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男人被男人操騷屁眼 引子上古時(shí)期東

    引子

    上古時(shí)期,東方世界是一片汪洋大海。隨之桑滄巨變,太平洋西岸凸現(xiàn)橫無(wú)際涯的山脈河流,它滋潤(rùn)了芊芊草木,也繁衍了蕓蕓眾生。于是最具活動(dòng)能耐的靈長(zhǎng)動(dòng)物──人,生生滅滅香火永續(xù)的人類壟斷了龐大的物質(zhì)世界。物質(zhì)世界是精神世界的虛幻投影,由于形形色色千差萬(wàn)別卻又淵藪無(wú)窮奇妙無(wú)比,致使許多人沉湎于其間,企圖擁有世界征服世界自成霸業(yè),這樣就發(fā)生你爭(zhēng)我?jiàn)Z的戰(zhàn)爭(zhēng),為了贏得所謂的物質(zhì)財(cái)富,除了人類弱肉強(qiáng)食,強(qiáng)者為王,敗者為寇,也往往殃及到異類生靈乃至土石草木,于是人類與異類生靈出現(xiàn)了貪嗔癡,自然界也出現(xiàn)了不可抗拒的水火風(fēng)蟲(chóng)波及的種種災(zāi)禍。

    然而天地之間也不乏浩然正氣,如兩千年前圣人孔子的教義,以及恒久傳承的釋迦牟尼慈悲宗教,又讓大千世界倍感偉大的恩典。但是真善美與假惡丑從未停止過(guò)較量。于是因果報(bào)應(yīng)、緣聚緣分,生死輪回,六道演變永無(wú)止息。詩(shī)曰:千秋功罪休評(píng)說(shuō),一朝禪定絕風(fēng)月;心口意凈塵無(wú)染,殊滅三途現(xiàn)宮闕。

    武當(dāng)山云遮霧障時(shí),看上去就像迭著一大堆褶皺不平的灰白衣飾,至于那縫隙里藏著些什么,外人渾然不知,也不必要弄清楚。然而素有仙風(fēng)道骨的妙衣真人對(duì)此洞若觀火,連參天古松一處朽蝕的罅孔里藏著一窩螞蟻都看得清清楚楚。這時(shí),他走出道觀,感觸到他的徒兒陶青虎的一股氣場(chǎng)在峽谷里推移,他平常教訓(xùn)過(guò)陶青虎,不要在有霧的時(shí)辰采氣,因?yàn)橛徐F瘴現(xiàn)象,那是一種毒氣,一旦感染就會(huì)損害身心──要么患上疑難怪病,要么染指邪門歪道。妙衣真人知道陶青虎古怪機(jī)靈,直接走去指責(zé)他,恐怕沒(méi)有近身,他就會(huì)發(fā)覺(jué)而裝出干事兒的模樣來(lái),讓你沒(méi)有理由逮住他的不是。鑒于此,妙衣真人不得不拿出他的寶貝── 一個(gè)他穿著能夠看見(jiàn)別人,別人卻不能夠看見(jiàn)他的隱身服。說(shuō)起這件隱身服來(lái)歷還真不尋常,早年妙衣真人,不,早年他還不是真人,而是一個(gè)再普通不過(guò)的凡人,名叫熊梓,與大多數(shù)人不同的是,熊梓有慈悲的情懷,尤其不殺生,就連發(fā)現(xiàn)一只飛蛾歇在路上,他都要躬身拾起,將它放置草叢或更環(huán)保而安全的地方,避免行人無(wú)意間踩死。由于做了許多類似的善事,不理解的人私下里指責(zé)他有神經(jīng)問(wèn)題,還把一件事兒說(shuō)得有鼻有眼證實(shí)他確實(shí)有“問(wèn)題”。那次,村里車水澆苗,池水基本汲干了,泥水里有許多泥鰍,別人下池抓起來(lái)都是做一味菜肴,他也抓,可抓起來(lái)都放進(jìn)河里。有人說(shuō)他是做傻事,他沒(méi)有作正面回答,只說(shuō),我是從同位心理考慮的,假如我是一條泥鰍,別人抓我回家烹制菜肴,這便是一死,雖然滿足了人的口福,但是這么死非常難受。為了免除無(wú)辜泥鰍的死罪,我才放泥鰍的生,有什么不好的呢?

