?()會議已經(jīng)開了三個多小時,雖然基本上都是黃石一個人在那邊主講,但是在臺下聽講的大部分人卻有些昏頭脹腦的模樣,因為除了在中間說到歷史上“鄭和下西洋”的時候,大伙還能提起精神外,這越往后精神就越發(fā)不濟了,除了正襟危坐頻頻點頭之外,都是兩眼發(fā)直,發(fā)現(xiàn)很多東西沒有聽明白。
其實連黃石自己也在心里嘀咕,他說的這些內(nèi)容,底下人會聽進去了多少。
這時外面響起了鐘聲,黃石一看手表,已經(jīng)是中午12點了,知道這食堂已經(jīng)開飯,于是便說道,“早上的會議先開到這里,下午兩點鐘,我們在這兒接著再談工資等級的問題?,F(xiàn)在我們散會?!?br/>
等黃石走了出去,這余下的眾人像菜市場那般“哄”的一聲,一個個伸腰展腿,打著哈欠在那邊議論紛紛。
曲兒就坐在安如意的旁邊,見她正在整理自己筆記本上的內(nèi)容。
這種筆記本是首長專門配置的,每個有管理職務(wù)的人都是人手一本,它有兩本書長,一本書寬,一寸來厚,皮質(zhì)的封面,里面都是有橫條的暗黃紙頁,邊角還有一些葡萄樹的花邊,看上去特別的舒服。
同時首長又給每個人配備了專門的水筆,雖然首長說了這筆記本就是拿來記事用的,可是她先開始還舍不得用。再加上她先前雖然也識的幾個字,但是練筆的機會卻并不多,更在換了水筆之后,那字寫得像首長形容的“狗爬”一樣。要不是以前開會的時候見眾人都在筆記本上“刷刷刷”的記錄著,她也不想讓自己的筆墨沾污了這看上去就價值金貴的大本子。
好在這幾個月下來,開會的次數(shù)多了,她的字也有了很大的進步,從“狗爬”變成了“一筆一畫”,雖然不是很好看,總還是中規(guī)中矩的。但是和安如意的一比,曲兒又有些自慚形愧,如意的字體不僅寫得雋秀,就是會議筆錄也都整理的條條綱綱,按首長的說法,就是可以作成會議記錄的模板。
“如意,你說首長為何不發(fā)銅錢,卻發(fā)這個‘人民幣’?”曲兒剛才開會的時候,算是聽明白了這個“鈔票”為何為“錢”的道理,但是世上的事情就是如此,聽明白了不等同于理解或是認同,在她的心里,這些類似“寶鈔”的東西,畢竟沒有像銅錢拿得那樣放心。
“這個呀。”安如意其實也不是很清楚,她只能將她的筆記向前翻去,翻到了首長說明發(fā)行“鈔票”的原因時,她看到的第一段話,首長原來是這么說的。
“雖然說現(xiàn)在大明朝的松滬一帶有了些織錦工場,有了一絲資本主義萌芽的狀態(tài),可是在大明朝的其他地方,還是處于封建社會最頂峰的時候,還是一個自然經(jīng)濟為主的社會,還遠沒有達到商品經(jīng)濟為主的地步?!?br/>
雖說安如意看到首長寫在黑板上的“資本主義”、“封建社會”、“自然經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”不解其意,也是第一次聽說這些名詞,只能把它們給一一摘錄下來,但是好在后面,首長解釋了“自然經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”的內(nèi)容,她卻聽明白了。
原來“自然經(jīng)濟”簡單地講就是自給自足的經(jīng)濟,很少有商品交換。生產(chǎn)只是為了直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要,而不是為了交換的經(jīng)濟形式。
而“商品經(jīng)濟”則是相反,它是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟形式,包括了商品生產(chǎn)和商品流通。這種商品經(jīng)濟在以自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的大明社會中,雖然有一定的發(fā)展,但還是只處于從屬的地位。
在解說這兩個名詞的時候,首長就舉了蔣家作為例子,蔣家的佃戶和傭人們生產(chǎn)的大部分東西都只是提供蔣家消費的,而不是拿去市場上進行交易。同時佃戶們向蔣家交租,或是蔣家向衙門納糧,也都是使用糧食。
