我把被我誤傷的老頭扶進(jìn)房間，順便給法真去了個(gè)電話，過了片刻，法真也來到了我的房間。
他看著在床上不停呻吟的老頭眉頭直皺，說你怎么能把人傷成這樣。
我說這能怪我嗎？黑燈瞎火的忽然竄出來一個(gè)人，怪叫著就向你撲過來，要是你，你怎么辦？
老頭叫夏文河，是川大歷史文化學(xué)院的院長，古代文化與文字學(xué)教授，是中國考古屆鼎鼎大名的人物，聽說金沙遺址就是在他的主持下發(fā)掘的。這次巫族墓現(xiàn)世，組織上點(diǎn)名要夏老帶隊(duì)，前往一線完成考古發(fā)掘工作。怎奈那墓中的文字獨(dú)立于中國任何一個(gè)古代文明，可以說是一塊從未發(fā)掘的考古工作新大陸。夏老帶著隊(duì)員們不停地考證資料，但文字翻譯沒有絲毫進(jìn)展，不僅如此，他們還把棺槨里的尸體給弄丟了。
后來法真在了塵居知道了我能讀懂巫族文字的事情，他與夏老認(rèn)識(shí)，在追逐巫祖干尸的過程中，夏老也沒少幫忙，所以下午散會(huì)以后，法真就把我懂得巫族文字的事給他說了。這老頭一聽，激動(dòng)壞了，立馬上門來找，不過那時(shí)候我已經(jīng)帶著竹子去逛春熙路了，法真給我打了幾個(gè)電話，大街上人流嘈雜，我也沒接到。夏老不甘心，就蹲在我的房門外面等。這一等兩個(gè)小時(shí)，可算把我盼出了電梯，由于太過激動(dòng)，反而被我誤傷。
好在受傷也不算嚴(yán)重，左肩靠近胸口的位置紫了一大片，我?guī)屠项^檢查了下骨頭，感覺應(yīng)該沒什么問題。
休息了一會(huì)，夏老緩過神，一把抓住我，眼神中又露出狂熱的神情。我被他嚇了一跳，本能的往后躲。老頭問我，你真的懂那墓穴中的文字？
我說是啊，那些都是巫族的古文字，大部分的涵義我都懂。
夏老眼睛都快亮成燈泡了，他開始強(qiáng)烈要求我加入他們的科考小組，為古代文字的翻譯工作貢獻(xiàn)上自己的一份力量。
我面露難色，當(dāng)初老師把巫族的傳承交給我，曾言明不得把巫族的秘密泄露出去，否則必遭天譴。我不知道這文字的涵義算不算是巫族秘密的一部分，但是我的內(nèi)心總是對夏老的要求有幾分抵觸。夏老見我不情愿，又開始滔滔不絕的給我講解考古工作的重要性，講古代人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和構(gòu)成因素對現(xiàn)代文明的影響。這家伙不愧是當(dāng)教授的，口才一流，直說的天花亂墜，好像我不幫忙，就要變成歷史的罪人一樣。
我只好說，現(xiàn)在事情太多，很忙，需要時(shí)間考慮一下。
夏老見狀，也不再逼我，只拿出手機(jī)，要求我?guī)兔Ψg一副照片中的文字。
我看了一眼，那是由數(shù)片黑色瓷器碎片拼湊成的，分辨不出是什么器物上的一部分。上面密密麻麻的刻有許多符號(hào)，正是巫族的古文字。只不過，碎片多有缺損，比較完整的部位，又經(jīng)過了千萬年的風(fēng)化，很多字符都被抹去，看不清楚了。
巫族的文字很怪異，當(dāng)不同的符號(hào)組成在一起的時(shí)候，其表達(dá)的涵義大相徑庭。因此這一塊瓷器上的一段文字，真正能夠確定意義的部分并不多，大部分只能靠猜測和推斷。
我越看越心驚，腦子里仿佛有黃鐘大呂悠然而鳴，巫族的秘密穿過千年的風(fēng)沙，向我翻開了一頁，讓我有一種被命運(yùn)扼住喉嚨的窒息感。
夏老看著我越來越肅穆的神情也跟著緊張起來，他伸出微微顫抖的手，握住了我的手腕，問道，你能看懂對不對？這段話究竟是什么意思？
我微微嘆了口氣，在心里跟老師告罪，我太想知道這片黑色瓷器的來歷，因?yàn)槠渖嫌涊d的信息太過于驚世駭俗，巫族埋葬了千年的秘密向我展示出冰山一角，我想起老師的叮囑，讓我不要試圖去探尋，可惜那時(shí)候我終究是太年輕了，只當(dāng)老師的叮囑是夸張的說辭，如果圖片上的記載是真的，對于一個(gè)凡人來講，真的太誘惑了，讓我忍不住想要去探尋一番。
我跟夏老說，不如這樣，你告訴我你是在哪里，如何得到這片碎瓷器的，我再告訴你這上面記載的文字是什么意思。
夏老盯著我的眸子，我坦然的迎上他的目光，顯示出絲毫沒有動(dòng)搖或者商量的余地。半晌，夏老妥協(xié)，他嘆息道，這件事情說起來還要感謝法真道長，如果沒有他，我那可憐的學(xué)生恐怕還在深度沉睡，而我，亦將在悔恨中度過我的余生。
