?黃龍自從來到人族，他所在的地方就成為了龍族在人族的一個指揮所。此次黃龍來到人族，是帶著龍族長老會決定的使命而來的。在他的乾坤袋里裝了大量的地龍卵，他已經(jīng)開始悄悄的通過各種方式往下分發(fā)了。
在絳城下面的一個叫做西山底的部落，住著一位潛伏在人族的龍族，叫烏云。其實(shí)人族發(fā)展到了現(xiàn)在，隨著大家的分散而居，逐漸的有了很多新的姓氏產(chǎn)生。尤其是很多非人族的加入，更是加劇了這一趨勢。
烏姓就是這樣一個外姓。這名龍族的名字很麻煩，也很長，但他根據(jù)敖廣之姓，靈機(jī)一動，就取了烏姓?！班粏琛辈徽驱堊寤ハ啻蛘泻舻目陬^禪嗎？那么敖廣可以對外姓敖，自己對外就可以姓烏。而且，巫烏同音，更容易被人族接受。在這個部落，不就有一個巫族的巫民自取巫姓，充當(dāng)著這個部落的祭祀嗎？
這西山底也是根據(jù)地方取的名稱。部落恰好背靠中條山支脈的支脈的山腳下，而且位居西方，所以，就叫了西山底。在不遠(yuǎn)處，還有一個人族的部落恰好就叫東山底。這涑水河，正好流經(jīng)這里，形成了一個廣闊無邊的蘆葦海，在蘆葦海邊住的就是這兩個部落。
吸取了人族定居下來的第一次災(zāi)難的教訓(xùn)，所以，部落的選擇一般都在山腳或者山腰、山頂之類的地方。而且紛紛在部落的外圍建造了以巨木為骨，以土石為肉的圍墻。
如果還有災(zāi)難來臨，他們完全可以往山上跑，這樣就可以避過無法抗拒的各種洪荒常見的洪水之類的沖擊。至于野獸、毒物之類的，何處沒有？有著祭祀和潛藏在人族的很多修士的幫助，雖然人族也時常喪生這些危險之中，但大多數(shù)人族還是頑強(qiáng)的生存了下來。
烏云從黃龍那里領(lǐng)了兩個地龍的蛋，就想著如何讓人族比較優(yōu)秀的子弟能夠得到它，并且是孵化它，而不是吃掉它。然后，依靠這些寵物，奪取修士及巫族在人族中的影響力。
只有這樣，人族和龍族才能水**融的逐漸互相靠近，達(dá)成龍族高層制定下來的莫名其妙的目的。
所以，在這個部落里面充當(dāng)武教頭的烏云，在自己教授的眾多小孩子里面開始尋找目標(biāo)，同時，烏云還編造了一些神秘的故事，引導(dǎo)著這些小孩子，以便在未來碰上這種事情后，能夠見怪不怪才好。
果然，烏云先是用各種野獸的幼崽以及一些鳥的蛋誘惑著這些小孩子們，讓他們?nèi)L試著撫養(yǎng)野獸幼崽、孵化鳥蛋，當(dāng)成自己的寵物來養(yǎng)。所以，這個部落的小孩子，如果誰沒有一兩個寵物，實(shí)在是很沒面子的事情。
孩子是最不講面子，也是最講面子的群體。如果大家都有，而某一個沒有，自然會很沒面子。但像今天吵架，明天又好的穿一條褲子的情況也常見。所以，一旦形成了這個風(fēng)氣，烏云就可以觀察了，看哪個小孩對自己的寵物最愛，哪個小孩今天愛這個明天愛那個等等。
經(jīng)過較長時間的觀察，烏云鎖定了一個叫做古風(fēng)的小孩。胡姓在分野過程中，逐漸的又多出了古姓和月姓。這叫古風(fēng)的小孩就是胡姓分支中的一個小分支的子弟。
他身體素質(zhì)一般，但特別聰明，好像還有一些可以和動物溝通的能力。所以，他特別的喜歡小動物。自從伙伴們紛紛有了寵物后，他也曾有過幾個，但后來都被他放生了。因?yàn)?，按照他的話是，這些動物想回到山里去，所以，他就同意了。如此而已。但在烏云的眼中，這個小孩其實(shí)是最恰當(dāng)不過的馭龍者了。
在人類歷史中，龍占據(jù)著一個非常重要的位置，尤其是眾多的御龍者、豢龍者，不時的出現(xiàn)在各種人類的典籍之中。
而這其實(shí)就是人族和龍族相融合的一個方面而已。
在古風(fēng)到蘆葦蕩中撿雨后蘑菇的時候，烏云偷偷的在他的前方放了一個飛龍的蛋。果然，被古風(fēng)撿到后，他竟然能夠感覺到那蛋中生命與他的親近之意。
于是乎，一段西山底流傳到現(xiàn)代的故事開始了。古風(fēng)花費(fèi)了一年多的時間孵化了這條飛龍，飛龍出生后，吞食了自己的蛋殼，開始整天撲騰著自己的肉翅，整天跟著古風(fēng)，甚至古風(fēng)睡著覺，都不離開他片刻。古風(fēng)不知道，飛龍?jiān)缇蛯⑺?dāng)做了自己的父母。所以，只知道飛龍很依賴他的古風(fēng)，對飛龍也是照顧有加。
這種事情，凡有龍族成員在的部落，都時有發(fā)生。龍族的支系地龍們，逐漸的出現(xiàn)在了人族的生活之中。而且，這些地龍非常聽話，可以種地，可以打獵，可以當(dāng)成坐騎，稍微大些還不用人族操心，自己就可以出去打獵，填飽自己的肚子，還不忘了，帶些獵物回來，給自己的主人。
