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我調(diào)戲著她舔著乳頭 這次草率了給蘇阿姨安頓了

    “這次、草率了!”

    給蘇阿姨安頓了探查、打聽、傳遞消息等工作后,李永生陰沉著臉,走上閣樓。

    這次,真草率了。

    不止一件兩件,而是他所有的節(jié)奏都被打亂了。

    “還是太急于求成了,今后需注意;被人頂了軟肋,還無(wú)力反擊,關(guān)鍵還是自身實(shí)力不足,當(dāng)引以為戒?!?br/>
    李永生坐在一張獸皮上,眼前擺了一幅羊皮卷地圖,右手邊擺了一張小桌,上面筆墨紙硯齊全。

    先提筆寫下——

    《亮劍:關(guān)于敵我雙方戰(zhàn)略意圖、態(tài)勢(shì)及戰(zhàn)術(shù)方面的幾點(diǎn)思考》

    自從與師姐雙修、咳,與師姐開始種田、修煉后,他都好久沒(méi)摸過(guò)毛筆了。

    所以,這幾個(gè)字寫的有些差強(qiáng)人意。

    不過(guò),這都不重要。

    李永生在一張大紙上,先畫了一幅天涯海角戰(zhàn)略草圖,圈出兩個(gè)事發(fā)地;

    接著,他一邊沉吟著,一邊掐指推演,開始往上面填周邊各方勢(shì)力。

    零零總總,大約有十七股不同勢(shì)力的名字,疏密有致的填寫在地圖上,看起來(lái)一目了然;

    大約便是這片區(qū)域,幾乎所有的“敵人”;

    然后,他開始做減法,通過(guò)各種復(fù)雜的分析、判斷、推演,將那些不可能發(fā)生利益沖突的勢(shì)力剔除;

    不過(guò),李永生并未徹底將這些勢(shì)力,從地圖上劃去,而是打了一個(gè)【?】,表示存疑;

    最后,地圖上那些假想敵,沒(méi)有被剔除的,終于剩下四家:妖族、天庭鎮(zhèn)守使衙門、百造山和人族。

    “妖族的動(dòng)機(jī)、時(shí)機(jī)和實(shí)力,是最為明顯的,為第一個(gè)懷疑對(duì)象;所以,也是最不可能的敵人。”

    所以,劃去了妖族。

    “天庭鎮(zhèn)守使衙門有動(dòng)機(jī),也有時(shí)機(jī),就是實(shí)力不允許,應(yīng)該剔除?!?br/>
    劃去了天庭鎮(zhèn)守使衙門。

    百造山的可能性也極大,不排除暗地里打擊報(bào)復(fù)搞破壞的可能;

    所以,劃去。

    “至于人族……”李永生有些猶豫,神情也比較凝重。

    封神大戰(zhàn)后,人王隕落,其國(guó)之氣運(yùn)的傳承,按理說(shuō),應(yīng)該落在周部落的首領(lǐng)身上;

    讓李永生有些疑惑的是,那位周人部落首領(lǐng),竟然順勢(shì)歸順了天庭,自稱天子……

    從此,人間再無(wú)人王。

    李永生從未走出過(guò)紅塵酒館,所以,對(duì)此時(shí)的洪荒世界缺乏實(shí)地了解,對(duì)所謂的人族王朝的現(xiàn)狀,也是一知半解;

    只聽說(shuō),此時(shí)的人族,在洪荒之地占據(jù)了整個(gè)南儋部州,還占據(jù)了北俱蘆洲、東勝神洲和西牛賀洲的部分領(lǐng)地;

    同時(shí),據(jù)酒館來(lái)往的一些煉氣士言說(shuō),人族遍布三千大世界、各小世界,人口億兆、氣運(yùn)昌盛……

    “人族在天涯海角的勢(shì)力,主要還是三千大世界渡劫飛升上來(lái)的煉氣士,基本屬于散修狀態(tài),要明火執(zhí)仗的招惹巫族老鐵,可能性不大……”

    所以,人族也被劃掉了。

    然后,李永生提筆在地圖的外圍、寫下兩個(gè)大字:

    龍族。

    李永生終于坐直了身子,開始在紙上寫寫畫畫、刪刪減減,一張大紙,很快就被涂抹的不像樣子了——

    封神之戰(zhàn)中,龍族根據(jù)當(dāng)年道祖鴻鈞一句“西方當(dāng)大興”,便先與西方教交好,對(duì)所謂的道門三教、天庭、人族人王,均持回避態(tài)度;

    而這種回避態(tài)度,卻讓龍族落下了傲慢與偏見的名聲。

    后來(lái),隨著大戰(zhàn)爆發(fā),截教開始?jí)褐鞣浇獭㈥U教打,龍族高層的信念有所動(dòng)搖;