去年夏天，貴州的大山里忽然傳出消息，貴州南部布依族苗族自治州的一個(gè)小山村里，一場山洪沖出了許多文物，洪水褪去，那些文物就散落在山澗小溪的河床上，引的很多外地人爭相搶奪。也有一些靠發(fā)死人財(cái)?shù)耐练蜃?，不顧大山的兇險(xiǎn)，貿(mào)然進(jìn)山，從此沒便了音訊。
部分文物流轉(zhuǎn)出來，到了貴陽市的古玩市場上，終于引起了政府方面的重視，先后組織了兩批科考分隊(duì)進(jìn)山考察。夏文河跟隨第二批科考隊(duì)進(jìn)山，目的是尋找到文物出土的源頭，有可能的話，進(jìn)行開掘和保護(hù)工作。
跟隨夏文河的，有兩個(gè)他最喜歡的學(xué)生，其中一個(gè)叫田景，是個(gè)女生。夏文河一行在西南十萬大山中九死一生，田景一度與眾人分離，生死無訊。夏老逃出大山后，動(dòng)用了自己可以動(dòng)用的一切關(guān)系，先后多次組織搜救隊(duì)進(jìn)山找人，最后甚至出動(dòng)了軍方的直升飛機(jī)，才把田景從一個(gè)山溝里救了出來。田景被救出來的時(shí)候，手上正抓著照片中這些黑色瓷器碎片，可是田景本人卻完全喪失了意識(shí)、知覺和思維。簡單的說，田景變成了植物人。
夏文河多方求醫(yī)，但在醫(yī)學(xué)上，植物人的成因和治療方法始終沒有什么突破性進(jìn)展。田景的父母鬧到學(xué)校，看著田景的雙親痛不欲生的樣子，夏文河也萬念俱灰，幾度想要一死了之。還好，后來他經(jīng)人介紹，找到了第一次下山的法真。
法真去醫(yī)院看過田景，發(fā)現(xiàn)這個(gè)姑娘三魂中只有命魂還在。道教典籍《云笈七簽》中記載，人有三魂七魄，三魂為胎光、爽靈、幽精，又稱天魂、地魂、命魂。人若死時(shí)，七魄先散，三魂再離，則人體生機(jī)散盡，迎來生命的大圓滿?；昶莵碜杂谔摕o，又回歸于虛無。但是，在中國玄術(shù)上，一直有丟魂的說法，三魂七魄沒有盡皆散去，而是少了幾縷。這個(gè)時(shí)候，便只有修行高深之人才能明辨，并給出應(yīng)對之法。
法真正是修行高深之人。夏文河經(jīng)人介紹，求到法真面前，法真也沒有推辭，自為田景主持了招魂的儀式。不久之后，田景蘇醒。
還好有法真，道家玄門秘術(shù)，改變了不止一個(gè)人的命運(yùn)，田景避免了在床上沉睡一生的可怕命運(yùn)，也為我日后深入險(xiǎn)境埋下了伏筆。
只是田景剛剛醒來不久，大部分時(shí)間便是坐在病床上望著窗外發(fā)呆，夏教授和田景的家人曾問過她與眾人失散之后究竟經(jīng)歷了什么，但是這個(gè)姑娘語焉不詳，說過兩段經(jīng)歷聽起來極不真實(shí)，像是光怪陸離的夢境，再詳細(xì)去問，田景就抱著腦袋痛不欲生，搞的眾人也不敢再多嘴。
總之，這片黑色瓷器碎片，是田景從西南的大山深處帶出來的。我又詳細(xì)的問過夏教授發(fā)現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)，并讓夏教授把發(fā)現(xiàn)田景的山溝在地圖上標(biāo)注出來，想著日后如果有機(jī)緣，說不得要去那里走一遭。一切問罷，夏教授催著我告訴他這段記載的涵義，我便找了紙和筆，寫下了一段話，遞給他。
夏教授埋頭看了半晌，抬起頭吃驚的望著我，說考古工作可不是小孩子過家家，是一項(xiàng)極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?，可不敢胡編亂造。我說您放心，我也不是信口開河的人，以我對巫族文字的理解，這段話的涵義確實(shí)是這個(gè)意思，絕對不是我瞎編的。
夏教授點(diǎn)點(diǎn)頭說，先不說這段記載的內(nèi)容本身，有這段文字和翻譯的對照，古文字破譯工作也算是有進(jìn)展了，謝謝你為考古工作作出貢獻(xiàn)。
老頭說完，鄭重的握了握我的手，我們互相留下聯(lián)系方式，他便急匆匆的離開了?？礃幼?，是要回工作室，重新投入到古文字研究工作中去了。