    別人笑得非常厲害,還反問(wèn):你會(huì)變成泥鰍嗎?之后不容他解釋,便報(bào)以鄙夷的神態(tài)。

    但是熊梓照樣做這種善事,許多人認(rèn)為幫助人就是做好事、善事,卻不把幫助動(dòng)物看成是做好事、善事,譬如發(fā)現(xiàn)你放生,尤其是放那些可食動(dòng)物的生,別人甚至認(rèn)為你神經(jīng)出了毛病,都以異樣的目光看你,讓你活動(dòng)得很局促。熊梓最初就是這樣,每放一次生,別人都會(huì)議論好久,仿佛他犯了什么錯(cuò)似的。后來(lái),在別人的印象里,他似乎改正了這種“錯(cuò)誤”,只有人看見(jiàn)他上市購(gòu)那些活物,卻不見(jiàn)他放生,這不就是說(shuō),他也開(kāi)葷了?已被影響成一個(gè)正常的人。但事實(shí)上不是這樣,他30多年來(lái)放生做好事的愿力出現(xiàn)了一種奇跡。

    有一天晚上,熊梓悄悄地流淚,是因?yàn)榘滋煊腥艘?jiàn)他給泥蛙放生,就說(shuō)他是傻子,這話傳到他家人耳里,也指責(zé)他不該做那種“傻事”,泥蛙肉味鮮美,抓著上市可賣個(gè)好價(jià)錢。熊梓不解釋,只暗自傷心:認(rèn)為殺生的人太糊涂了,不明白殺它者即是慢性自殺的道理。但他也很苦悶,每次放生什么的總會(huì)被人發(fā)現(xiàn),之后便成了人們飯后的談資。這會(huì)兒,他慢慢地瞌睡了,一只蟋蟀在窗邊叫,他怕隔墻的嘎子過(guò)來(lái)抓,以至弄傷了它,便把房門合上,掛了閂兒,這樣他便睡踏實(shí)了。漸漸地一個(gè)鶴發(fā)童顏老者朝他走來(lái),滿臉綻笑地說(shuō):熊梓呀,別發(fā)愁,我給一套衣服你穿上,保管人家不再指責(zé)你充滿慈悲的行為。什么寶貝衣服會(huì)有這么靈驗(yàn)?熊梓不怎么相信。那老者手一抻,一套白色的衣服就抓在手上。他說(shuō):我要它變什么顏色就變什么顏色,我要它無(wú)色就無(wú)色。熊梓看著那套白衣服說(shuō):會(huì)有這么神?

    會(huì)。老者笑道:我現(xiàn)在讓它變成黑色就會(huì)變成黑色。只見(jiàn)老者默念“變黑”二字,那套衣服像被濃墨侵淫了一樣,霎時(shí)像一堆烏云。忽然,老者將這套衣服罩在身上,連兩個(gè)腳掌都遮沒(méi)了,他口中不知默念什么,漸漸地就無(wú)影無(wú)蹤了。熊梓問(wèn)他到哪兒去了,老者說(shuō)我不就在你的面前嗎?說(shuō)這話時(shí),熊梓還感到一股氣流沖在自己的臉上,可就是看不見(jiàn)老者形跡。真是太奇怪了,熊梓連連發(fā)問(wèn):老人家,你是用什么辦法隱身的呢?老者嘿嘿大笑:你想一想就會(huì)明白。驀地熊梓感覺(jué)老者在用手拍他的肩膀,還發(fā)出“卟卟”的響聲,可就是看不見(jiàn)老者的手,熊梓將他的手一把抓住,仍然看不見(jiàn)他的手,只能看見(jiàn)自己的手。熊梓說(shuō),老人家,我明白了,是這套寶貝衣服在起作用。