    無(wú)他,實(shí)在是截教太猛了。

    根據(jù)零零總總的傳聞、軼事匯總,李永生了解到,封神大戰(zhàn)初期,截教仙雖然能夠壓著闡教仙打……

    但基本都是擒拿的多,傷了性命的,幾乎沒(méi)有;

    估計(jì)便是存了三教同源的念頭,也怕落了那位闡教二師伯的面皮吧。

    而在對(duì)陣西方教時(shí),截教仙從不留手,逮住就往死里打……

    如此一來(lái),與西方教一向交好的龍族,不得不改變策略,開始向截教仙示好、靠攏……

    李永生就、很能理解,龍族的這種心理。

    后來(lái),圣人下場(chǎng),戰(zhàn)局發(fā)生微妙變化,讓龍族高層看得有些迷糊、搖擺。

    先是西方教二圣人準(zhǔn)提下場(chǎng),對(duì)截教仙痛下殺手,引來(lái)通天教主的怒火,將其一劍戳回靈山;

    緊接著,根據(jù)洪荒定律“打了小的來(lái)大的、打了大的來(lái)老的”,西方教兩位圣人同時(shí)出手,開啟了“洪荒斗地主”模式;

    然后,闡教天道圣人低調(diào)下場(chǎng),對(duì)截教仙師侄們也是痛下殺手……

    于是,通天教主有些上頭,擺下一座誅仙劍陣,對(duì)幾位圣人隔空喊話:

    ‘來(lái)啊,有本事沖我來(lái)啊,殺幾名小輩算什么本事?

    給句爽快話,敢不敢來(lái)???

    切!’

    于是,在誅仙劍陣中,通天教主躲著人教圣人不照面,一邊與闡教圣人對(duì)打,一邊還不忘追著西方教兩位圣人打……

    最后,忍無(wú)可忍的道祖下場(chǎng)……

    至于道祖下場(chǎng)后的結(jié)果如何,皆為傳說(shuō),只是低階仙人們私底下的談資而已,并不能作準(zhǔn);

    因?yàn)?,道祖存在,便是天道禁忌存在,非圣人不可見、不可聽、不可視…?br/>
    李永生能夠肯定的有兩點(diǎn):

    其一,所謂的萬(wàn)仙陣大戰(zhàn),乃藍(lán)星大神作家杜撰,因?yàn)?,誅仙劍陣一戰(zhàn)后,通天教主、人教圣人再未出現(xiàn)過(guò);

    也正因此,闡教圣人才能放手打小輩、西方教圣人才敢放手搶人頭。

    其二,龍族因?yàn)榱?chǎng)不堅(jiān)定,為各方所不喜。

    ……

    梳理完【洪荒龍族上古封神大戰(zhàn)編年史】,李永生長(zhǎng)吐一口氣,放下毛筆,活動(dòng)活動(dòng)手指、手腕,清俊的面容上自是有些許憔悴。

    “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難;

    龍族,就你了?!?br/>
    估計(jì)是、自己布置的人手大面積開發(fā)無(wú)主荒地,同時(shí)驅(qū)散兇獸,引起龍族注意;

    畢竟,天涯海角地理位置獨(dú)特,地圖上看去,恰似一個(gè)豐腴的倒三角,左右兩邊全是水;

    左邊南海、右邊東海。

    “盤蛇山、鷹愁澗,”李永生一番推演后,臉色變得有些古怪起來(lái),“怎么,西游量劫就要開始了?”

    李永生揉了揉有些發(fā)脹的眉心,動(dòng)手給自己煮了一壺茶,慢慢喝著,冥思苦索。

    “如果、真是那條小龍龍,事情就有點(diǎn)棘手了。”

    順手將之前沾滿墨澤的青竹紙焚化,換上一張新紙,他開始梳理小龍龍敖烈的簡(jiǎn)歷。

    【敖烈】筆名、玉面小龍三太子

    性別、男;

    愛好、女;

    種族、龍;

    身份、西海龍宮三太子;

    性格、叛逆;

    事跡、抗綠婚、砍明珠、燒龍宮;

    機(jī)緣、闖禍后為其父西海龍王所舉報(bào),被天庭判處死刑,得南海觀世音菩薩解救、保外就醫(yī)于盤蛇山鷹愁澗……

    ……

    關(guān)于其后的西游量劫部分,李永生不置可否、淡然處之。

    洪荒水深,皆有可能。

    道理很簡(jiǎn)單,封神之戰(zhàn)可以填料、加工、刪減,那么,西游量劫為何不能存在變數(shù)?

    如果可以,先將這條小龍龍搞來(lái)紅塵酒館……吧?

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