暴風(fēng)神殿；
當(dāng)來(lái)自暴風(fēng)塔的圣光漸漸隱去，當(dāng)神風(fēng)不在吹拂之后；
受到來(lái)自神明原諒的眾人，這才在波賽琳的領(lǐng)導(dǎo)下緩緩站起了身子。
說(shuō)實(shí)話(huà)，大部分新生代的部落之民是第一次瞻仰著來(lái)自暴風(fēng)的真跡；
因此，這些年輕人的表現(xiàn)多為無(wú)故的四處張望，或是低頭自顧般的茫然無(wú)措；
但是好在部落當(dāng)中的老人足夠細(xì)心，給足了指引；
尤其是暴風(fēng)神殿這一部落中心權(quán)力機(jī)構(gòu)當(dāng)中，老人們的數(shù)量夠多，這才更加完美的詮釋了神明在年輕人心中的形象。
而波賽琳與萊恩亦是借著來(lái)自暴風(fēng)的真跡，代表兩人背后的神殿勢(shì)力與學(xué)院勢(shì)力順利達(dá)成共識(shí)。
波賽琳同意萊恩的訴求，既然學(xué)院內(nèi)的眾多教員早就看不慣神殿的神職人員在其頭上作威作福；
明明什么都不懂，卻仍是裝出一副“高層”的厭惡姿態(tài)，管理這，指揮那的。
對(duì)此，波賽琳則是表示她一定會(huì)積極采取相應(yīng)的措施，為了部落的長(zhǎng)久發(fā)展去尋求一個(gè)正向的改變。
其中，波賽琳更是采納了萊恩的具體建議；
她會(huì)親自前往暴風(fēng)塔，將部落的諸多問(wèn)題告知暴風(fēng)神使大人；
以求得來(lái)自暴風(fēng)的神諭，裁奪當(dāng)下的兩大部門(mén)紛爭(zhēng)。
如果可以，波賽琳是真的不希望以這樣方式，來(lái)打擾到她的暴風(fēng)之神。
但波賽琳亦是明白，萊恩能以這般強(qiáng)硬的姿態(tài)公然反抗自己；
其學(xué)院內(nèi)部哪怕沒(méi)有預(yù)謀已久，也早已是大勢(shì)所趨。
換而言之，在沒(méi)有制定詳細(xì)計(jì)劃之下；
這萊恩仍是能獲得眾多教員的全力支持，也足以窺見(jiàn)教員與任職人員之間的矛盾之惡劣；
學(xué)院的教員們，早已是忍無(wú)可忍了！
而由于意外神跡的降臨，所有人所采取的解決方法，亦是被限定在了以談話(huà)解決的和平方式。
人們明白，在神明注視之地，在暴風(fēng)信仰之所；
武力就范，并不會(huì)得到來(lái)自神明的祝福與默許，相反還會(huì)招致懲罰！
事情的最終結(jié)果，則是在洛奇亞施展神跡的影響下，暫時(shí)告一段落。
而所有的教員與神職人員，該散去的散去，該工作的則是去工作。
一切，仿佛又是回到了矛盾發(fā)生前的樣子一樣。
可經(jīng)歷這一次變故的人們皆是明白，教員與神職人員，還有學(xué)院與神殿之間的舊秩序注定再無(wú)法繼續(xù)。
人們知道兩大陣營(yíng)之人再不可能回到以前的關(guān)系，在可以預(yù)見(jiàn)的某一天，或許是在大祭司波賽琳面見(jiàn)了神使大人之后；
暴風(fēng)神島之上的一切，將迎來(lái)翻天地覆的嶄新一面。
而對(duì)于這一事實(shí)，神殿一方是憂(yōu)愁不安，而學(xué)院一方則是歡喜期待。
兩大陣營(yíng)之人，又是在同一件事情上抱有截然相反的態(tài)度了。
···
暴風(fēng)塔，頂層。
洛奇亞不再繼續(xù)注視神殿內(nèi)的眾多的普通子民，他從暴風(fēng)塔的外塔，輕輕飛回內(nèi)塔的正中心并安靜的躺下。
事到如今，學(xué)院與神殿之間的事情終于是有了眉目。
接下來(lái)，洛奇亞只要等待波賽琳請(qǐng)求召見(jiàn)；
然后洛奇亞順勢(shì)將他早已制定好的三大機(jī)構(gòu)的構(gòu)建設(shè)想，以神諭的方式降下；