    是哦,你之所以看不見(jiàn)我,我能看見(jiàn)你,是因?yàn)槲野l(fā)了“無(wú)色”的指令,“無(wú)色”即透明,我隱身在透明的空氣中,你當(dāng)然看不見(jiàn)我。老者說(shuō)我再發(fā)其它指令,你就能夠看見(jiàn)我。熊梓道:你就發(fā)個(gè)“變紅”的指令。老者按熊梓的意念說(shuō)了,果然老者就像從一團(tuán)烈火中現(xiàn)出了體形,他被熊梓抓住的那只手也了然凸現(xiàn)。二人在一輪艷陽(yáng)下相視而笑。

    良久,熊梓摸著老者身上罩著的那套衣服說(shuō):老人家,這么好的寶貝,你給了我,我該拿什么來(lái)報(bào)答你呀?

    不用報(bào)答,你拜我為師就行。熊梓即刻行了三叩五拜之禮。老者邊扶起熊梓邊說(shuō):此后你就叫我?guī)煾噶?。話音甫落,老者的身影消失了。熊梓放開(kāi)嗓門喊:師父──你在哪里?你在哪里──師父。這聲音響遏云止,整個(gè)藍(lán)天像它的回音壁,是那么廣闊而悠遠(yuǎn)??墒侨砸?jiàn)不到師父的蹤影,只有他的聲音在耳邊回蕩──你只有到道觀出家,這套寶貝衣服才屬于你,那時(shí)我給你賜號(hào)妙衣真人。

    熊梓繼續(xù)追趕老者,口里直喊師父,喊著,追著,忽然腳下被什么絆住而絆醒。熊梓睜開(kāi)眼,天已大亮。他起床洗漱后,心里還惦念著昨晚做的那個(gè)夢(mèng),尤其惦念著夢(mèng)中拜謁的師父,并且深深記住師父的話。于是他來(lái)到父親面前雙膝跪下,父親是個(gè)厚道人,感到莫名其妙,便問(wèn)熊梓:孩兒,你這是干嘛?熊梓什么也不說(shuō),只是哭。父親越發(fā)感到奇怪,便蹲下身子問(wèn):有什么事?說(shuō)吧!

    熊梓吞吞吐吐說(shuō)出了其中的緣由,父親基本聽(tīng)清楚了,便說(shuō):傻孩子,夢(mèng)到的都是虛幻事兒,何必當(dāng)真?熊梓又哭起來(lái),說(shuō)他已經(jīng)拜了師父,相信那是真的。父親感覺(jué)真假都無(wú)所謂,要拉孩子起來(lái)。孩子說(shuō):父親你不答應(yīng)我的要求,我就長(zhǎng)跪不起。

    這時(shí)太陽(yáng)升高了,一朵浮云被淡淡地驅(qū)散,仿佛開(kāi)闊人們的心境樣的。父親盯著熊梓問(wèn):孩子,你有什么要求提吧!熊梓說(shuō):我要是說(shuō)了只怕父親不答應(yīng)。

    只要不是干違法亂紀(jì)的事兒,父親一般不會(huì)阻止。

    熊梓破涕為笑:父親,你說(shuō)話當(dāng)真?

    哪回說(shuō)話我沒(méi)有真?父親扶起熊梓,熊梓便順口說(shuō)道:我想到道觀出家。你不會(huì)反對(duì)吧?父親聽(tīng)后一怔,然后說(shuō):出家,孩子,你可要想清楚。熊梓說(shuō)他想清楚了,希望父親不要阻攔。

    這事兒在家族傳開(kāi)了,有人就給熊梓的家人出主意,讓他去算一算命,算命先生據(jù)報(bào)上來(lái)的生庚時(shí)辰推測(cè),說(shuō)熊梓命犯華蓋,宜出家。