因為在這個時候,離“一條鞭法”出爐至少還有幾十年。而“一條鞭法”的內(nèi)容,就是不僅差役全部改為銀差,而且田賦除蘇杭等少數(shù)地區(qū)仍征實物以供皇室食用之外,其余也均已一律改征折色,即折為色銀。
因此無論蔣家也好,佃戶也好,都是過著自產(chǎn)自銷的生活,只有極少數(shù)的東西會拿去城鎮(zhèn)的商鋪中去賣。而蔣家的傭人們那更是如此,雖然蔣家也有發(fā)一些月錢,但是更多的報酬還是用其他東西來發(fā)放的,這樣他們就是有錢也沒有地方用。
在蔣家,大丫頭的月錢還沒有1兩銀子,小丫頭才幾百錢不到,至于像姨太太們好象才是2兩。所以像安如意和曲兒這樣的丫頭還沒有見過幾次銀子,而她們積攢下來的那些銅錢,也都在蔣家被攻破時給收繳了。
“在這兒呢,都寫著?!卑踩缫饴乜吹较旅?,終于看到了首長的說法,在上面首長談了為什么不用金銀為“錢”的原因,是因為金銀的購買力太高。
在很早之前,黃石有向眾人了解過這時的物價水平,這時候白銀1兩可以買大米2石,也就是現(xiàn)在的377。6斤,折合人民幣就是1。75元/斤。白銀1錢六分可以買上等的豬肉8斤,折合人民幣13。2元/斤。8斤上等的羊肉則是要賣白銀1錢2分,合人民幣也就是9。5元/斤。
白銀七分五厘,可以買牛肉五斤,合人民幣是9。9元/斤?;罘孰u一只要白銀4分,合人民幣26。4元/只。白布四匹白銀8錢,合人民幣元132。2元/匹。綿花一斤的價格是白銀6分,合人民幣39。6元/斤。
只是大明朝當時的工資水平又不高,以明朝的縣官為例,正七品的每月俸祿才7。5石,或者說一年的工資才45兩白銀。按現(xiàn)在的人民幣換算,實際的月收入7。5*188。8*1。75=2478元,這樣的話每年才約3萬元人民幣。
至于其它的收入情況,比如柴薪皂隸4個、馬夫一個,這5個人的工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費都由國家補貼。新官上任,還可以先拿到40兩修理費。這樣算下來七品縣官每年才50兩的白銀,真的是很低的,在歷朝歷代中,明代公務(wù)員工資收入算是極少了的。
當然縣官和典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼,所以年俸基本是凈收入,而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給,還有多余一些。
而縣官之下的其他人員那些工資收入就更低了,所以低物價加上低工資,如果發(fā)行銀元或是金幣之類的主幣,那么黃石還得再發(fā)行一些銅幣作為輔幣。
“要是我們也發(fā)行銅錢,那么就會有一個后果,就是我們要取得信譽,我們的銅錢就得制作得比別人的精良,但是一旦我們向市場投放了這些質(zhì)地優(yōu)良的銅錢,那么這些銅錢就會被其他地方的人不斷拿去使用,那我們還得源源不斷地制作出新的銅錢。所以我們只能用‘人民幣’的這種塑料幣方式,這樣,其他地方的人他們拿了它們到其他地方也沒有用處,因為這種‘人民幣’只能在我們的地盤上流通使用。”
黃石上面說的只是一個方面,事實上市場上還有另一個規(guī)律,就是“劣幣驅(qū)逐良幣”,中國歷代都有私錢,雖然說私人所鑄的錢幣,它們一般的質(zhì)量很差,有“沙錢”、“灰錢”等名稱,通常都是貶值流通,但是卻是門生財之道,一枚平錢可能就會被他們給鑄成了幾枚私錢。
而黃石如果要把當時的銅料制作成錢幣,則要把銅料熔化、提純,然后再進行榨壓,才能成為銅錢,這些都是要有成本費用的,也許這些成本費用比那一枚銅錢本身所代表的價值更貴,也就是說,他制作的越多他就虧得越多,而好處可能就被那些私錢販子給拿走了,他們也會變得越瘋狂。