如此一來(lái)，暴風(fēng)文明的百年，不，支撐其數(shù)千年的可以穩(wěn)固發(fā)展的制度便已然形成。
至于剩下的，就交給偉大的時(shí)間。
洛奇亞只要靜靜觀察暴風(fēng)文明的進(jìn)程，靜看無(wú)數(shù)代的部落之民；
一代又一代的人們?cè)诒╋L(fēng)歷史的舞臺(tái)上的，故事與表演就好。
但是在最后，洛奇亞亦是發(fā)現(xiàn)了面對(duì)即將而至的變化；
似乎這學(xué)院與神殿兩方人員，又是抱有完全不同的心態(tài)。
學(xué)院期待，擁抱變化；
神殿保守，抗拒變化。
“還是人們的年齡問(wèn)題，導(dǎo)致了看待問(wèn)題的方式與角度不同?！泵鎸?duì)這一現(xiàn)象，洛奇亞略微簡(jiǎn)單思索之后，便想明白了其中的緣由。
這并不難理解，年輕人激進(jìn)，老年人保守；
在洛奇亞看來(lái)，擁有年輕的身體與大腦的時(shí)候；
人們總是會(huì)期待未來(lái)，厭惡一成不變的，約定俗成的制度與日常。
因?yàn)槟贻p便是最強(qiáng)的本錢(qián)，以強(qiáng)壯的身體與活躍的思想，人們自然是能獲得大量的勞動(dòng)成果。
擁有青春之人，這日子也是未來(lái)可期，每一個(gè)明天都是值得幻想的。
可對(duì)于老人來(lái)講，當(dāng)一個(gè)人的身體垂暮，思想步入遲鈍的時(shí)候；
那么這個(gè)人的余生都將會(huì)無(wú)盡的懷念曾經(jīng)年輕時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)的日子，老人是絕不會(huì)期待明天的。
最起碼，不會(huì)是自己的明天。
答案是顯然意見(jiàn)的，行將朽木之人，他的明天是沒(méi)有希望的。
畢竟沒(méi)有人知道，明日一早；
叩門(mén)而來(lái)的究竟是清晨的第一縷陽(yáng)光，還是死亡本身···。
可好巧不巧的是，這神殿之內(nèi)基本上全是上述這般的老人。
也正因?yàn)榇蟛糠侄际抢先说木壒剩竦钭冊(cè)跓o(wú)形之中形成了一種哪怕不掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，亦是能管理眾多教員的奇葩氛圍。
而學(xué)院內(nèi)部，則清一色都是充滿(mǎn)活力與青春的年輕人。
于是，因?yàn)楸╋L(fēng)部落人口結(jié)構(gòu)極其的特殊。
導(dǎo)致了極端激進(jìn)分子與極端保守分子的人數(shù)特別多，幾乎就是占據(jù)了全部的人口，也被迫的塞進(jìn)了最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。
而處在中間的，既不保守也不激進(jìn)的中年層；
則是因?yàn)樵诼迤鎭喅了昶陂g的人口爆發(fā)潮的影響，徹底的失聲；
畢竟這會(huì)兒的中年人口，實(shí)在是太少了···。
面對(duì)部落人口的極端結(jié)構(gòu)，洛奇亞倒是對(duì)此沒(méi)有過(guò)多的想法。
他明白，任何失衡的事物，都是會(huì)在時(shí)間的磨刀之下，失去棱角，歸于平靜與平衡。
而且，部落之中的龐大年輕人口，同樣是一筆巨大的財(cái)富。
至少，暴風(fēng)文明的后三十年，是值得洛奇亞的關(guān)注與期待的。
而且，隨著暴風(fēng)部落的人口已經(jīng)高達(dá)十六萬(wàn)，比之二十年前足足有了十幾倍的巨大提升；
但洛奇亞又考慮到人們對(duì)待生活的待遇與對(duì)未來(lái)的期許，其生育意愿幾乎沒(méi)有任何的影響，仍舊是旺盛的不得了！
人們的想法還有看待幸福的態(tài)度，依舊是那般的樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)單直接，如；
