在魯米諾試劑的作用下，關燈之后一片漆黑的實驗室內，亮出了一抹明顯的澹藍色光芒！

    這份澹藍色的光芒并沒有那么的顯眼，至少在房間內有光線的時候，根本看不出來。

    但是在這伸手不見五指，漆黑一片的時候，卻非常的令人矚目！

    幾位研究員和陳翰都有些激動！

    “亮了亮了！”

    “澹藍色的！”

    “沒想到，三千年前的血跡居然也能有用！”

    “這很明顯啊，你們看，這一片感覺都在發(fā)藍！”

    在漆黑一片的實驗室里，實際上幾位研究員和陳翰互相都看不見對方，是真的黑的十分徹底。

    但是大家卻依舊毫無阻礙的興奮交流著。

    這一抹藍色，足以證明這些在金面具上的紅斑，大概率是血跡了！

    雖然魯米諾試劑只是一種鐵離子試劑，是與血液中的鐵離子進行化學作用，并不能夠一定就代表發(fā)生了作用的就是血跡。

    畢竟天底下不只有血液才帶鐵離子。

    但是！

    直接游離在外的鐵離子，是十分少見的。

    實際上通過魯米諾試劑的測試，基本已經可以確定，這些紅斑是血跡了。

    紅色，斑點痕跡，能被魯米諾試劑作用。

    相似的條件太多了，那就無限接近于實事！

    “好，成功完成一個任務！”

    燈光被再次打開，實驗室內的所有人都送上了掌聲。

    陳翰也笑著說道：“如此一來，關于三星堆人的祭祀文化，就有新的研究方向了?！?br/>
    “這些血跡呈現(xiàn)的斑點樣，更像是濺射性的，這說明在祭祀的過程中，三星堆人應該是有進行現(xiàn)場的殺人儀式！”

    所謂的濺射型，就是血液從人體里噴射出來后留下的痕跡。

    眾所周知，人體內的血壓和外部氣壓是不一樣的。

    所以當人的主動脈如果產生破損，比如被割喉了，或者割腕了。

    實際上并不會出現(xiàn)電影中那樣慢慢流血等死的情況，而是血液會大規(guī)模的濺射噴出，就和噴泉一樣！

    這樣濺射出來的血液，落到物體上的形狀和痕跡，顯然不會和將血液潑撒在地面上一樣。

    所以在刑偵領域，在兇殺桉現(xiàn)場根據(jù)血液濺射的形狀，去推測和還原兇殺過程，是常有的情況。

    而在黃金面具上的紅斑，形狀看起來其實就有些像噴射出來的血跡。

    這也是為什么光看到紅斑的時候，莊云鵬和陳翰就猜測這是血跡的原因。

    現(xiàn)在通過現(xiàn)代科學手段確定了，還真的是血跡。

    陳翰的腦子里，已經浮現(xiàn)出了一出三星堆人當年祭祀的情形了。

    數(shù)百位奴隸，扛著無數(shù)青銅器，來到這個已經挖好的祭祀坑旁邊，然后按照順序，將青銅器、金器、象牙等物一樣樣的放入祭祀坑中。

    并且，在放這些祭品的過程中，還會有一個三星堆文明的祭司或者高級貴族，在坑旁邊舉行獻祭儀式。

    儀式的過程是什么樣，暫時還不清楚，但是可以肯定，其中一環(huán)應該是有將戰(zhàn)俘或者奴隸，壓在坑邊斬首或者割喉。

    無數(shù)血液通過尸體上的傷口，被噴濺入祭祀坑內。

    一旁圍觀這場祭祀儀式的平民和貴族們，不但沒有恐懼，反而十分狂熱的歡呼著，雀躍著！

    因為祭祀代表的是部落的強盛！

    在三千年前的華夏大地上，“祭祀”這種行為，一般都離不開戰(zhàn)爭和豐收。

    在商王朝，通常會在要出征討伐外敵，或者討伐勝利歸來后，進行大規(guī)模的祭祀活動。

    有的時候也會在大豐收的時候，祭祀昭告先祖！

    而與商朝同期的三星堆文明，顯然他們的祭祀文化，應該也離不開戰(zhàn)爭或者豐收。

    目前發(fā)現(xiàn)的八個祭祀坑，年代是差不多的，上下區(qū)別不超過兩百年。

    也就是說，兩百年里，也才祭祀了這么八次而已，而且其中有大有小。

    小的祭祀坑也就幾個平方，大的祭祀坑十幾平方。

    這說明能夠讓三星堆人如此鄭重祭祀的情況也不多，可能幾十年才會進行一次。

    不然年年如此祭祀，三星堆人的生產力也沒那么高，可以年年都造出這么多青銅器和金器來。

    陳翰自己推測，認為至少八號坑的祭祀，應該是和對外戰(zhàn)爭有關系的。

    這種有血跡的青銅器，并不是在每一個坑里都有發(fā)現(xiàn)。

    目前只在2、5、8號坑里有這種粘上紅色斑點的祭品。

    這說明可能三星堆人也不是每一次祭祀的時候都會血祭的。

    而什么情況下的祭祀儀式，需要血祭呢？

    以華夏文明，乃至世界文明的一貫行為方式來說，一般只有在出征、征討勝利的時候，才會進行血祭。

    出征的時候血祭，后來演變成“祭旗”，可以壯軍隊的氣勢，讓士兵們先見見血，刺激刺激。

    而戰(zhàn)勝后的血祭，一般就是殺俘祭祀祖先，以彰顯部落的威勢和向祖先表功！

    這種行為也一直延續(xù)到了后世，直到明清時期，都還有向皇帝獻俘，然后在太廟祭祖禱告的行為！

    顯然，三星堆遺址的這些祭祀坑中，就有一些是與征討外敵有關的祭祀行為。

    也許是出征前祭祀祖先、神靈，祈禱他們可以保佑這次戰(zhàn)爭一切順利。

    也有可能是戰(zhàn)勝后回來祭祀先祖，將自己勝利的消息告訴先祖，并且送上祭品！

    這些行為在同期的商文化中屢見不鮮。

    甚至都不需要從商文化中學習，可以說全世界各范圍里的原始文明，都自發(fā)的有過這種血腥的行為。

    這應該是屬于人類自我發(fā)展以來，天生就會誕生的一種行為。

    趨勢這種行為出現(xiàn)的原動力，便是“恐懼”。

    是的，恐懼實際上就是驅使遠古人類進行祭祀行為的原動力。

    因為恐懼戰(zhàn)敗死亡，恐懼糧食不豐而餓死，因為恐懼死后的世界，所以遠古愚昧的人類，將這些恐懼，寄托到了虛無縹緲的信仰之上。

    有祖先崇拜，有神靈崇拜。

    為的都是消除心中的這些恐懼，求得一份“保佑”。

    也是因為恐懼失敗，所以三星堆人在出征之前，會進行大肆祭祀，而如果勝利了，就會將這份勝利認為是先祖、神靈們的保佑，從而再次祭祀感謝先祖、神靈！

    這才有了這些規(guī)模龐大的祭祀?yún)^(qū)域！

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