老木說，昨天晚上他送楊國慶去找朱強(qiáng)，他沒有上去，而是在車?yán)锏戎?，懶得去見朱?qiáng)和富少偉。

    楊國慶把正事辦完之后出來，跟他說，下一站回家。老木本想到江邊找我們，可是考慮楊國慶將要死去，他有責(zé)任陪同朋友走完最后一程。

    他送楊國慶回家，楊國慶利用短短幾個小時的時間，叫來律師和諸位親朋好友，當(dāng)著所有人的面做了財產(chǎn)分割，并和家人告別。

    當(dāng)時那個場面老木沒有具體描述，說到這里語氣消沉，可以想象當(dāng)時生離死別的情景。

    楊國慶交割完遺產(chǎn)，在臥室和老婆孩子單獨(dú)說了會兒話，然后就死了，靜靜地走了。

    內(nèi)臥傳來悲戚的哭聲，老木實(shí)在待不下去，和楊家人告辭要走，就在這時，楊國慶的遺孀帶著兒子出來，女人讓兒子給老木規(guī)規(guī)矩矩磕了三個頭。

    老木大驚，說這是干什么。女人哭的泣不成聲，說木大哥，你能這么伴隨老楊最后一程，你是義士，也是我們家永遠(yuǎn)的好朋友，受得起兒子的這一拜。

    說到這里，老木眼睛潮了，一口熱茶下肚，裝作燙著，用手扇扇眼睛。

    圓燈沉默一下，道：“接下來我說說吧，我在水泥管道里的見聞。你們出去之后，我一個人又往前走了一段距離，看到了地上的尸體?！?br/>
    據(jù)圓燈描述，那具尸體的模樣和當(dāng)初楊國慶看到的并無兩樣，都是穿著長袍，背著書箱，趴在地上，但圓燈當(dāng)時發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場的具體情況要更加復(fù)雜。

    疑點(diǎn)太多，圓燈沒有時間細(xì)細(xì)去檢查，他當(dāng)時也沒有手機(jī)可以拍攝，只能用手電一邊掃著，一邊用腦子強(qiáng)行記憶。

    圓燈說，現(xiàn)場疑點(diǎn)大概有三個。第一個疑點(diǎn)是死者的長袍。長袍是黑色的，上面紋著一些極其復(fù)雜的圖案，看上去很不普通，極有可能是一種咒，但是圓燈并不認(rèn)識，從來沒見過。

    第二個疑點(diǎn)是死者后背的書箱，倒在地上，蓋子打開，里面空空的。而且圓燈還發(fā)現(xiàn)，書箱內(nèi)部的壁上描繪著很多的圖案，和死者袍子上的紋理近似，估計也是一種咒。

    第三個疑點(diǎn)，也是最大的奇怪之處，那就是死者的腦袋。

    楊國慶當(dāng)時并沒有說清楚死者的死狀，死者的腦袋其實(shí)已經(jīng)搬家了，直白地說，腦袋掉了。

    圓燈發(fā)現(xiàn)死者的腦袋和脖子上的岔口十分平整，也就是說，是一種利器以極快極強(qiáng)的力道，把腦袋迅速割下來。能做到這一點(diǎn)的，據(jù)圓燈所知，整個江湖里的高手里，不會超過三個。

    而這三個，都沒有理由會出現(xiàn)在這個地方。

    最為奇怪的是，死者死的時候，左手提著自己的腦袋，緊緊抓住頭發(fā)。這個姿勢極為詭異，看上去就像是，死者把自己的腦袋割掉后并沒有立即死去，左手還揪住頭發(fā)，把腦袋放在手的前面。

    這怎么可能呢，誰都知道腦袋一掉，人就死了，怎么可能自己把自己腦袋抄在手里，還拿出去一段距離呢。

    我打斷他，想了想說：“其實(shí)是有可能的。”

    他們幾個看我，我說：“我在東南亞修法的時候，曾經(jīng)聽檳城鬼王說過，最高深的降頭術(shù)叫做飛頭降，練成此功者，可以自由飛出自己的頭顱，每日吸血，可以殺死任何法力高強(qiáng)的其他降頭師，端的是厲害。而且我也不瞞大家，我就親自見過飛頭降。”

    “我聽說過這種降頭術(shù)的存在，”圓燈說：“可我在水泥管道里見到的那個人，應(yīng)該不是修煉東南亞巫術(shù)的?！?br/>
    圓燈是個極其沉穩(wěn)的人，他一定是有了自己的解析。

    “我懷疑死者是日本人。”他說：“我仔細(xì)檢查過他的身上，沒有發(fā)現(xiàn)任何能代表身份的東西，不過從袍子和書箱上的紋理，以及他的這個死狀，都告訴了我答案?！?br/>
    圓燈喝了口熱茶，緩了緩說：“我雖然不認(rèn)識那些紋理，但是它們的風(fēng)格近似日本的陰陽道。死者周身上下的這些靈咒，應(yīng)該是組成了一種特殊的法陣，他的身體就是這個法陣的一部分?！?br/>
    “他想干什么？”我好奇地問。

