拓容大師才是真正的腦洞派, 在面對大豬蹄子們的時候，什么都敢想。

    他是沒有體會過什么兒女情長的，可是，不妨礙他猜, 聽到素沙說要從頭解決問題的時候，拓容大師下意識以為素沙要把男修們都送去當太監(jiān)。

    畢竟，這就是從源頭解決問題?。?br/>
    落雨知道凡度是無念劍君的轉(zhuǎn)世之后, 對待他也多了幾分信任，所以, 連帶著拓容大師也有機會，去仔細打量一下凡度。

    可是聽到素沙的話，拓容大師看著凡度, 不禁開始思考，嘖嘖，看他和小白臉如此親近，都沒有攔住小白臉要從頭解決問題，看來凡度也過得是苦情又艱難。

    好在拓容大師戲多，沒有影響到落雨，她的眉頭微微舒展, “如何從源頭解決問題？”

    作為女修，落雨對其他一些身世飄零的女修甚至哥兒、雙兒都帶著幾分幫護和照顧，可有的時候她也會憤然無奈, 為這些身陷囹圄卻不自救, 任其他男修欺辱的人不值。

    “師妹有所不知, 雙月宗的女修一向都愿意為落單女修或是些其他苦命人搭把手的，可是，并不是所有人都愿意被我們救出或帶走的，不少人寧愿仰仗男修們生活，也不愿意放棄被欺辱的日子?！甭溆觑@得有些無奈，作為雙月宗的親傳弟子之一，她經(jīng)歷的事情很多。

    從雙月宗會定期去撿回來一些遺棄的女嬰撫養(yǎng)，就能看出宗門是主張弟子對一些落難女修甚至哥兒、雙兒施以援手的，但不是所有的幫助都能得到感謝，落雨也帶著其他師妹們，見過被她們救出的女修無法生存，過不了多久又自甘墮落，去做起被人輕賤的皮肉買賣來。

    甚至，還有一些過于偏激的被救者，會反過來指責雙月宗的弟子們，憑什么要幫她們，雙月宗的弟子們不知道她們的疾苦，貌美淑德，又有修為在身，被男修們追捧和尊重，可明明都是一樣的事情，憑什么她們就要被折辱甚至隨意丟棄？

    在這些女修的眼里，雙月宗的弟子就是更會偽裝，更會從男修們手里討便宜的蛇蝎美人，救她們也不過是為了實現(xiàn)計謀的手段而已。

    陰陽協(xié)調(diào)，延續(xù)后代，這是雙月宗也承認和支持的事情，她們一介普通的修真門派，也不至于和天道大勢作對，不讓女修和男修們在一起，甚至云與后代。

    可是，主動選擇和被迫圈養(yǎng)，完是兩回事。

    雙月宗的女修們有修為在身，宗門內(nèi)也提供了良好的教養(yǎng)機會，讓女修們明理清醒，比宗門外那些不幸淪落為男修們的附屬或玩物的女修，的確讓后者又嫉妒又羨慕。

    落雨嘆氣，就是為了這一份敵意，她覺得素沙師妹沒經(jīng)歷過這種“剛把女修救出卻很快又被對方懷疑甚至謀害”的事情，把一切想的都太簡單。

    “師姐，我之前去的方外世界并沒有靈氣，那里也沒有修士，可是，在那里我可以活下來，有書讀，只要努力也能找到養(yǎng)活自己的工作。”素沙想告訴落雨，女修們還可以活成另一個樣子，“那里有很多貌美優(yōu)秀的女子，可能會受到一些壓力或是勸說，可是如果她們真的不想生孩子，或是不依附于男子，沒有人敢把她們硬綁著關起來的。”

    而且，不管是任何世界，想要提高人口質(zhì)量，都是要在有限的資源內(nèi)控制人口增長。

    就像素沙之前經(jīng)歷過的那些一樣，當人口數(shù)量的增長速度減慢，更多的資源會傾向于個體的壽命增加，醫(yī)療以及教育的普及，人生活的條件會改善會提高。