沒有龍寶寶的人當(dāng)然羨慕異常了。但龍族的數(shù)量初始并沒有投放太多。這本就是龍族試水人族，放出來的部分利益而已。還無法普及到每一個人族。所以，就有很多人族想到了其他的方法。龍我沒有，那我弄其他的寵物。逐漸的，人族開始驅(qū)趕一些猛獸，專門俘獲猛獸的幼崽來豢養(yǎng)。有成功的，有失敗的，但卻逐漸成為了人族的部分化。有的部落甚至將自己部落最強(qiáng)大的寵物，繡成了旗幟，插在了部落所在地，形成了自己的圖騰化。
龍自然而言的就成為了人族部落之中最多的圖騰。不過，因?yàn)辇堊逋度氲亩际切┑佚?，所以，各種樣子的龍都有，有的帶著翅膀，有的是細(xì)長的脖子，有的有角，有的帶麟等等不一而足。
更是有些部落，竟然專門建造了寵物集中殿，里面放置著各種各樣的動物幼崽和蛋，等著人們?nèi)ミx擇。
龍族的動作小心翼翼，都只是發(fā)生在邊遠(yuǎn)民間的小部落里。而巫族的動作就相對大了不小。巫族在幾乎所有人族聚居的部落、城市建立了祭祀神殿。有的地方可能只是一個房子而已。有的地方可能就只是一個草屋。有的地方干脆就只是一個石質(zhì)臺子。但洪荒之中的危險可以講，每天都有，仿佛每天都會大禍臨頭一般，如一日之三餐。
胡徒已經(jīng)退出，不再替人族抵抗各種猛獸、妖物了。散修雖然數(shù)量也不少，但限于與太清簽訂的協(xié)議，不得隨便的露出自己的神通，隱居就是隱居，即使要幫助人族，也是偷偷摸摸的，更何況，大多數(shù)修士都冷血異常，不關(guān)系到自己和自己的弟子，基本上都是袖手旁觀的。
所以，為抵抗這些危險，巫族成為了自然而然的領(lǐng)袖。
洪荒世界的天道不成熟，即使胡徒梳理了地脈，但正是這種梳理是刻意而為，不是自然形成的。所以，在很多地方，不時發(fā)生著地震、滑坡、洪水、火山爆發(fā)、干旱、水澇等等災(zāi)難。
加上部落之外的野獸、毒物、妖物、精怪作祟，人類孱弱的身體，自然越來越對這些不明白得事物產(chǎn)生了自己的認(rèn)知。而巫族為了獲得人族的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也故意引導(dǎo)著人族朝向神秘方向前進(jìn)。幸好還有胡徒設(shè)立的學(xué)校，經(jīng)常的介紹一些事情，不然，真的就和歷史發(fā)展一樣了。
祭祀的動作是明面上的，然暗地里，在各種災(zāi)難中消失的、在野獸攻城中消失的、在疾病中消失的有很大一部分人族，都是被巫族暗做手腳后，悄悄的擄掠出了人族，消失在神秘的洪荒之中。而在人族之中，人們自然而然的認(rèn)為這些失蹤的對象已經(jīng)葬身災(zāi)難或者疾病或者野獸口中等等。
妖族的動作卻隱秘很多。妖族將太陰星在洪荒之中的照射量不斷的逐步提高著，原本很多不該產(chǎn)生靈智的生靈開始大面積的產(chǎn)生了智慧，開始帶領(lǐng)著大量野獸，和人族進(jìn)行著狡猾的斗爭。
而這些有了靈智的野獸，仍然是野獸，根本算不上是妖，所以，人族除了不斷的加強(qiáng)著自己的鍛煉以外，也產(chǎn)生了各種防御、攻擊手段。
已經(jīng)十四歲，算是成年的古風(fēng)，就站在部落圍墻上，正指揮著自己部落的戰(zhàn)士們，和外面成群結(jié)隊(duì)的野獸戰(zhàn)斗著。
他的那只飛龍，正盤旋在部落的上空，不時的還給他發(fā)回了各種戰(zhàn)場情況。
一波數(shù)以千計的野豬剛剛被消滅，就出現(xiàn)了規(guī)模更大的狼群。這些狼群在野豬的尸體上不斷的跳躍，然后爬在野豬撞擊在墻上留下的坑上，往圍墻上拼命的攀爬著。
幾百個人族的戰(zhàn)士，拼命的揮舞著手中的石頭，像那些攀爬的狼砸去，不時有狼哀嚎著掉下去，被后面的狼群給淹沒了。也不時有狼爬上圍墻，咬傷人族戰(zhàn)士，卻被人族的寵物們撕成了碎片。
“終于逮住你了！”古風(fēng)從飛龍的傳訊中知道了新進(jìn)才出現(xiàn)的一個獸王的位置后，命令飛龍將其抓回來，吊在了部落口的一個木桿上，算是狠狠的出了一口惡氣。
巫族在這個部落就只有一個祭祀，所以，他只是在后方不斷的救治著受傷的人族，而龍族的烏云，只當(dāng)自己是一個普通的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在一線。其他的人族成員開始將死去的野獸的皮扒下來，肉剁成塊，曬干成肉干，作為部落的冬糧儲備。
這一幕幕，不斷的在人族的各個部落上演，慘烈至極，但也鍛煉了人族不怕死、不怕傷的血性。
胡徒的學(xué)校不斷的向各個部落輸送著新的人才。有的部落出現(xiàn)一個天才，就能帶領(lǐng)整個部落成為遠(yuǎn)近聞名的核心部落。然后，就會有不少精英喪失的部落長途跋涉并入到這個部落之中。