    這樣熊梓的父母擇定一個(gè)吉日,流著眼淚送熊梓到江南一個(gè)叫五龍山的道觀,送了些果品給了道觀,之后陪著熊梓跪拜第一幢宮殿中的張?zhí)鞄熴~像,并點(diǎn)燭敬香。良久,其父與道觀中人說(shuō)明來(lái)意,道長(zhǎng)仔細(xì)察看熊梓氣色,似有感應(yīng)一般立即應(yīng)允,于是熊梓遂被安頓下來(lái),父母親也就放心地離開(kāi)。

    當(dāng)天晚上,道長(zhǎng)夢(mèng)見(jiàn)一位白發(fā)老者對(duì)他說(shuō):道觀里新來(lái)了一位道士,你要善待他。

    道長(zhǎng)知道指的熊梓,便點(diǎn)頭稱是。老者像不放心,靠近道長(zhǎng)附耳說(shuō)了一席話,便拂袖而去。

    次日凌晨,眾道士聽(tīng)見(jiàn)掃把掃地的嚓嚓聲,只見(jiàn)臺(tái)階、庭院一截截地變得干凈,就是不見(jiàn)掃地的人,便問(wèn)這是怎么回事,正當(dāng)議論聲不絕入耳之際,道長(zhǎng)便對(duì)眾道士說(shuō):這是妙衣真人所為。他就是昨天來(lái)的小道士熊梓。你們可知道,熊梓做了無(wú)數(shù)好事,甚至在行善積德之時(shí)受到打擊諷刺,但他信心不退轉(zhuǎn),其愿力發(fā)揮了不可估量的作用,天神受到感動(dòng),便送他一件隱身服,這不他穿上隱身服打掃清潔,只見(jiàn)地面漸漸地亮潔起來(lái),卻不見(jiàn)他的身影。

    霎時(shí),大家都喊他妙衣真人,讓他快點(diǎn)脫下隱身服顯露真形。

    你為什么穿著隱身服干活?大家圍過(guò)來(lái)問(wèn)他。他看著掃干凈的地面說(shuō):我干活不想讓人知道。

    道長(zhǎng)笑道:你們都要以他為示范,他在積陰德呀!

    妙衣真人叫道長(zhǎng)不要夸講他,還要領(lǐng)事兒做。道長(zhǎng)就安排他接替一個(gè)老道人看守山門。其實(shí)看守山門說(shuō)難也難,說(shuō)易也易,主要是防賊。賊一般不會(huì)潛入山門內(nèi)的道觀盜竊什么,再說(shuō)從道觀里偷的東西也不好用,一用就會(huì)露出馬腳。那么賊會(huì)偷些什么呢?山門內(nèi)有幾畝果樹(shù)林,是當(dāng)初一個(gè)信徒在張?zhí)鞄熕芟袂皵[放貢品時(shí),突然一個(gè)道童將擺在供桌上的幾個(gè)石榴摸起了一個(gè)。他看著便想:我倒不如在道觀的東邊栽植一片果樹(shù)。后來(lái)他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。果樹(shù)到了掛果季節(jié),他便對(duì)眾道士說(shuō):這片果樹(shù)果子成熟供你們享用,只是在我沒(méi)工夫來(lái)這里上香時(shí),你們別忘了摘些果子擺在供桌上祭祀神將張?zhí)鞄?。這是很久遠(yuǎn)的事情,雖然再不見(jiàn)那個(gè)信徒,但是那片果樹(shù)林卻被道觀擁有至永遠(yuǎn),由于年年豐產(chǎn)碩果,竊賊便特多,所以留守山門的人責(zé)任忒大。另外就是道觀西邊有一片菜園,道人們大都很勤快,播種、澆水、追肥、鋤草等樣樣干得利索,故蔬菜長(zhǎng)得茂盛喜人。但山下也常有人來(lái)盜摘,道長(zhǎng)便與眾道士計(jì)議,并同心協(xié)力在山門間壘筑一間小土房,由一個(gè)年長(zhǎng)道士看守。盡管如此,盜果盜菜現(xiàn)象還是經(jīng)常發(fā)生。有時(shí)來(lái)一幫人,耍手段做賊,他們留幾個(gè)人與看守海闊天空地閑扯,以此軟拖,另一干人便進(jìn)了林子或菜園……結(jié)果看守上當(dāng)了。