    放在修真界，想要做什么有利于修真界長遠發(fā)展的事情，不是找一些男修和女修使勁生孩子，增加修士的數(shù)量就好，沖量一直都不如走質(zhì)。

    “修真界已經(jīng)很久無人飛升了?！彼厣吃诜捕壬磉?，說了一句看似沒有什么關系的話。

    是的，連最有可能飛升的無念劍君都已經(jīng)自爆，轉(zhuǎn)世現(xiàn)在還只是金丹期，離大乘期還有著極為遙遠的距離。

    “飛升之后是什么樣的？甚至，飛升真的好嗎？”想的簡單的人，不一定就不聰明，小銀龍沒有特別期待過飛升，素沙也是。

    只要是人，就改變不了很多固有的想法，凡間有明爭暗奪，陰謀詭計，修士們之間自然也有，那么想一想，飛升之后的日子里，可能還是有類似的東西存在。

    不是每個修士都是凡度和素沙這樣，與凡世無牽無掛的，素沙很難想象，作為家中唯一的仙緣者，這個修士該怎么樣和家人分別。

    血肉分別，親緣截斷的事情，不是十歲出頭無法面對，三十多歲就能輕松面對的。

    真正的親緣，是哪怕自己到了百歲，假若健在的父母雙親將要離世，也會難過的和孩子一樣。

    時間的積累只會增加人的忍受力，而不會減少生死不離的痛苦程度。

    修士步入仙途之后，又不是猛然增加百年的壽命，他們只是在慢慢的與凡世間的普通人不同，隨著修為的增加會壽命愈長。

    可是，在此之前，他們勢必要和親友分別，勢必要有牽掛。

    在此之前，修真界存在過一段與凡世徹底告別的過往，那個時候修真講究了斷塵緣，正道修士會讓弟子數(shù)十年都不怎么見到親人，等到略有所成之后留下些延年益壽的丹藥或是其他物件，算是報了生恩。

    邪道修士則更狠一些，找到一個好苗子就屠滅他的家人，以絕后路。

    這種無牽無掛的修煉方式，的確在剛出現(xiàn)時涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的年輕修士，畢竟沒有家人憐惜牽掛，只能自己摸索著成長的年輕人，對自己都更狠一些，修煉的也更為刻苦。

    結果，這一批年輕的修士，也成為了日后叛出門派、屠滅師友、喜怒無常甚至走火入魔的高發(fā)人群，嚴重打擊了修真界的安寧與長久的寧靜。

    凡世間生活的是人，修真界生活的也是人，連最基本的親緣牽掛都沒有了，那他們還有什么自我約束的理由。

    所以，只要靈根的出現(xiàn)不定，大部分的修真弟子還是從凡世間所出，修真界就不敢用直接斬斷親緣的法子。

    今日斬斷對方親緣，明日此子說不定能斬斷你。

    所以，素沙覺得修真界近年來無人飛升，也和這個有關。

    靈氣變少，親緣又生存艱難，飛升還有何意義？

    再說，世間的靈氣總體上在減少，修士們生存艱難，相應的凡人受到的靈氣滋養(yǎng)也更為稀少，可偏偏世人輕視女子，越是生存不易越要留后，以自己的百年之后考慮。

    假若一份靈氣，能滋養(yǎng)十個凡人健康無憂的生存，那么當一份靈氣變成半份時，凡人們想的不是減少數(shù)量，讓他們變成五個人，而是使勁生孩子，先生上五十個，就算死掉一半那也沒關系，不是還剩下二十五個嗎？

    至于剩下的這些孩子里，能力有限的父母就挑著有價值的男嬰養(yǎng)，無價值也不能當完整勞動力的女嬰就直接丟棄。

    素沙可是知道，雙月宗那些扎著兩個丸子的圓臉小弟子們，近四成都是被父母丟棄的。

    剩下六成里，還有三成是養(yǎng)了一段時間后，被父母賣給其他販子換銀兩，最后被雙月宗的弟子發(fā)現(xiàn)救下帶回來的。

    所以，很多問題都在于修真界的女修，凡世間的女子無法掌控她們的命運，只能被主宰被使用著，耗費她們的生命力去徒然的創(chuàng)造新的生命，然后，生命短暫易逝，不知來世是否還想生而為人。

    素沙想的從源頭上解決問題。

    既不是拓容大師想跑偏的那樣，對男修們下手，只要不把所有的男修咔嚓了，問題是不會得到解決的，所以，這個方法并不是解決問題。

    也不是落雨師姐想的那樣，不斷地去救助那些被男修們欺壓，生存艱難的女修們，畢竟大環(huán)境不改變，一個一個救也是救不過來的，這也不是從源頭上解決問題。

    只有從根本上改變女修們的地位，讓她們掌握到說話的權力，為自己做主的方法，才可以。

    素沙沒有什么高見，也不會太多的謀略，可是，她在一個正在如此改變的世界之中生活過很多年，知道有些事情可以變成什么樣，而不是渾渾噩噩的，任人欺壓宰割還不知道原因，為那么一兩點喘氣的余地感激涕零。

    這才是素沙想要做的，既然海清劍君只是單純的增加新弟子數(shù)量，都能讓修真界如此認可，那么她要做的，才是從根本上推翻海清劍君他們所謂的主控地位，把這個修真界的一些道理掰正過來，讓女修們有地方生活和站直腰不被綁去生孩子的方法。