這一點在馬克思的《資本論》中早就指出了,“如果有10%的利潤,資本就保證到處被使用;有20%的利潤,資本就活躍起來;有50%的利潤,資本就鋌而走險;為了100%的利潤,資本就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,資本就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險?!?br/>
再加上這些造私錢的人,萬一再將銅料摻雜一些的雜質(zhì),仿照成自己鑄造的銅錢的話,畢竟這些錢幣表面上的仿制并不困難,那么對他們而言,是幾倍,甚至是十幾倍的利潤,因為他們可以用它在自己的地盤上購買各種貨物,只怕一時間之間,自己的地盤上很有可能會被周邊涌來的劣幣所吞沒,所以最好的方式就是從錢幣的材質(zhì)上,斬斷了他們私鑄的可能性。
“首長他這說的是什么意思?。俊鼻鷥弘m然是聽安如意說了第二遍,但是還是有一些的模模糊糊。
安如意想了想,她之前雖然也有些聽不明白,但是現(xiàn)在重溫了剛才摘抄的筆記,又回想了一下首長前后說的內(nèi)容,就回道,“首長的意思是說,這錢只應(yīng)該在島上使用,不給島外的人用,否則制作再多的錢也不夠用,所以首長他就拿這些‘人民幣’來當錢用,這樣的話,那么將來島外的人拿了這些錢也沒有用,他們就不會把這些錢帶走了?!?br/>
“哦,明白了。”曲兒聽安如意這么解說,她就明白了,不過她立刻又有了一個疑惑,于是就問道,“如意,那……我們會有多少工錢?”會議已經(jīng)開了三個多小時,雖然基本上都是黃石一個人在那邊主講,但是在臺下聽講的大部分人卻有些昏頭脹腦的模樣,因為除了在中間說到歷史上“鄭和下西洋”的時候,大伙還能提起精神外,這越往后精神就越發(fā)不濟了,除了正襟危坐頻頻點頭之外,都是兩眼發(fā)直,發(fā)現(xiàn)很多東西沒有聽明白。
其實連黃石自己也在心里嘀咕,他說的這些內(nèi)容,底下人會聽進去了多少。
這時外面響起了鐘聲,黃石一看手表,已經(jīng)是中午12點了,知道這食堂已經(jīng)開飯,于是便說道,“早上的會議先開到這里,下午兩點鐘,我們在這兒接著再談工資等級的問題?,F(xiàn)在我們散會?!?br/>
等黃石走了出去,這余下的眾人像菜市場那般“哄”的一聲,一個個伸腰展腿,打著哈欠在那邊議論紛紛。
曲兒就坐在安如意的旁邊,見她正在整理自己筆記本上的內(nèi)容。
這種筆記本是首長專門配置的,每個有管理職務(wù)的人都是人手一本,它有兩本書長,一本書寬,一寸來厚,皮質(zhì)的封面,里面都是有橫條的暗黃紙頁,邊角還有一些葡萄樹的花邊,看上去特別的舒服。
同時首長又給每個人配備了專門的水筆,雖然首長說了這筆記本就是拿來記事用的,可是她先開始還舍不得用。再加上她先前雖然也識的幾個字,但是練筆的機會卻并不多,更在換了水筆之后,那字寫得像首長形容的“狗爬”一樣。要不是以前開會的時候見眾人都在筆記本上“刷刷刷”的記錄著,她也不想讓自己的筆墨沾污了這看上去就價值金貴的大本子。
好在這幾個月下來,開會的次數(shù)多了,她的字也有了很大的進步,從“狗爬”變成了“一筆一畫”,雖然不是很好看,總還是中規(guī)中矩的。但是和安如意的一比,曲兒又有些自慚形愧,如意的字體不僅寫得雋秀,就是會議筆錄也都整理的條條綱綱,按首長的說法,就是可以作成會議記錄的模板。
“如意,你說首長為何不發(fā)銅錢,卻發(fā)這個‘人民幣’?”曲兒剛才開會的時候,算是聽明白了這個“鈔票”為何為“錢”的道理,但是世上的事情就是如此,聽明白了不等同于理解或是認同,在她的心里,這些類似“寶鈔”的東西,畢竟沒有像銅錢拿得那樣放心。
“這個呀?!卑踩缫馄鋵嵰膊皇呛芮宄?,她只能將她的筆記向前翻去,翻到了首長說明發(fā)行“鈔票”的原因時,她看到的第一段話,首長原來是這么說的。
“雖然說現(xiàn)在大明朝的松滬一帶有了些織錦工場,有了一絲資本主義萌芽的狀態(tài),可是在大明朝的其他地方,還是處于封建社會最頂峰的時候,還是一個自然經(jīng)濟為主的社會,還遠沒有達到商品經(jīng)濟為主的地步?!?br/>