“我的暴風(fēng)之神啊，這個(gè)世界是如此美妙，我的生活又是這般的富足與充實(shí)，我一定要讓我的孩子們來(lái)到這個(gè)世界看看！”
“我花了生命的一半時(shí)間來(lái)辛勤躬耕我的土地，哦，如果沒(méi)有人繼承，我想暴風(fēng)之神是不會(huì)原諒我的！對(duì)，一定是這樣的！”
“我打拼了大半輩子就不能享受享受嗎？我要生下很多的子孫后代；我要讓老年之時(shí)的生活充滿(mǎn)子孫們的歡聲笑語(yǔ)，享受最好的老年時(shí)光！只有這樣，才不枉暴風(fēng)之神對(duì)我的庇護(hù)！”
“···。”
諸如上述的想法，可以說(shuō)是當(dāng)下人們對(duì)待生育的主流想法。
甚至在洛奇亞簡(jiǎn)單翻看了數(shù)百名普通居民的記憶之后，他則是略有驚訝的發(fā)現(xiàn)，人們的生育欲望已經(jīng)是達(dá)到了空前鼎盛的程度。
比起二十年前，早已是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了！
其實(shí)，這得得益于部落人口增加的同時(shí)，也導(dǎo)致了種類(lèi)繁多的產(chǎn)業(yè)數(shù)量的增加；
例如造船業(yè)、手工業(yè)、教育業(yè)等等。
不僅如此，由于精靈的參與勞作；
例如農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量得到了質(zhì)的提高，讓普通人充分享受到了精靈力量帶給人類(lèi)生活的巨大便利。
就如與洛奇亞前世的科技興國(guó)這一思想同源，精靈的存在亦是給部落的發(fā)展提供了不可估量的重要助力。
簡(jiǎn)單一句話(huà)，人們生育意愿的提升，完全是因?yàn)椴柯渖畹呢S富多彩。
日子好過(guò)了，這生存環(huán)境優(yōu)越，讓人性之中的繁衍欲望變得無(wú)法壓制的瘋狂、
最后，洛奇亞在取樣調(diào)查的時(shí)候；
在眾多部落之民的觀念里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極其“有趣”的現(xiàn)象，而這一現(xiàn)象便是；
每一個(gè)家庭當(dāng)中，盡管不會(huì)出現(xiàn)重男輕女，或是重女輕男的情況；
但都是會(huì)異常執(zhí)著于有男有女，也就是至少要同時(shí)擁有一個(gè)女兒和兒子的行為。
這種看起來(lái)較為極端的執(zhí)著想法，不論是丈夫，還是妻子；
無(wú)一例外，皆是擁有。
于是，一些極其離奇且荒唐的家庭人口狀況，便出現(xiàn)在了洛奇亞的注視之下。
有的家庭，已經(jīng)是有了七個(gè)健康的男孩子；
可這家庭的夫妻卻是為了一個(gè)女兒，仍舊是在拼命生育。
還有的家庭，已經(jīng)是有了八個(gè)可愛(ài)的女孩子；
但家族上下，仍是希望能擁有一個(gè)兒子。
生育的壓力，讓各個(gè)分島之上的七神女與她們的呆河馬，直接化身成了為了接生的“醫(yī)護(hù)人員”。
銆愯鐪燂紝鏈€榪戜竴鐩寸敤鍜挭闃呰鐪嬩功榪芥洿錛屾崲婧愬垏鎹紝鏈楄闊寵壊澶氾紝瀹夊崜鑻規(guī)灉鍧囧彲銆傘€/p
可以說(shuō)，因?yàn)槿藗冞^(guò)度生育的結(jié)果；
便是讓分島之上七神女的宗教形象，已經(jīng)朝著救苦救難的醫(yī)者形象轉(zhuǎn)變了。
人們每每想起這七位神女，比起信仰之上的敬畏，更多是救助妻子生產(chǎn)時(shí)候的感謝。
而可憐的七神女，她們每天的工作，除了接生，便是接生···。
“看來(lái)，是時(shí)候該讓醫(yī)院出現(xiàn)了···?！甭迤鎭喭行┫莸模瑳](méi)日沒(méi)夜工作的七個(gè)女孩子，略有懵逼的想著。
