「大藥服食」持續(xù)了有一個(gè)時(shí)辰左右，常凱申的幻覺開始加劇。
他仿佛親眼看見，丹田的深處恍如針尖、塵埃一般渺小微弱的「氣感」，在靈氣的滋潤下，慢慢成長、壯大，最后分裂成雙魚狀。此二者一似稷禾一肖蕾蕊，非青、非黃、非黑、非白，貪吃蛇一樣螺旋追逐不休，自然誕出種種妙象。
——他知道，這是體內(nèi)的真陽、真陰二氣在靈氣淬煉下凝結(jié)而成的「黍米」、「黃芽」。
如果現(xiàn)在修煉的是《混元一氣功》，打這兒開始，他只需把「黍米」、「黃芽」凝練成本命神通「哼哈二氣」，就算大功告成。
但他現(xiàn)在修煉的是《多心經(jīng)》，沒有這么輕易！
在靈氣的淬煉下，真陽凝成的黍米、真陰凝成的黃芽在一圈圈的螺旋追逐過程中，漸漸溶為了一股鴛鴦奶茶般熱灼灼的真精之氣。
常凱申差點(diǎn)沒爽暈過去。
上輩子的他，狂嫖濫賭吸過毒，也曾風(fēng)云一時(shí)不可一世。
這個(gè)世界的他，詩詞歌賦橫絕天下，前無古人后無來者。
心魔世界的他，騎最快的馬，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，使最利的劍，殺最狠的人。走不斷的天涯路，飲不盡的杯中酒，唱不完的別離歌，放不下的手中刀，流不盡的英雄血，殺不完的仇人頭。
像他這樣經(jīng)歷過三次不同人生巔峰的人，世上想來并不多，他自己對(duì)自己也幾乎完全滿意了。
但是跟現(xiàn)在一比，前頭嘗過的最爽的享受，甭管好的壞的全他媽算上，都算什么呀！
狗屎不如！屁都不是！
狀元郎使出了求生的意志，總算才讓爽到飛起的神智勉強(qiáng)恢復(fù)了一點(diǎn)清明。
他小心翼翼的驅(qū)轉(zhuǎn)著真精之氣沿督脈逆流而上，途經(jīng)尾骨端與肛門之間的「尾閭穴」時(shí)，真精之氣如同遇到了收費(fèi)站，猛的卡住了。
按照《多心經(jīng)》的行功綱要，他將真精退回丹田，卯足勁一口氣激射而上，惡狠狠的貫穿了「尾閭穴」。
爆米花也似的放屁聲頓時(shí)響起。
常凱申瘋狂的放屁，連環(huán)的放屁，就跟挨了一記「氣沖斗牛秘劍意」一樣。
這叫「吐故納新」，他每放一個(gè)屁，其實(shí)都是在排空一堆體內(nèi)的臟重濁氣，換上剛剛吸納入體的靈氣，將小體格子催化增強(qiáng)到理論上所能達(dá)到的巔峰狀態(tài)。
真精之氣繼續(xù)上行，抵達(dá)背部的「夾脊」、腦后的「玉枕」兩大穴竅時(shí)也分別遇到了障礙。
故技重施之下，還是很輕松就闖了過去。
「夾脊穴」貫通之后，凱申醬全身的毛孔開始收縮并攏，皮膚也因此而變得細(xì)膩無痕，宛如瓊瑤美玉也似。
這就是所謂的「無漏金身」。
凡夫俗子周身的孔竅是開闔的，所以從娘胎落草開始，體內(nèi)的精氣一直在不自覺的流瀉，而外界的風(fēng)邪也能直接入體，故而壽元有限、天不假年。成就「無漏金身」之后就不一樣了，精氣許進(jìn)不許出，風(fēng)邪也不得其門而入，活到百歲開外、無疾而終直如反掌觀紋、十指捏螺。
「玉枕穴」被打通之后，常桑的記憶突然變得有如「照相機(jī)一般深刻」。
以往所看過的和所聽過的，記住的又或者是遺忘了的，居然全都?xì)v歷在目、家珍可數(shù)！
有誰能記得，自己從呱呱落地以來一直活到現(xiàn)在這歲數(shù)，身邊發(fā)生過的每一件事和每一個(gè)人說過的話？
當(dāng)然不可能！最起碼初生嬰兒不會(huì)有記憶！
但是，常凱申可以！
以前的他也不行，現(xiàn)在的他，卻可以！
不管是今生、前世還是那個(gè)心魔虛構(gòu)出來的紅塵世界，但凡只要是他親身經(jīng)歷過的事情，他現(xiàn)在全部能夠回想起來！
他甚至能回想起上輩子在學(xué)堂讀書時(shí)開小差，老師所講過的每一段課文！
他甚至能回想起，上輩子看過的一部立花里子的愛情動(dòng)作片，那里面有一副梵高的向日葵盜版油畫懸掛在床頭的墻壁上——哦賣軋的！哥們是看過這片子，但哥們啥時(shí)候去注意過片子里的室內(nèi)裝潢？
至于以前聽過的歌曲那就更不用說啦！他明明對(duì)那些鳥語一竅不通，但現(xiàn)在他卻可以一字不落的復(fù)述出所有曾經(jīng)聽過的外國歌曲的歌詞——雖然他仍舊不明白那些歌詞是什么意思，但他可以像錄音機(jī)一樣完美的復(fù)讀出來！
這就是所謂的「明鏡大開」。
身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，凡人住世受七情所擾、六欲所牽。眼常外視，耳常外聽，鼻常外嗅，口常言語，故泄其氣；風(fēng)邪入體又常損其精，日常處理事務(wù)又耗其神，以致心臺(tái)蒙塵、浮云遮望。修士用真精之氣貫通「玉枕穴」就是拂拭明鏡，掃卻塵埃，故而修真者人人皆有過目不忘的記憶。某種程度上來說，這也是智商的一次飛躍。
