在亡魂堆積之時(shí)，蘇橙頓時(shí)覺(jué)得一種極其詭異的力量在大夢(mèng)世界之中衍生了出來(lái)。
一瞬間，時(shí)間仿佛陷入到了延緩的狀態(tài)，整個(gè)空間的曲面被無(wú)限拉長(zhǎng)了，進(jìn)而，從破碎的虛空之中，蘇橙看到的是無(wú)盡的灰色。
短短片刻，大夢(mèng)真經(jīng)便將重新破開(kāi)的虛空給覆蓋了。與此同時(shí)，血祖的真靈也從宇宙虛空轉(zhuǎn)而到達(dá)了另一個(gè)“世界”。
“這蒙界，不太對(duì)……”
大夢(mèng)世界之外，蘇橙微微皺著眉頭。
雖然，蒙界在出現(xiàn)的一瞬間，大夢(mèng)真經(jīng)的力量便迅速覆蓋了它?？墒翘K橙還是深深地察覺(jué)到了蒙界的異樣！
蒙界，并不是一個(gè)真正的世界！
這是一個(gè)類(lèi)似“精神空間”的世界。
事實(shí)上，如今出現(xiàn)在蘇橙眼中的，并不僅僅是血祖進(jìn)入到蒙界的狀態(tài)，同時(shí)，還有在宇宙虛空之中，血祖的肉身竟然詭異地陷入了僵直！
這蒙界，只能夠以真靈進(jìn)入！其他的物質(zhì)一概無(wú)法進(jìn)入，不，應(yīng)該說(shuō)就連“神魂”也很難干涉到蒙界。因?yàn)樘K橙清晰地看到了，血祖的神魂也留在了外界。
真正能夠進(jìn)入蒙界的，只有“意識(shí)”，也即是所謂的“真靈”！
就連血祖這樣的修羅，也不例外！
蘇橙眼皮微跳。他隱約意識(shí)到，這“蒙界”，只怕是類(lèi)似“彼岸”的一個(gè)世界。
何為“彼岸”？
人世的一切，諸天生靈的現(xiàn)象存在，其實(shí)皆是“此岸”。
而彼岸，便是脫離了一切現(xiàn)象，僅有“真我”的世界。
《大智度論》有言：“此岸者生死也，彼岸者涅槃也，中流者結(jié)使也?！?br/>
以蘇橙的見(jiàn)識(shí)，他能感受得出，修行境界，應(yīng)當(dāng)分為三個(gè)層次。
那便是，“此岸”、“彼岸”和“中流”。
此岸者，便是一切凡夫俗子，困縛于生死輪回、無(wú)常黑暗，苦求超脫而不可得者。道德心境凡太乙神境以下，一切武者，皆為此岸者。
中流者，即介于此岸和彼岸的中間，雖然超脫了世界，但卻無(wú)法超脫煩惱。但凡有一點(diǎn)煩惱困惑，便屬于“中流”！
而達(dá)到中流者，往往只有太乙神境以上，甚至是大羅法境！他們能夠隱約看到彼岸的存在，但不可到達(dá)！
而彼岸者，則不可以單純的境界、修為、神通而論述了。
大羅法境或許能夠看到彼岸，但卻未必可以到達(dá)。凡彼岸者，皆有大神通。
蘇橙如今的真實(shí)境界雖然不到大羅法境，但也已經(jīng)極為接近了。
之所以沒(méi)有突破，也僅僅只是因?yàn)橄胍e蓄心境力量，不急于求成。
更重要的是，蘇橙擁有著很深遠(yuǎn)的心性，甚至這心性境界力量，這是源于大夢(mèng)真經(jīng)的心性，甚至早已經(jīng)凌駕在大羅法境之上了。
因此，他其實(shí)能很看得清“彼岸”的真實(shí)。
《金剛經(jīng)》有言：以是義故，如來(lái)常說(shuō)，汝等比丘，知我說(shuō)法，如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法。
其意便是彼岸！
釋迦摩尼曾言，一切佛法、力量、心境皆是到達(dá)彼岸的工具。當(dāng)真正到達(dá)彼岸以后，這些就不需要了，全部可以舍棄。
反而言之，也因此，凡是有一點(diǎn)執(zhí)念、一點(diǎn)困惑，那便永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸。