    圓燈道：“很多年前，我未曾入佛門之前，是留學(xué)日本的一個學(xué)生，曾經(jīng)在放假時節(jié)和朋友到過一次高野山。高野山為日本密宗之尊，我在那里夜宿了一晚，那也是后來步入佛門的契機(jī)。就在那天晚上，我有幸見到了無量光院的主持，并進(jìn)行過一次暢談，他告訴我日本陰陽道密宗之中，有一種修行，叫做‘法界定印’，發(fā)的是修行者大愿心。此愿心不是拿嘴說說的，而是真正通過行為做出來的，其中有一種愿心，叫做‘奉頭’。”

    “是不是和日本古代那些浪人剖腹差不多？”我問。

    圓燈點(diǎn)頭：“類似。都是自我犧牲和自我奉獻(xiàn)?！铑^’就是把自己的腦袋砍下來，雙手捧著獻(xiàn)給自己的信仰，表達(dá)了必須要做到的大愿心。這種愿心也叫渡海之心?！?br/>
    釋夫聽得倒吸一口冷氣：“你的意思是，那個死在水泥管道的人，就是在發(fā)這種愿心？”

    “是的。”圓燈說：“我是根據(jù)這一點(diǎn)，反過來推斷死者身上的袍子紋理屬于日本陰陽道。這種日本大愿心的密術(shù)，要求極為嚴(yán)格，死者發(fā)愿心，死后是無法超度的?！?br/>
    小魚揉揉腦袋，說：“我捋一捋啊。有這么個日本人，是日本陰陽道的修行者，在昨夜的風(fēng)雨之夜，他來到咱們的江邊，鉆進(jìn)一條水泥管道里，發(fā)了一個大愿心，然后自殺在里面？”

    圓燈點(diǎn)點(diǎn)頭：“已經(jīng)不差了。”

    “他發(fā)了什么愿心？書箱又是怎么回事？”小魚問。

    我沉吟一下：“咱們先假設(shè)這個人是壞的，動機(jī)先往壞的地方想，他那個書箱并不是裝書的，里面都是經(jīng)文靈咒，會不會是封著什么惡靈呢？他把惡靈給放出來了？”

    老木一拍大腿：“說到我心坎里，就是這么回事。楊國慶當(dāng)時倒了血霉，讓他撞見，惡靈就上了他的身?！?br/>
    我喝了口茶說：“恐怕那日本人帶來的惡靈不只有一個。上楊國慶身的有一個，附身在代駕司機(jī)上的還有一個，當(dāng)時我們在水泥管道里行進(jìn)的時候，也撞到過一個?？上?，現(xiàn)在不能回現(xiàn)場，那地方已經(jīng)被姓朱的老頭給封鎖了?！?br/>
    我們探討了半天，釋夫一直沉默著，老木道：“釋夫，你也算高僧，你發(fā)表點(diǎn)意見?！?br/>
    釋夫嘆口氣：“嗚呀，還是不說為好。”

    “趕緊的，別墨跡?！崩夏敬叽?。

    釋夫道：“我沒讀過什么書，可走了萬里路也見了萬般人，見聞還是有的。我曾經(jīng)在云南那里，遇到過一個老人，他跟我說過家族歷史，他的祖輩都是死在二戰(zhàn)時期的金馬計劃。你們知道什么是金馬計劃嗎？”

    我全身突然像是電流竄過，這個詞我知道！是聽泰國的那位白先生說的！

    白先生和蘇將軍是占領(lǐng)泰國某塊山林的私人武裝，他們在附近的一條深河里發(fā)現(xiàn)了奇怪的東西，進(jìn)行打撈，可又怕遇到的是當(dāng)年金馬計劃的殘骸，所以特別小心。

    我說道：“我聽過。金馬是日本著名的人體毒學(xué)博士，二戰(zhàn)時候日本為了挽回太平洋上的敗局，針對美軍士兵的不檢點(diǎn)行為，他們研發(fā)了一種病毒，在東南亞進(jìn)行傳播，這種病毒至今流毒?！?br/>
    釋夫欣賞地看看我，點(diǎn)點(diǎn)頭：“王施主所言不差。我懷疑今天這起事件，就是日本的修行敗類針對我們發(fā)動的第二次金馬計劃。”

    小魚恍然大悟：“你的意思是，他們這次放的不是病毒，而是怨靈？！”

    老木目瞪口呆，來回走著，喃喃說：“這可麻煩了?！?br/>
    釋夫道：“水泥管道的那位死者，很可能采用的是自殺式襲擊，以自身為法陣，先拘住怨靈，然后來到我們境內(nèi)，以大愿力破壞自身法陣，放出怨靈，他是一位無名的殉道者。楊施主當(dāng)時離得最近，是第一個到現(xiàn)場勘查的人，他理所應(yīng)當(dāng)也成了第一個受害者。”

    “如果真像你們說的，”老木道：“這件事就不單單是我們幾個的事情了，是整個修行界都要面對的?！?br/>
    小魚道：“哎呀，那里已經(jīng)被朱強(qiáng)和富少偉控制了，怎么辦？你們可別忘了，這兩個人很可能跟日本人已經(jīng)勾搭在一起，他們封鎖了那里或許會毀滅罪證。”

    圓燈站起身：“我要盡早報告主持?！彼崎T而走。

    老木看我：“強(qiáng)子，你還是趕緊聯(lián)系八家將他們的，現(xiàn)在真的是危急關(guān)頭了，這些人再不出頭恐怕會禍亂天下。