誰(shuí)能想到，原本為了鞏固暴風(fēng)神權(quán)的七神女，到后來(lái)居然全部成為了醫(yī)護(hù)工作者；
她們與呆河馬們竟是為了部落的人口大業(yè)，辛勤的勞作著···。
···
話(huà)說(shuō)回來(lái)，人們非得要兒女雙全的想法當(dāng)然不是男女不平等的思想在作祟。
開(kāi)玩笑，在洛奇亞降臨之初便已經(jīng)定義了；
七島眾生在暴風(fēng)面前，是人人平等的。
重視某性別，輕視某性別的情況，已經(jīng)被洛奇亞給徹底掐死在了萌芽當(dāng)中。
并且，因?yàn)榫`的存在完全彌補(bǔ)了男女之間生理結(jié)構(gòu)之上的差距，更是葬送了性別歧視產(chǎn)生的任何可能。
要知道，亦如萊恩或是阿嵐手中的領(lǐng)主級(jí)精靈；
其全力一擊足以摧毀數(shù)十萬(wàn)人口的部落，那是貨真價(jià)實(shí)的微型核彈；
面對(duì)精靈的這種近乎無(wú)上限的高成長(zhǎng)，男女力量之上的差距，簡(jiǎn)直是上不了臺(tái)面；
沒(méi)有爭(zhēng)論或是比較的必要，純是浪費(fèi)時(shí)間罷了。
···
而造成人們異常執(zhí)著于一定要有男有女，這一奇怪現(xiàn)象的，便是洛奇亞在數(shù)十年前的那一道神諭：
“暴風(fēng)有言，倘若一人其一生要是經(jīng)歷孩童，兄弟姐妹，親人與好友，妻子或是丈夫，父親或是母親，祖父或是祖母，外祖父或是外父母的所有角色的話(huà)；那么這個(gè)人便是完整的，其生命是無(wú)憾的，其靈魂更是會(huì)回到暴風(fēng)的懷抱！”
正是這一個(gè)神諭，導(dǎo)致了人們不論天荒地老，還是?？菔癄€，都是要有兒有女。
人們渴望回到暴風(fēng)的懷抱，希望能與他們敬愛(ài)的神明永存！
最本質(zhì)的原因，便是洛奇亞定義了“幸?！边@一需求；
并將這一“需求”以他作為神明的神諭之言，教導(dǎo)給了曾經(jīng)七島的人們。
正所謂“需求是被創(chuàng)造的”，“幸福是被定義的”一樣。
為了暴風(fēng)部落的可持續(xù)發(fā)展，文明之火的代代不滅；
洛奇亞直接是將人們對(duì)幸福的理解，給定義成了生育子女，亦是人們自身對(duì)暴風(fēng)信仰真誠(chéng)與否的最好證明！
盡管洛奇亞的這種神諭會(huì)導(dǎo)致階段性的人口過(guò)剩危機(jī)，亦或是發(fā)展受制或經(jīng)濟(jì)下行之時(shí)；
人們違反常理的過(guò)分生育行為，進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)文明的發(fā)展重創(chuàng)等一系列不可控的嚴(yán)重后果。
但這對(duì)于洛奇亞來(lái)講，并不是那么重要的。
畢竟洛奇亞并非是純粹的神靈，他得內(nèi)心仍是保留著大部分的人性。
洛奇亞，也是擁有私心···。
而他的核心利益，便是希望擁有海量的部落人口來(lái)提供源源不斷的信仰之力；
而洛奇亞所獲得的海量信仰之力，便是他的安心之本。
鬼知道那反轉(zhuǎn)世界內(nèi)沉睡的可怕存在將會(huì)何時(shí)蘇醒，唯有體內(nèi)儲(chǔ)備的磅礴信仰之力，才能讓洛奇亞感到心安。
···
話(huà)說(shuō)回來(lái)，將視角切回到學(xué)院與神殿之上；
盡管學(xué)院的教員們一個(gè)個(gè)毛手毛腳的，很是激進(jìn)，不知分寸；
而神殿的神職人員則是人人年邁，不思進(jìn)取，保守固執(zhí)。
但這一弊端，在洛奇亞看來(lái)卻是相得益彰的好事！
為什么？
因?yàn)樵谖磥?lái)，暴風(fēng)學(xué)院是建立聯(lián)盟體系用以行政化的手段來(lái)管理暴風(fēng)的信仰之地的。