雖說安如意看到首長寫在黑板上的“資本主義”、“封建社會”、“自然經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”不解其意,也是第一次聽說這些名詞,只能把它們給一一摘錄下來,但是好在后面,首長解釋了“自然經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”的內(nèi)容,她卻聽明白了。
原來“自然經(jīng)濟”簡單地講就是自給自足的經(jīng)濟,很少有商品交換。生產(chǎn)只是為了直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要,而不是為了交換的經(jīng)濟形式。
而“商品經(jīng)濟”則是相反,它是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟形式,包括了商品生產(chǎn)和商品流通。這種商品經(jīng)濟在以自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的大明社會中,雖然有一定的發(fā)展,但還是只處于從屬的地位。
在解說這兩個名詞的時候,首長就舉了蔣家作為例子,蔣家的佃戶和傭人們生產(chǎn)的大部分東西都只是提供蔣家消費的,而不是拿去市場上進行交易。同時佃戶們向蔣家交租,或是蔣家向衙門納糧,也都是使用糧食。
因為在這個時候,離“一條鞭法”出爐至少還有幾十年。而“一條鞭法”的內(nèi)容,就是不僅差役全部改為銀差,而且田賦除蘇杭等少數(shù)地區(qū)仍征實物以供皇室食用之外,其余也均已一律改征折色,即折為色銀。
因此無論蔣家也好,佃戶也好,都是過著自產(chǎn)自銷的生活,只有極少數(shù)的東西會拿去城鎮(zhèn)的商鋪中去賣。而蔣家的傭人們那更是如此,雖然蔣家也有發(fā)一些月錢,但是更多的報酬還是用其他東西來發(fā)放的,這樣他們就是有錢也沒有地方用。
在蔣家,大丫頭的月錢還沒有1兩銀子,小丫頭才幾百錢不到,至于像姨太太們好象才是2兩。所以像安如意和曲兒這樣的丫頭還沒有見過幾次銀子,而她們積攢下來的那些銅錢,也都在蔣家被攻破時給收繳了。
“在這兒呢,都寫著。”安如意慢慢地看到下面,終于看到了首長的說法,在上面首長談了為什么不用金銀為“錢”的原因,是因為金銀的購買力太高。
在很早之前,黃石有向眾人了解過這時的物價水平,這時候白銀1兩可以買大米2石,也就是現(xiàn)在的377。6斤,折合人民幣就是1。75元/斤。白銀1錢六分可以買上等的豬肉8斤,折合人民幣13。2元/斤。8斤上等的羊肉則是要賣白銀1錢2分,合人民幣也就是9。5元/斤。
白銀七分五厘,可以買牛肉五斤,合人民幣是9。9元/斤?;罘孰u一只要白銀4分,合人民幣26。4元/只。白布四匹白銀8錢,合人民幣元132。2元/匹。綿花一斤的價格是白銀6分,合人民幣39。6元/斤。
只是大明朝當時的工資水平又不高,以明朝的縣官為例,正七品的每月俸祿才7。5石,或者說一年的工資才45兩白銀。按現(xiàn)在的人民幣換算,實際的月收入7。5*188。8*1。75=2478元,這樣的話每年才約3萬元人民幣。
至于其它的收入情況,比如柴薪皂隸4個、馬夫一個,這5個人的工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費都由國家補貼。新官上任,還可以先拿到40兩修理費。這樣算下來七品縣官每年才50兩的白銀,真的是很低的,在歷朝歷代中,明代公務(wù)員工資收入算是極少了的。
當然縣官和典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼,所以年俸基本是凈收入,而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給,還有多余一些。
而縣官之下的其他人員那些工資收入就更低了,所以低物價加上低工資,如果發(fā)行銀元或是金幣之類的主幣,那么黃石還得再發(fā)行一些銅幣作為輔幣。