不過只要一想到所有的修真者都有這樣的能耐，常凱申不免又有點(diǎn)泄氣。什么跟什么呀，這么厲害的「人肉谷歌」居然只是大路貨！
娘希匹！
洞破「尾閭」、「夾脊」、「玉枕」三大穴竅，合起來并稱為「氣沖三關(guān)」。
這時(shí)候，距離成功僅僅還剩臨門一腳。
也是最關(guān)鍵的臨門一腳！
——打通頭頂?shù)摹赴賲R穴」，形成天地棧橋，?讓靈氣大藥在體內(nèi)形成生生不息的循環(huán)，化為「真元」！
這一步做到了，常凱申就是不折不扣的摩訶無量宮煉氣LV1佛修了！
但他接連試了好幾十次，都碰了一鼻子的灰。
壓抑住急迫的心情，他又花費(fèi)了半個(gè)時(shí)辰積攢外界的天地靈氣，茁壯自身的真精，但還是屢撲屢沖、屢沖屢撲。
不過一連串的失敗也并非全是壞事，至少常凱申試來試去也試出了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：如果把自己的真精比喻成一支軍隊(duì)，那它顯然還太弱小還太疲軟了一些，而頭頂百匯卻像呂布坐鎮(zhèn)的虎牢關(guān)、阿喀琉斯把守的特洛伊，必須得養(yǎng)出一支更加強(qiáng)壯更加堅(jiān)挺的軍隊(duì)才能一鼓作氣將之拿下。
怎么辦？
解決的辦法貌似只有一個(gè)：繼續(xù)吸納靈氣壯大真精，然后……火候到了豬頭爛，守得云開見月明。
常凱申睜開眼睛，就此中斷了打坐。
桃花島的靈氣還是太稀薄了一點(diǎn)。
他在這里，有種「小姐身子丫鬟命」的感覺，饑渴的猶如一臺(tái)油不夠燒的發(fā)動(dòng)機(jī)、貸不到款的企業(yè)家、閑的蚌疼的坐.臺(tái)妹。
樹挪死人挪活，想要更快更多的吸納天地靈氣還不簡單，另找一個(gè)靈氣更充沛更濃郁的寶地就是。
當(dāng)然，也就是他才敢這樣想。換做其他的法字輩菜鳥，除了老老實(shí)實(shí)下苦功，作水磨工夫，啥歪門心思也動(dòng)不了。
天地有靈氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
就跟天底下的土地有肥田瘦田一樣，閻浮世界的靈氣分布，同樣存在多寡之分、高下之別。這恐怕也是修真界最悲哀、最無解、最不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一大缺憾——鐘靈毓秀的世外桃源終究是非主流，窮鄉(xiāng)僻壤、不毛之地才是普遍情況。
試問，有哪個(gè)修士不想自個(gè)手頭有一塊靈氣充沛的寶地坐而論道？問題這玩意不會(huì)從天上掉下來——就算退一萬步講，天上真的掉下來了，你也要有能耐保得住才行。
就拿摩訶無量宮的連城山脈來說吧，那也是五千年前祖師爺爺把腦袋別袈裟上，真刀*從人家「花間派」那里搶過來的，為了能鳩占這個(gè)靈氣充沛的道場，六位跟隨神針上古佛從西牛賀洲來到小佛洲闖字號(hào)的師兄弟一年之內(nèi)全死了個(gè)干凈！
靈氣是修士的剛性需求，它無關(guān)生死，卻絕對(duì)高于生死！
比起練武，修真要簡單多了。練武多辛苦啊，夏練三伏冬練三九，吃得苦中苦方為人上人。修真不但不苦，反而還有超越性.愛的極致快樂，而且隨隨便便練出一點(diǎn)能耐，就能讓苦熬了幾十年筋骨的武者望塵莫及。但正所謂「大道至簡」，愈是簡單的事情，愈是沒什么滑頭好耍，沒什么捷徑可走，只能一棒一條痕、一摑一掌血，乖乖按步就班。
靈氣不夠咋辦？涼拌！一點(diǎn)靈氣憋死一條英雄漢，哪座廟里沒有冤死的鬼！
“娘希匹！”常凱申一邊罵一邊從口中吐出了「八門金鎖云」，“還說什么精英修士的洞府，盡他媽瞎耽誤佛爺我的工夫！”
唉……要是人人都像他這樣人心不足蛇吞象，拉不出屎怪地心引力不夠，摩訶無量宮其他的外門弟子還活不活了？外面那些混的更慘連山門都欠奉的散修、野修豈不是干脆找塊豆腐一頭撞死。
用司徒浩南邀請(qǐng)陳浩南上擂臺(tái)的臭屁手勢(shì)，狀元郎傲然一指腳下的玉床——這貨也是裝波伊裝慣了，身邊明明沒觀眾還要習(xí)慣性影帝一把。
懸在他頭頂?shù)摹赴碎T金鎖云」果然聽黨的話跟黨走，悠悠飄落一片艮卦狀云霞。
卦云落地生根，見風(fēng)就長，須臾之間構(gòu)筑起了一座靈韻激蕩、造型古雅的石質(zhì)月亮拱門。
石門內(nèi)有一幕金光幼滑的屏膜，上面的正北位置一閃一閃跳躍爍動(dòng)著一個(gè)碩大的黑色標(biāo)記。
此即八門金鎖云之「生門」！
生門屬艮宮，艮為山，五位歸于東北。所以「生門」的質(zhì)地為山石，面朝向東北方開啟。