既然如此，聯(lián)盟內(nèi)的各級(jí)公務(wù)員們；
最好都是一些思想活躍，充滿(mǎn)干勁的年輕人。
交給這一類(lèi)的部落之民，這無(wú)疑是最好的選擇。
畢竟聯(lián)盟本身的組織架構(gòu)，既要貫穿所有的階級(jí)，又要深深扎根于普羅大眾，深入廣大的群眾中。
因此，擁有開(kāi)放的態(tài)度，對(duì)待各種各樣的民間糾紛或是管理難題；
采取較為靈活、積極、多變的行政方式也是不無(wú)不可的。
而在神殿即將創(chuàng)立的教會(huì)，則會(huì)制定一些的法律，用來(lái)制定一系列的規(guī)章制度；
來(lái)約束與定義聯(lián)盟的行政框架，例如聯(lián)盟的職權(quán)劃分，人民的權(quán)利；
這些事情如何做，怎么做，具體做法是什么？
而哪些事情可以做，不能做，一旦違法后果是什么？
由此看來(lái)，將立法權(quán)交付給一幫的毛毛躁躁的年輕人，極有可能會(huì)引發(fā)災(zāi)難性的可怕后果。
而制定規(guī)則的人選，一定是部落內(nèi)活了一把年紀(jì)的老人們；
這些人是最具有能力，也是最具備發(fā)言權(quán)的。
過(guò)去所發(fā)生的事情雖然并不能代表未來(lái)也一定會(huì)發(fā)生，但是從前人歷史當(dāng)中吸取學(xué)習(xí)的教訓(xùn)與意義，一定會(huì)制定法律產(chǎn)生極大的積極作用。
因此，讓制定法律本身的過(guò)程近乎保守，甚至是頑固亦不是那般的糟糕。
最起碼，這些老人們是絕對(duì)不會(huì)制定一些完全沒(méi)有任何歷史經(jīng)驗(yàn)，或是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的荒唐規(guī)則出來(lái)。
較為保守的法律，較為激進(jìn)的行政，兩者相輔相成；
一定會(huì)保持部落內(nèi)靈活多變，足以適應(yīng)大部分環(huán)境的政法體系。
而且，尚未成立的以暴風(fēng)塔為主體的審判院，則是會(huì)最大化的中和聯(lián)盟與教會(huì)之間的影響。
審判院不具備立法與行政的職能，但是擁有司法權(quán)本身就意味著；
捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，維持司法的獨(dú)立，伸張世間的正義。
為此，這審判院的人選將會(huì)是相當(dāng)困難的；
作為各級(jí)審判長(zhǎng)，除了必備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，思想既不激進(jìn)，也不保守；
更是要在神明注視之下，維持暴風(fēng)之地的公平與公正！
···
“看來(lái)，部落的建設(shè)道路，依舊是任重而道遠(yuǎn)?！币幌氲轿磥?lái)三大最高部門(mén)中各類(lèi)人才的大量短缺，更是無(wú)法短時(shí)間培養(yǎng)，洛奇亞不禁又是變得愁眉苦臉起來(lái)。
不難想象，這聯(lián)盟、教會(huì)、審判院在成立之后；
勢(shì)必要產(chǎn)生一系列不良的化學(xué)反應(yīng)，各種沖突與摩擦每日都會(huì)上演。
可為了部落的長(zhǎng)久發(fā)展，三大最高部門(mén)必須要從中學(xué)習(xí)相處的辦法。
任何一個(gè)權(quán)利機(jī)構(gòu)要嘗試與其他兩家機(jī)構(gòu)共存，達(dá)到彼此牽制又輔佐的作用。
···
“嗯，建設(shè)速度要提前了；尤其是審判院的建設(shè)···?！笨紤]到即將打開(kāi)的三權(quán)并立的局面，洛奇亞暗想著。