“要是我們也發(fā)行銅錢,那么就會有一個后果,就是我們要取得信譽,我們的銅錢就得制作得比別人的精良,但是一旦我們向市場投放了這些質(zhì)地優(yōu)良的銅錢,那么這些銅錢就會被其他地方的人不斷拿去使用,那我們還得源源不斷地制作出新的銅錢。所以我們只能用‘人民幣’的這種塑料幣方式,這樣,其他地方的人他們拿了它們到其他地方也沒有用處,因為這種‘人民幣’只能在我們的地盤上流通使用?!?br/>
黃石上面說的只是一個方面,事實上市場上還有另一個規(guī)律,就是“劣幣驅(qū)逐良幣”,中國歷代都有私錢,雖然說私人所鑄的錢幣,它們一般的質(zhì)量很差,有“沙錢”、“灰錢”等名稱,通常都是貶值流通,但是卻是門生財之道,一枚平錢可能就會被他們給鑄成了幾枚私錢。
而黃石如果要把當時的銅料制作成錢幣,則要把銅料熔化、提純,然后再進行榨壓,才能成為銅錢,這些都是要有成本費用的,也許這些成本費用比那一枚銅錢本身所代表的價值更貴,也就是說,他制作的越多他就虧得越多,而好處可能就被那些私錢販子給拿走了,他們也會變得越瘋狂。
這一點在馬克思的《資本論》中早就指出了,“如果有10%的利潤,資本就保證到處被使用;有20%的利潤,資本就活躍起來;有50%的利潤,資本就鋌而走險;為了100%的利潤,資本就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,資本就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險?!?br/>
再加上這些造私錢的人,萬一再將銅料摻雜一些的雜質(zhì),仿照成自己鑄造的銅錢的話,畢竟這些錢幣表面上的仿制并不困難,那么對他們而言,是幾倍,甚至是十幾倍的利潤,因為他們可以用它在自己的地盤上購買各種貨物,只怕一時間之間,自己的地盤上很有可能會被周邊涌來的劣幣所吞沒,所以最好的方式就是從錢幣的材質(zhì)上,斬斷了他們私鑄的可能性。
“首長他這說的是什么意思啊?”曲兒雖然是聽安如意說了第二遍,但是還是有一些的模模糊糊。
安如意想了想,她之前雖然也有些聽不明白,但是現(xiàn)在重溫了剛才摘抄的筆記,又回想了一下首長前后說的內(nèi)容,就回道,“首長的意思是說,這錢只應(yīng)該在島上使用,不給島外的人用,否則制作再多的錢也不夠用,所以首長他就拿這些‘人民幣’來當錢用,這樣的話,那么將來島外的人拿了這些錢也沒有用,他們就不會把這些錢帶走了。”
“哦,明白了?!鼻鷥郝牥踩缫膺@么解說,她就明白了,不過她立刻又有了一個疑惑,于是就問道,“如意,那……我們會有多少工錢?”會議已經(jīng)開了三個多小時,雖然基本上都是黃石一個人在那邊主講,但是在臺下聽講的大部分人卻有些昏頭脹腦的模樣,因為除了在中間說到歷史上“鄭和下西洋”的時候,大伙還能提起精神外,這越往后精神就越發(fā)不濟了,除了正襟危坐頻頻點頭之外,都是兩眼發(fā)直,發(fā)現(xiàn)很多東西沒有聽明白。
其實連黃石自己也在心里嘀咕,他說的這些內(nèi)容,底下人會聽進去了多少。
這時外面響起了鐘聲,黃石一看手表,已經(jīng)是中午12點了,知道這食堂已經(jīng)開飯,于是便說道,“早上的會議先開到這里,下午兩點鐘,我們在這兒接著再談工資等級的問題。現(xiàn)在我們散會?!?br/>
等黃石走了出去,這余下的眾人像菜市場那般“哄”的一聲,一個個伸腰展腿,打著哈欠在那邊議論紛紛。
曲兒就坐在安如意的旁邊,見她正在整理自己筆記本上的內(nèi)容。
這種筆記本是首長專門配置的,每個有管理職務(wù)的人都是人手一本,它有兩本書長,一本書寬,一寸來厚,皮質(zhì)的封面,里面都是有橫條的暗黃紙頁,邊角還有一些葡萄樹的花邊,看上去特別的舒服。
