因為今天下雨，所以授課在室內(nèi)進行。

    宰予和子貢脫下沾滿了水珠的蓑衣與斗笠，將它們掛在外面，隨后整理了一番衣衫，扶正了冠帽，這才敢步入課堂。

    這一次，他們不等顏回叫他們，便自覺地來到前排落座。

    這倒不是他倆突然好學了，而是室內(nèi)的面積比之室外，要小上不少。

    如果不往前坐坐，后面的空間實在擁擠，宰予和子貢都是講究人，他們可沒有與一幫大漢摩肩接踵的興趣。

    二人剛坐下，便看見正前方的幾案上擺著一張瑤琴。

    一名跛腳的弟子正坐于案邊，雙手輕拂琴弦，一點一點調(diào)試著琴音，為夫子上課前做最后準備。

    這名跛腳的弟子名叫漆雕開，字子開。

    他的年紀與子路相仿，性格也與子路有著幾分相似之處。

    他與子路同樣喜歡仗義執(zhí)言，對待高位者不卑不亢，對待下位者仁愛寬厚，剛直不阿，目不避敵。

    因為漆雕開為人很有正義感，所以他很受同學們的擁戴。

    但也正是因為他不畏強暴，所以才會落了腳疾。

    傳言他曾為了幫貧苦百姓仗義執(zhí)言，得罪了某位大夫，因此無罪受刑，變成了殘疾。

    但即便如此，漆雕開依然不改變他的作風。

    只要占據(jù)了道理，哪怕是面對諸侯國君也敢發(fā)怒。

    但如果自己理虧，碰見了奴仆也面有慚色、匆忙躲避。

    夫子一方面欣賞漆雕開的品行，一方面又擔心他再行沖動之舉。

    所以就傳了他《書》中精要，還時不時讓漆雕開做一下瑣碎雜事，希望能借此讓他修養(yǎng)心性。

    樂理課前調(diào)試音弦自然也是修身養(yǎng)性的一部分。

    宰予同樣很敬重這位師兄，因為他覺得漆雕開身上有一股‘任俠之氣’，在同學當中是個異類。

    而他宰子，同樣是個異類。既然大家都是異類，自然就能產(chǎn)生親近感。

    宰予乖乖的正坐一旁，一邊看著漆雕開調(diào)試瑤琴，一邊問道。

    “子開，夫子今天要教我們什么曲子？”

    漆雕開一臉嚴肅道：“子我，重要的不是曲子，而是曲子中飽含的情操與思慮。

    夫子在齊國時，曾向師襄學琴。他苦練多日，在師襄面前演奏后，師襄認為彈得不錯。

    于是師襄對夫子說：差不多可以了，你已經(jīng)學會這首曲子了。

    夫子回答：我只是掌握了它的曲譜，但還沒有熟悉它的指法與技巧。

    夫子又習練了多日后，師襄又說：可以了，你已經(jīng)學會它的指法了，可以學習新的曲子了。

    夫子卻搖頭道：還不行，我雖然學會了技巧，但還沒領會其中飽含的情感。

    又過了幾天，師襄聽完夫子的彈奏，被夫子的精妙技藝所折服，他點頭道：你已經(jīng)領會其中的情感了，可以學新的曲子了。

    夫子還是搖頭：我雖然彈得有點像樣子了，但我還沒有體會出作曲者是一位怎樣的人?。?br/>
    又過了幾天，師襄來聽夫子演奏，一曲終了，師襄慨嘆道：你已經(jīng)知道作曲者是誰了吧？

    夫子笑著起身拜謝師襄：是的！此人魁梧的身軀，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王嗎？

    師襄子既驚訝又敬佩，他同樣起身道：“你說得對??！我的老師曾告訴我，這首曲子的名字就叫做《文王操》啊！”

    漆雕開調(diào)好了琴弦，挪動身軀，轉(zhuǎn)身正對宰予，教育著這個小師弟。

    “子我，你可千萬記住，學習不能只學其形，你更要領會其意?。　?br/>
    宰予正襟危坐，點頭向漆雕開道謝：“師兄說的是，我一定謹記您的教誨?！?br/>
    漆雕開看宰予這么上道，嚴肅的臉上終于多出了一絲笑容，隨后轉(zhuǎn)身去到屋內(nèi)，找夫子去了。

    子路這時候剛到，他走進課堂來到宰予和子貢身邊的位置坐下。

    他問道：“子我，剛剛你和子開說什么呢？”

    宰予道：“子開說夫子今天教咱們《文王操》。”

    子貢正在喝水，聽到這話，差點沒把水噴在宰予臉上。

    “子我，剛剛子開和你說了那么多，你就記住了這個？”

    顏回則縮在一旁小聲的嘆了口氣。

    唯有宰予一本正經(jīng)的回答道：“這你就不懂了。所謂聞道有先后，術業(yè)有專攻。

    一千個人的耳朵里，能聽出一千種《文王操》。

    子開從夫子學《文王操》的故事里，明白了學習應該把握住精髓的道理。

    而我從夫子學《文王操》的故事里，推斷出子開的言外之意是夫子今天要教《文王操》。

    這是每個人所擁有的技能與長處不同所決定的，哪里有什么高下之分呢？”

    子路被他唬的一愣一愣：“雖然不知道為什么，但我感覺你說的很有道理的樣子?！?br/>
    但子貢則看出了宰予的破綻，他趕忙說道：“子路，你別入了他的套。在他的那套邏輯下，他怎么說都能讓人感覺有道理?！?br/>
    宰予則不屑一顧道：“不服？不服來辯！”

    子貢剛想開口殺一殺宰予的威風，忽然聽見夫子的聲音悠悠傳來。

    “賜??！你們又在吵什么呢？”

    子貢趕忙住嘴，他扭頭向著夫子的方向望去，發(fā)現(xiàn)夫子的身后還跟著一個抱著小孩的男人。

    正是曾點和他的兒子曾參。

    宰予笑嘻嘻的站起身，從身后的布袋子里拿出之前他用飴糖和公輸班換來的木鳶，送了上去。

    他一邊走，還一邊唱道。

    “麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

    麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

    麟之角，振振公族，于嗟麟兮?！?br/>
    （麟的腳趾呵，仁厚的公子呵。哎喲麟呵！

    麟的額頭呵，仁厚的公姓呵。哎喲麟呵！

    麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎喲麟呵?。?br/>
    宰予唱的乃是《詩經(jīng)·周南·麟之趾》，常用來表達對于喜得貴子的祝福。

    曾點接過木鳶，他受到恭賀，自然也要回禮。

    他從袖子里取出一根筆遞給宰予，同樣唱道。

    “投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

    投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

    投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！”

    孔子看見學生們這般友愛，開懷大笑：“好！好??！守仁而知禮，無外乎點、予。”

    其他人見了曾點的孩子，也紛紛上前贈禮。

    有的送一塊獸皮，有的唱一首祝詞，也有的送一些隨身攜帶的小物件……

    正在眾人其樂融融之時，忽然有人發(fā)現(xiàn)，有個坐在學社東側(cè)的學生滿臉憂愁、紋絲不動。

    “咦？那不是子木嗎？他從衛(wèi)國回來了？”

    “子木，衛(wèi)國的風光比起我們魯國如何??？”

    宰予也湊到了他的身邊，神神秘秘的小聲問了句。

    “子木，你要是沒事的話，回頭哪天也給我開一卦唄？”

    商瞿抬頭望了眼宰予，又望了眼曾點懷里的孩子，哀嘆一句：“唉，我現(xiàn)在可沒有算卦的心思??！”

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