堪比腿粗的鐵匠婁圭，估計也就他那一把子力氣能克制這個苦練硬功夫的黑無常。

    倒不是長他人志氣滅自己威風，夜三更權(quán)當做分散自己注意力，盡可能讓自己放松下來。

    誠然此番打斗也是在所難免，不管是為了將被迫回去殮刀墳還刀的夜遐邇，還是那把跟了自己也有七八個年頭的大刀鸞纛，夜三更不得不劍走偏鋒，套用一招圍魏救趙，已達到掣肘白無常。

    當然，夜三更也還是更多的寄希望于賀青山，希望那個掌控著天下第一大幫的說書人，能把自己姐姐藏得隱秘一些，如此，自己權(quán)當是練練手。

    已然有對敵之策的夜三更瞧著解下身后包袱的姜懷恩，不理一旁緊抓自己不放的岳白雉，抬手將其推到一旁，開始前沖。

    顯然氣海里調(diào)動不出一絲一毫的氣息，沒有了內(nèi)里氣勁支撐，自然也不能與外界氣機共生聯(lián)系，全靠小時候打熬身體才能有的體魄，夜三更不得不再次感嘆于自家老頭子當初的明智之舉。

    三步并作兩步，相隔三四丈距離一呼一吸間也是迅疾，不敢用拳頭硬剛，夜三更手腕翻轉(zhuǎn)間一手按住姜懷恩手中包袱，一手如靈蛇出洞，由下而上拂向這黑人昆侖奴下頜。

    一招拂云手，暗合道家太極寸勁，借四兩撥千斤之意以柔克剛，自然算是對付這個虎背熊腰昆侖奴的妙手。

    畢竟與這個虎背熊腰昆侖奴硬碰硬才是自討苦吃。

    姜懷恩自恃銅皮鐵骨，自然未將此一擊放在心上，手已觸到包袱里大環(huán)刀刀柄，只待抽刀，自能將對方迫走。

    算盤打的叮當響，奈何夜三更上攻其下頜是假，中間一記探囊取物，看似是按住包袱，實則變掌為爪，便是一把抓住那看似不起眼其實另有玄機的藏藍色布兜。

    俠以武犯禁，歷來都是朝廷重中之重的忌諱之處，不管是前朝大魏當政，還是往前數(shù)上幾個問鼎中原的政權(quán)，不管是一統(tǒng)大江南北威鎮(zhèn)寰宇，抑或偏安一隅自得其樂，相對于那些個一肚子墨水、心思九曲連環(huán)彎彎繞的刀筆吏，最最讓當權(quán)者忌諱的便是江湖武夫。

    哪分什么善惡，也無什么好壞，自恃武功，自然就有些眼高于頂，心中自有不與世俗禮法相同的規(guī)矩，大抵都會依著性子行事，怎么著也都會被當權(quán)者所不允。

    是以對于武人的管控，都讓歷朝歷代的官家挖空心思，諸多刻意壓制江湖的嚴苛法規(guī)應運而生，而與武人形影不離的兵刃自然也會被針對。

    其他朝代暫且不談，大周一朝迄今百年，從天問帝一統(tǒng)南北，便開始強行對于江湖武人施行報備政策，凡是習武者，當?shù)乜h衙府志留錄個人信息、家中人口詳實，師承、師門更是詳細備案。

    當年曾有各處不下十數(shù)家門派，不屑于官府管制，故意推脫延誤，或是各種理由搪塞，不依朝廷敕令，且由府衙一再催促都不見奉命，也算是強硬。

    素有鐵血手腕的天問帝對此壓根都不予理會，也不聽“國以民為本，載舟亦覆舟”的治國言論，不曾有過一絲遲疑，于各地州府郡縣抽調(diào)府兵武卒千余，讓那群刀口舔血的沙場悍卒直接將矛頭對準不依章辦事的江湖門派，或是封鎖要道，或是讓全城百姓禁足家中，以雷霆之勢血洗江湖諸多勢力。