同時首長又給每個人配備了專門的水筆,雖然首長說了這筆記本就是拿來記事用的,可是她先開始還舍不得用。再加上她先前雖然也識的幾個字,但是練筆的機會卻并不多,更在換了水筆之后,那字寫得像首長形容的“狗爬”一樣。要不是以前開會的時候見眾人都在筆記本上“刷刷刷”的記錄著,她也不想讓自己的筆墨沾污了這看上去就價值金貴的大本子。
好在這幾個月下來,開會的次數(shù)多了,她的字也有了很大的進步,從“狗爬”變成了“一筆一畫”,雖然不是很好看,總還是中規(guī)中矩的。但是和安如意的一比,曲兒又有些自慚形愧,如意的字體不僅寫得雋秀,就是會議筆錄也都整理的條條綱綱,按首長的說法,就是可以作成會議記錄的模板。
“如意,你說首長為何不發(fā)銅錢,卻發(fā)這個‘人民幣’?”曲兒剛才開會的時候,算是聽明白了這個“鈔票”為何為“錢”的道理,但是世上的事情就是如此,聽明白了不等同于理解或是認同,在她的心里,這些類似“寶鈔”的東西,畢竟沒有像銅錢拿得那樣放心。
“這個呀。”安如意其實也不是很清楚,她只能將她的筆記向前翻去,翻到了首長說明發(fā)行“鈔票”的原因時,她看到的第一段話,首長原來是這么說的。
“雖然說現(xiàn)在大明朝的松滬一帶有了些織錦工場,有了一絲資本主義萌芽的狀態(tài),可是在大明朝的其他地方,還是處于封建社會最頂峰的時候,還是一個自然經(jīng)濟為主的社會,還遠沒有達到商品經(jīng)濟為主的地步?!?br/>
雖說安如意看到首長寫在黑板上的“資本主義”、“封建社會”、“自然經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”不解其意,也是第一次聽說這些名詞,只能把它們給一一摘錄下來,但是好在后面,首長解釋了“自然經(jīng)濟”和“商品經(jīng)濟”的內(nèi)容,她卻聽明白了。
原來“自然經(jīng)濟”簡單地講就是自給自足的經(jīng)濟,很少有商品交換。生產(chǎn)只是為了直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要,而不是為了交換的經(jīng)濟形式。
而“商品經(jīng)濟”則是相反,它是直接以市場交換為目的的經(jīng)濟形式,包括了商品生產(chǎn)和商品流通。這種商品經(jīng)濟在以自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的大明社會中,雖然有一定的發(fā)展,但還是只處于從屬的地位。
在解說這兩個名詞的時候,首長就舉了蔣家作為例子,蔣家的佃戶和傭人們生產(chǎn)的大部分東西都只是提供蔣家消費的,而不是拿去市場上進行交易。同時佃戶們向蔣家交租,或是蔣家向衙門納糧,也都是使用糧食。
因為在這個時候,離“一條鞭法”出爐至少還有幾十年。而“一條鞭法”的內(nèi)容,就是不僅差役全部改為銀差,而且田賦除蘇杭等少數(shù)地區(qū)仍征實物以供皇室食用之外,其余也均已一律改征折色,即折為色銀。
因此無論蔣家也好,佃戶也好,都是過著自產(chǎn)自銷的生活,只有極少數(shù)的東西會拿去城鎮(zhèn)的商鋪中去賣。而蔣家的傭人們那更是如此,雖然蔣家也有發(fā)一些月錢,但是更多的報酬還是用其他東西來發(fā)放的,這樣他們就是有錢也沒有地方用。
在蔣家,大丫頭的月錢還沒有1兩銀子,小丫頭才幾百錢不到,至于像姨太太們好象才是2兩。所以像安如意和曲兒這樣的丫頭還沒有見過幾次銀子,而她們積攢下來的那些銅錢,也都在蔣家被攻破時給收繳了。
“在這兒呢,都寫著?!卑踩缫饴乜吹较旅妫K于看到了首長的說法,在上面首長談了為什么不用金銀為“錢”的原因,是因為金銀的購買力太高。
在很早之前,黃石有向眾人了解過這時的物價水平,這時候白銀1兩可以買大米2石,也就是現(xiàn)在的377。6斤,折合人民幣就是1。75元/斤。白銀1錢六分可以買上等的豬肉8斤,折合人民幣13。2元/斤。8斤上等的羊肉則是要賣白銀1錢2分,合人民幣也就是9。5元/斤。
白銀七分五厘,可以買牛肉五斤,合人民幣是9。9元/斤?;罘孰u一只要白銀4分,合人民幣26。4元/只。白布四匹白銀8錢,合人民幣元132。2元/匹。綿花一斤的價格是白銀6分,合人民幣39。6元/斤。