因此就算是悟破心劫，達(dá)到大羅法境者，也未必可以稱(chēng)之為是“彼岸者”！
可是這蒙界，似乎就是可以舍棄一切而到達(dá)的世界。
在這里沒(méi)有物質(zhì)，沒(méi)有身軀，甚至沒(méi)有神魂。只有“意識(shí)”和“境界”的存在。
雖然不能說(shuō)蒙界就是真正的彼岸，但也已經(jīng)是與便極為相似的一個(gè)世界。
可為何血祖能夠到達(dá)這里？
血祖不過(guò)是一個(gè)區(qū)區(qū)太乙神境存在，竟然能夠抵達(dá)這里……這實(shí)在是令人疑惑的一件事情。
不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，恐怕，便是因?yàn)椤澳е鞑ㄑ钡牧α堪伞?br/>
“這么說(shuō)，魔主波旬全盛之時(shí)，莫非是抵達(dá)了彼岸的大羅法境……”蘇橙不由沉吟。若真是如此，那恐怕這一次要面對(duì)的麻煩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的想象！
因?yàn)榫退闶翘K橙，也不能說(shuō)可以保證黨自己達(dá)到大羅法境以后，便能夠度過(guò)中流，到達(dá)彼岸……而彼岸者，雖不能說(shuō)一定比大羅法境強(qiáng)大，但卻一定在層次上超過(guò)一切未達(dá)到彼岸者，大羅法境也不例外！
站得高，看得遠(yuǎn)。當(dāng)你層次高出別人一個(gè)境界，那么即使對(duì)方有著修為力量，往往也會(huì)陷入彼岸者的迷局當(dāng)中！
正在蘇橙沉吟的時(shí)候，忽然間，他眉頭微微一皺。
只因?yàn)?，就在血祖剛剛進(jìn)入到蒙界之中時(shí)，忽然，那無(wú)盡惡業(yè)陡然沖天而起，朝向蘇橙所布置的夢(mèng)境外的“金剛法相”轟然席卷而去！
這力量如若萬(wàn)鈞雷霆，帶有不斷膨脹的魔障死力，如若萬(wàn)把利劍一般刺向世界之外的夢(mèng)境法相的身軀！
“……這血祖，還真是有點(diǎn)急躁?！?br/>
雖然早就有他心通，提前得知了血祖如今的想法，但蘇橙也沒(méi)想到對(duì)方竟然這么急。
若是真的損毀了法相力量，致使“睡夢(mèng)羅漢心經(jīng)”被破，蒙界消散，那豈不是耽誤了尋找黑蓮的時(shí)機(jī)？
不過(guò)，既然血祖這么做了，蘇橙也只能應(yīng)下。
他輕輕抬手，頓時(shí)，那大夢(mèng)世界上空的金色法相轟然破碎，在惡業(yè)接觸法相的同時(shí)，便浮現(xiàn)了一聲極其轟動(dòng)地爆炸，緊接著無(wú)盡佛光開(kāi)始明滅閃爍。
而大夢(mèng)世界也“適時(shí)”地開(kāi)始出現(xiàn)無(wú)數(shù)道裂痕，不斷有功德之力彌補(bǔ)上去，似乎在艱難地維持著世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。
“發(fā)生什么事了！？法藏尊者，蒙界之中有無(wú)數(shù)冤魂惡業(yè)，你莫不是在介入蒙界的時(shí)候，受到了惡業(yè)的沖擊？”
此時(shí)，血祖的聲音響起。這聲音似乎帶著幾分焦急，仿佛在關(guān)心蘇橙。
血祖在鼓動(dòng)惡業(yè)之時(shí)，并未有任何動(dòng)作，因此他此刻的關(guān)心若非蘇橙全然看在眼中，只怕都要相信了。
“無(wú)妨……”
虛空之中，一個(gè)氣息微弱地聲音響起：“修羅王盡快探尋滅世黑蓮的位置。小僧只不過(guò)是受到了惡業(yè)的幾分沖擊而已，并無(wú)大礙，只是這夢(mèng)中世界恐怕最多還能維持一個(gè)時(shí)辰了，還請(qǐng)修羅王速速探尋。”