    當適時各地各有奏報，諸多門派一夜間銷聲匿跡，那些個殘缺不全到近乎于破碎的尸首，以至于后來懸首示眾都要由仵作縫補才算拼湊完全。

    更令江湖武人膽寒的還不止于此，河北道滄州鷹爪門便是其中之一，被一群比悍匪都要暴戾的武卒僅用半個時辰不到便滅了滿門不說，第二日那座坐落在滄州城中鬧市區(qū)、屹立幾百年的傳世宅邸直接當眾以大不敬的叛逆罪夷為平地。

    那可是國祚初始，大周一統(tǒng)江山結(jié)束百年紛亂局面，百姓也才剛剛熬出頭來的安居樂業(yè)，叛逆的罪名，那是誰能承擔得起的？

    槍挑出頭鳥一點不假，鷹爪門這個曾在江湖之中算作是二流門派，以一己之力讓整座江湖知曉現(xiàn)如今這位正統(tǒng)皇室的手段如此凌厲霸道。

    也正是因得百余年前這件事情的發(fā)生，整座江湖風聲鶴唳怨聲載道，但是不妨礙恁些練家子，不管是名門高族，還是走街串巷孑然一身，俱是有一說一按例行事。

    當然，那些年被開國皇帝旗下鐵蹄南征北討時捎帶腳滅掉的魔門不說，天問年間對于江湖的壓制也算得上是武道一途命運多舛。

    因得此，去除沒了邪門歪道的江湖所展現(xiàn)出來的一片祥和不談，懾于大周皇室由上而下施展出來的血腥手段，讓另一座屬于快意恩仇的天下，再也沒了以往的勃勃精彩。

    誠然，如殮刀墳這種避世宗門自不必說，隱匿于巴蜀大山之中又如何，即便是無爭于世，信奉一棍子打死的天問帝仍是以放火燒山或是圍而不疏的策略，讓諸多早就于江湖之中消失許久的宗門俯首稱臣。

    是以，面對大周針對于江湖武夫種種教人聞之色變見之膽寒的駭人手段，以刀著稱于整座武林的數(shù)百年的殮刀墳也不得不退一步海闊天空風平浪靜。

    自是不敢明目張膽的攜帶兵刃，夜三更如是，由夜遐邇背負。

    姜懷恩亦如是，將那把即便是在殮刀墳之中都算得上重型兵刃的大環(huán)刀裹縛于包袱之中。

    嘴上說的是由著這位昆侖奴使刀，手上可是一點不含糊，夜三更出手便是要奪刀。

    對于殮刀墳門下弟子而言，但凡有了屬于自己的一把，那便是等同于自己的另一條命，可以說是刀在人在，刀無人亡，夜三更如此施為，讓后知后覺的姜懷恩不得不全力護住包袱。

    隔著那層粗布，已然感覺到那把鑲有九個銅環(huán)的冰冷刀身，只是用力后扯時頓生大力，顯然夜三更難動寸許。

    將包袱做刀鞘的黑無常一張黝黑臉龐狠厲之色乍現(xiàn)，冷哼道：“無知?！?br/>
    伴以兩字出口，右肘生生壓下。

    一計不成，一也擊隨之失手，夜三更毫不停留，撤步后退，恰恰躲過那帶著風聲的凌厲肘擊，回手時順勢握住，借力使力，拉著那條黑黝黝胳膊向下，僅是向后一步的左腿迅猛收攏，彎曲之處夾帶雷霆之力，轟向因得手肘下沉而向下的面門。

    兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾次換手，仍舊是以姜懷恩為目標，而非是那把至今都未出鞘的刀。

    心中自有思量的夜三更雙手相交相疊，不分上下，俱是狠手，按向絕對不是因為膚色而成為黑無常的姜懷恩后脖頸。

    力道自是拿捏得當?shù)囊谷匀徊粫聪職⑹?，面露笑意的他已取先機，哪還怕什么后招。

    誠然如他所料，輕敵大意的姜懷恩墊手護于面頰，又忽覺頸后寒意乍起，倉皇之下抽身后退，卻不想夜三更再度變招，探手如游魚，繞于其面前，一把抓住那個藏藍色包袱，忙不迭后退。

    雖說著急忙慌略顯狼狽，卻仍是“奸”計得逞的夜三更笑容滿面，朝著定住身子再欲反擊的姜懷恩晃了晃僅是幾個呼吸便易手的包袱。

    “我刀在，你刀在?！?