眼下，學(xué)院與神殿真正對(duì)立的局面尚未形成，那么借著權(quán)利局勢(shì)尚未真正劃分；
一步到位，讓審判院在混亂之中直接在成立；
亂中求穩(wěn)，自是最便捷了。
···
不過(guò)，正當(dāng)洛奇亞結(jié)束了對(duì)部落未來(lái)三大權(quán)力機(jī)構(gòu)構(gòu)建的設(shè)想之際；
他卻是發(fā)現(xiàn)了萊恩與恩里科兩人之間，正在發(fā)生的對(duì)話(huà)。
此刻，學(xué)院的眾多教員已經(jīng)得到了大祭司波賽琳的承諾；
而萊恩與恩里科正好結(jié)伴，打算回到學(xué)院內(nèi)···。
洛奇亞不免有些好奇兩人之間將會(huì)交談怎樣的內(nèi)容，自然是想要注視一番；
但與此同時(shí)，在洛奇亞為了維持人們說(shuō)謊的能力而建立起來(lái)的“暴風(fēng)之泉”，終于是被人們給發(fā)現(xiàn)到了。
作為學(xué)院精靈培育專(zhuān)業(yè)的教授，蓋文，還有一眾教員；
正帶著今年剛剛升入四年級(jí)的學(xué)生們，欲要前往暴風(fēng)塔，初次學(xué)習(xí)關(guān)于精靈生命等級(jí)提高的知識(shí)與方法。
洛奇亞記得，為了部落普通子民的生命安全；
不具備行事自主能力，并且人格尚未獨(dú)立的部落之民，是無(wú)法擁有高等級(jí)的精靈。
盡管任何人，不論男女都是擁有精靈的權(quán)利；
這是洛奇亞賦予暴風(fēng)子民的權(quán)利，任何人都無(wú)法剝奪；
可這絕非意味著部落孩童擁有完全自由的，精靈的“練級(jí)權(quán)”。
開(kāi)玩笑，讓一個(gè)未成年人合法擁有大范圍的高殺傷性熱武器；
這種不負(fù)責(zé)任的制度，一定是整個(gè)文明的悲劇。
因此，神殿也是規(guī)定，只有升入四年級(jí)的孩子；
才能帶有學(xué)習(xí)性的目的，嘗試去提高精靈的等級(jí)；
并且這一練級(jí)過(guò)程仍是要受到一定的約束，仍是不能完全開(kāi)放。
可以說(shuō)，神殿的這種做法，算是相當(dāng)?shù)拿髦橇恕?br/>
從另一種角度，也是說(shuō)明了讓保守之人制定廣義性質(zhì)的法律，一定是最為明智的安排。
在這件事情上，神殿的老人們就做的相當(dāng)不錯(cuò)。
···
由于洛奇亞沉睡了二十年，他還從來(lái)都沒(méi)有看到過(guò)教員們帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ケ╋L(fēng)塔研修時(shí)候的情形。
并且，還是蓋文這個(gè)大老粗親自帶隊(duì)，眾教員也是發(fā)現(xiàn)了暴風(fēng)之泉；
洛奇亞更對(duì)這行人的種種，尤其是面對(duì)他親手制造的又一大奇觀時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)，倍感好奇。
可同時(shí)，洛奇亞亦是對(duì)萊恩與恩里科的談話(huà)內(nèi)容，也感興趣。
兩件事同時(shí)發(fā)生，這要是普通人勢(shì)必要有所取舍。
“小孩子才選擇，大人都要”的定理，往往在很多時(shí)候并不能生效。
可作為神明的洛奇亞，卻是可以完美的魚(yú)肉熊掌兼得！
“哼，幸虧轉(zhuǎn)世成了一級(jí)神，否則···?！泵鎸?duì)極端情況，洛奇亞內(nèi)心深處自是暗自慶幸。
下一刻，洛奇亞的雙目再一次透出奇異之光；
只不過(guò)，他的神識(shí)卻是一分為二，同時(shí)觀察起來(lái)···。chaptere
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