只是大明朝當時的工資水平又不高,以明朝的縣官為例,正七品的每月俸祿才7。5石,或者說一年的工資才45兩白銀。按現(xiàn)在的人民幣換算,實際的月收入7。5*188。8*1。75=2478元,這樣的話每年才約3萬元人民幣。
至于其它的收入情況,比如柴薪皂隸4個、馬夫一個,這5個人的工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費都由國家補貼。新官上任,還可以先拿到40兩修理費。這樣算下來七品縣官每年才50兩的白銀,真的是很低的,在歷朝歷代中,明代公務(wù)員工資收入算是極少了的。
當然縣官和典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼,所以年俸基本是凈收入,而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給,還有多余一些。
而縣官之下的其他人員那些工資收入就更低了,所以低物價加上低工資,如果發(fā)行銀元或是金幣之類的主幣,那么黃石還得再發(fā)行一些銅幣作為輔幣。
“要是我們也發(fā)行銅錢,那么就會有一個后果,就是我們要取得信譽,我們的銅錢就得制作得比別人的精良,但是一旦我們向市場投放了這些質(zhì)地優(yōu)良的銅錢,那么這些銅錢就會被其他地方的人不斷拿去使用,那我們還得源源不斷地制作出新的銅錢。所以我們只能用‘人民幣’的這種塑料幣方式,這樣,其他地方的人他們拿了它們到其他地方也沒有用處,因為這種‘人民幣’只能在我們的地盤上流通使用?!?br/>
黃石上面說的只是一個方面,事實上市場上還有另一個規(guī)律,就是“劣幣驅(qū)逐良幣”,中國歷代都有私錢,雖然說私人所鑄的錢幣,它們一般的質(zhì)量很差,有“沙錢”、“灰錢”等名稱,通常都是貶值流通,但是卻是門生財之道,一枚平錢可能就會被他們給鑄成了幾枚私錢。
而黃石如果要把當時的銅料制作成錢幣,則要把銅料熔化、提純,然后再進行榨壓,才能成為銅錢,這些都是要有成本費用的,也許這些成本費用比那一枚銅錢本身所代表的價值更貴,也就是說,他制作的越多他就虧得越多,而好處可能就被那些私錢販子給拿走了,他們也會變得越瘋狂。
這一點在馬克思的《資本論》中早就指出了,“如果有10%的利潤,資本就保證到處被使用;有20%的利潤,資本就活躍起來;有50%的利潤,資本就鋌而走險;為了100%的利潤,資本就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,資本就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險?!?br/>
再加上這些造私錢的人,萬一再將銅料摻雜一些的雜質(zhì),仿照成自己鑄造的銅錢的話,畢竟這些錢幣表面上的仿制并不困難,那么對他們而言,是幾倍,甚至是十幾倍的利潤,因為他們可以用它在自己的地盤上購買各種貨物,只怕一時間之間,自己的地盤上很有可能會被周邊涌來的劣幣所吞沒,所以最好的方式就是從錢幣的材質(zhì)上,斬斷了他們私鑄的可能性。
“首長他這說的是什么意思?。俊鼻鷥弘m然是聽安如意說了第二遍,但是還是有一些的模模糊糊。
安如意想了想,她之前雖然也有些聽不明白,但是現(xiàn)在重溫了剛才摘抄的筆記,又回想了一下首長前后說的內(nèi)容,就回道,“首長的意思是說,這錢只應(yīng)該在島上使用,不給島外的人用,否則制作再多的錢也不夠用,所以首長他就拿這些‘人民幣’來當錢用,這樣的話,那么將來島外的人拿了這些錢也沒有用,他們就不會把這些錢帶走了。”
“哦,明白了?!鼻鷥郝牥踩缫膺@么解說,她就明白了,不過她立刻又有了一個疑惑,于是就問道,“如意,那……我們會有多少工錢?”
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