法真還留在房間，我似笑非笑，拿眼睛瞟他。他被我看的不自在，沒話找話的說，我有點(diǎn)渴了，借你這的杯子泡杯茶喝。
我說你得了吧，渴了你不直接喝涼水，還要泡熱茶，你倒是能下得去嘴啊。你不也對那段文字的涵義感興趣嘛，剛才我寫下來給夏教授，你端著名門大派弟子的架子，不愿意窺視，怎么著，現(xiàn)在后悔了吧。
法真被我說中，年輕的臉上微微有點(diǎn)泛紅，把手上的杯子放下，說你這是以小人之心度君子之腹，既然你舍不得茶水招待我，那我這就走了。
我笑著拉住他，說別走別走，這段記載說是巫族的秘密，但是我還是愿意與道長你分享的，誰讓咱們是朋友呢。
法真說，這可是你要說的，不是貧道逼你說的。
這段文字，說起來也很短，重點(diǎn)表達(dá)了一個(gè)詞的意思，轉(zhuǎn)生！
十巫祖每到暮年，便從弟子中尋找一位資質(zhì)絕佳的年輕人，轉(zhuǎn)度靈魂，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)生。完成轉(zhuǎn)生后，借新的軀殼，繼續(xù)活在人間。
除此之外，文字中還提到了一種巫祖圣物，三生花，應(yīng)該是轉(zhuǎn)生所需要的重要道具。
黑色瓷器碎片的記載就這么多，照片中，許多字符已經(jīng)模糊，我也是根據(jù)上下文的意思進(jìn)行推測，也不知道是否準(zhǔn)確。我可以確定的，是記載中，的的確確的提到了十巫祖轉(zhuǎn)生一事，也就是說，巫族的祖先早已用另一種辦法，實(shí)現(xiàn)了長生。
這些老怪物會(huì)一直活下去，他們所積累下來的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)都將達(dá)到一個(gè)可怕的程度。巫術(shù)修行的境界，恐怕也超越的凡人能夠理解的極限?？梢韵胂?，有這些老怪物在，古代巫咸國將強(qiáng)大到何種地步！
就算如此，巫族還是泯滅了，歷史的煙塵覆蓋了曾經(jīng)的輝煌，再強(qiáng)大的東西也抵不住時(shí)間的塵埃。為什么掌握轉(zhuǎn)生之術(shù)的巫祖?zhèn)儠?huì)死去？又是什么原因?qū)е挛鬃搴笕讼庞谑篱g？西南大山的深處，又有著怎樣的秘密？
對于普通人來說，長生有著無與倫比的誘惑力，對于我來說也一樣。有那么一個(gè)瞬間，我腦海中閃過這么一副畫面，滄海桑田，時(shí)代變遷，我和竹子依然年輕，幾百年過后，我們依舊活在世間，享受繁華的紅塵。
不過修行之人當(dāng)持身守正，一切被欲望所支配的念頭都是虛妄，就算有轉(zhuǎn)生術(shù)，巫族不還是滅絕了？我把這些古怪的念頭從腦子里趕出去，如果日后有機(jī)會(huì)，我也許會(huì)去西南的大山中走一趟，如果沒有機(jī)會(huì)，倒也不必強(qiáng)求。
法真的臉色變了幾變，那時(shí)的我卻沒有在意，隔著血肉和皮囊，最難碰觸的便是那顆人心。并不是每一個(gè)人都有節(jié)制欲望的能力，我完全沒有意識(shí)到，長生的念頭是多么的可怕，就算只有一點(diǎn)虛無縹緲的希望，也足以無數(shù)人為之瘋狂。
后面的話題被引到正事上，公安系統(tǒng)那邊傳來消息，劉向榮的幾處落腳點(diǎn)已經(jīng)排查的差不多了，不過他是一個(gè)位高權(quán)重的紅頂商人，這里面牽扯的面太廣，如果沒有十足的證據(jù)，當(dāng)真不好下手。
法真告訴了我后面的計(jì)劃安排，從明天開始，會(huì)有一個(gè)專業(yè)人員跟我一起，跟蹤劉向榮。而我需要做的，就是控制豆?jié){，監(jiān)視劉向榮在各處房產(chǎn)內(nèi)的一舉一動(dòng)，最好找到那本行記錄賄受賄證據(jù)的冊子，或者搜尋到更多有用信息，最后把這位窮兇極惡之徒送進(jìn)監(jiān)獄，接受法律的制裁。
事情都已經(jīng)安排好，我只是龐大計(jì)劃中的一個(gè)小環(huán)節(jié)，巨大的網(wǎng)開始收縮，從老師殞命開始的一系列恩怨，或許是該做一個(gè)了解的時(shí)候了。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。