    妙衣真人來(lái)接替看守,正值仲秋。他坐守山門,別人根本就看不見(jiàn)他,他卻能看見(jiàn)別人。那些蟊賊感到奇怪,每次進(jìn)道觀果林、菜園偷摘,才下手就被逮個(gè)正著,他們也算特別精明,卻不知怎么干得再隱蔽也不行,仿佛有人在暗處盯梢。其實(shí)是妙衣真人的隱身服起了作用,妙衣真人每當(dāng)看見(jiàn)一伙蟊賊出動(dòng),便到道觀去叫人,他的行跡作賊的人始終不清楚,故而進(jìn)果林、菜園的賊沒(méi)有一人能夠逃出道人的掌心。

    一個(gè)叫陶青虎的賊,總感覺(jué)這里面有什么玄機(jī),便在大白天扮作信徒到道觀燒香。往返之際,他察覺(jué)到一種捉摸不透的變異,那就是山門前不見(jiàn)人,果林和菜園及其附近也不見(jiàn)人,可是只要有人行為不軌,就立即被道人發(fā)現(xiàn),嚴(yán)重的會(huì)捆綁起來(lái)教訓(xùn)一頓,或送官府懲治。記得以前的山門至少有一人看守,現(xiàn)在無(wú)人看守,倒勝過(guò)有人防守,再?zèng)]有哪個(gè)賊敢輕舉妄動(dòng)。莫非是道觀里有神明護(hù)佑?但對(duì)神明他還是不肯全信。在一個(gè)陰雨天,陶青虎故意到山門旁的小房里磨磨蹭蹭,可是當(dāng)他順手抓到一根預(yù)備到果林里敲果子的竹竿時(shí),那竹竿卻被什么牢牢絆住,不是絆住,是被人抓住了另一端,他只好松開(kāi)。那人忽然現(xiàn)形,是一個(gè)中等身材神態(tài)莊重的道士,并責(zé)問(wèn)道:你這是干什么?陶青虎十分驚訝,很快又鎮(zhèn)靜下來(lái):對(duì)不起,道爺在此我不知曉。

    那道人說(shuō),人要放規(guī)矩一點(diǎn)。拿這竹竿怎能避嫌?

    道爺,聽(tīng)我解釋,我拿這竹竿并非你想象的做那種不光彩事,我是打算用它作釣竿。陶青虎邊說(shuō)邊拱手相拜,這使道人的氣惱消減了一半,本想還反訐幾句,見(jiàn)他那副謙恭樣,也就不吭聲了。陶青虎順勢(shì)進(jìn)言:道爺,能否告訴鄙人,你用什么法子,讓我看不見(jiàn)你,你卻能看見(jiàn)我。

    你不要多問(wèn),無(wú)可奉告。你走吧!道人隨即又將那聽(tīng)取指令而無(wú)色無(wú)形的隱身服穿上,陶青虎便看不見(jiàn)他的面目了??梢灿惺斋@,總算明白許多蟊賊被抓的真正原因。

    陶青虎下山后,四處打聽(tīng)那個(gè)尋??床灰?jiàn)的陌生道人的下落,再到道觀燒香,也不忘問(wèn)及這件事,但道士們大都搖搖頭或緘口不言。他便想,怎樣敲開(kāi)他們的口風(fēng)。他的腦子終于轉(zhuǎn)通了。一天晚上,他攜來(lái)從別處盜竊所得的值錢贓物,送給道長(zhǎng),贏得道長(zhǎng)歡愉,并與之侃些俗事,最后把話題落到那個(gè)守山門的道人,才知道其姓名和那件隱身服的來(lái)歷。