對于“輪回”二字，趙謙甚是陌生，一時竟難以理解祖沖之之言。

    祖沖之解釋道：“隨著人類技術(shù)的發(fā)展，突破空間限制僅是時間問題，但人類技術(shù)越是發(fā)達(dá)，人類離滅亡也就越近。人類滅亡后，人類留下的東西不會全部消失。等到億萬年后，人類再次出現(xiàn)，上代人類的遺物或許還有能用的?！?br/>
    趙謙道：“也就是說，雙魚玉佩是上代人類遺留下來的?！?br/>
    祖沖之道：“不單單是雙魚玉佩?！兑住は缔o上》云：‘河出圖，洛出書，圣人則之?！訄D洛書或許亦是源于上代人類文明，若不然，以我們現(xiàn)在數(shù)千年的智慧，也不至于還要依憑河圖洛書領(lǐng)悟文武兩道?！?br/>
    趙謙道：“此想法即夸張又合理。上代人類的遺物自是包含了無數(shù)智慧，值得我們探索深究?！?br/>
    趙謙道：“說到女媧補(bǔ)天，據(jù)東方璇說，女媧封住的是通往另一個世界的通道。這你怎么看？”

    祖沖之道：“雖說世人眼中的鬼神之說是虛妄之言，但宇宙中未必僅有我們這一個世界，其他世界的文明也未必都在我們之下?！?br/>
    趙謙道：“都……你是說不止一個?！?br/>
    祖沖之道：“《論衡·訂鬼》：有云：‘滄海之中有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。’為了方便，我們稱之為‘陰界’。《山海經(jīng)》有云：‘地之所載，六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀(jì)之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯圣人能通其道?！覀兛煞Q之為‘天界’。我們這個世界，則可稱之為‘人界’。而女媧封住的，應(yīng)該便是萬鬼所出入的陰界。不過一陰一陽謂之道，陰界被封，天界隨之被封?！?br/>
    趙謙道：“那么在女媧補(bǔ)天之前，人界、天界、陰界可以互通，彼此平衡，但是什么導(dǎo)致三界之間的失衡，使得女媧逼不得已封天？”

    祖沖之道：“古籍有載：‘盤古開天辟地，日月星辰各司其職，四海一統(tǒng)，其樂融融。不意太陽爆，隕石降，竟至石破天驚，四極廢，九州裂，民不聊生者也。幸得女媧補(bǔ)天于高山之巔，羲和浴日于東海之濱，救得萬眾生靈?！率谷缡Ш獾模瑧?yīng)該便是天外隕石。”

    趙謙道：“天外隕石？傳聞當(dāng)年昆陽之戰(zhàn)，王莽亦是因隕石落營方落敗于劉秀。并且，這兩件事，都與雙魚玉佩有關(guān)?！?br/>
    祖沖之道：“或許天外隕石便是雙魚玉佩導(dǎo)致的。愚公移山，借助了雙魚玉佩的力量，但雙魚玉佩難以控制，致使隕石爆發(fā)，破壞三界平衡，烈火焚天，洪水汪洋，不周山毀，女媧因此合五龍之力，煉石補(bǔ)天?！?br/>
    趙謙道：“不過若因此說愚公移山弊大于利也不適當(dāng)?！?br/>
    祖沖之道：“確實(shí)，上古時期，華北不是桑田，而是滄海，精衛(wèi)填海、八仙過海，均在此處。愚公憑借雙魚玉佩將太行、王屋兩山分厝朔東、雍南，形成了護(hù)佑華夏的屏障，華北因此出現(xiàn)萬頃良田，百姓在此安居樂業(yè)。太行山被稱為‘天下之脊’，‘女媧補(bǔ)天’、‘精衛(wèi)填?！?、‘羿射九日’、‘神農(nóng)嘗百草’均在此處，王屋山則被稱為‘太行之脊’，伏羲在此剖分天地、析理萬物，黃帝在此祭天，舜帝在此耕漁，湯帝在此祈雨，大禹在此治水，老子在此悟道，故又有‘道家第一仙山’之名。因此，愚公移山，利遠(yuǎn)大于弊?！?br/>
    趙謙道：“那么龍是否來自于天界？”

    祖沖之道：“應(yīng)該便是。龍的種類繁多，我們就僅討論三大神龍?！?br/>
    趙謙道：“三大神龍？不是四大神龍嗎？”

    祖沖之道：“冰夷并非神龍，其被羿射左目，被莊子不屑，被孔子弟子子羽鄙夷，并被其擊殺兩名手下，又怎堪神龍之名？之所以被稱為神龍，不過是以訛傳訛罷了?！?br/>
    趙謙道：“那三大神龍便是青龍、應(yīng)龍、燭龍了？”

    祖沖之道：“正是。青龍無實(shí)體，四象中少陽、五行中木行所化，為東方七宿，天之東陸，不僅與天之四靈創(chuàng)造世界，而且生五億天地；應(yīng)龍可大可小，大至宇宙難容，小至從容游于無間，曾經(jīng)開天辟地，造化萬物，司掌四季與黃帝子孫，更有滅世之能。當(dāng)年其助黃帝斬殺蚩尤、夸父后，因消耗過大無法回天，功力恢復(fù)后，黃帝乘其上升天界。燭龍身長千里，睜眼為晝，閉眼為夜，吹為冬，呼為夏。不過燭龍獸性高于人性，實(shí)不足以與青龍、應(yīng)龍并稱?！?br/>
    趙謙道：“既然皇帝乘龍升天，也就是說，即便是圣人，欲通往天界，也要乘龍方可。”

    祖沖之道：“根據(jù)周朝典籍推測，應(yīng)是如此?！?br/>
    趙謙點(diǎn)頭，道：“那么太行山與神玄、鬼方的目的有何干系？”

    祖沖之道：“太行山是阻攔游牧民族南下的天然屏障，那么神玄、鬼方的目的自然是打通這道屏障，一來使得塞外寒流侵入華北平原，使萬里沃田變成無邊瀚海，最終糧食銳減，餓殍遍野，二來塞外民族入侵中原時便可繞過長城，一馬平川，再無阻礙?！?br/>
    趙謙道：“這怎么可能？”

    祖沖之道：“一兩年不成，耗費(fèi)千年未必不成。神玄、鬼方為滅華夏，已耗費(fèi)數(shù)千年時間，何方再多千年？更何況，雙魚玉佩在他們手里。”

    趙謙道：“但他們無法使用雙魚玉佩?！?br/>
    祖沖之道：“他們未必這么認(rèn)為。更何況他們手握雙魚玉佩已有兩百余年，多少總會領(lǐng)悟一些玄奧，至少他們是這么想的。”

    趙謙道：“太行山脈方七百里，神玄、鬼方會選在何處？”

    祖沖之道：“應(yīng)該是太行至尊王莽嶺?！?br/>
    趙謙道：“南太行的最高峰?！?br/>
    祖沖之道：“正是。愚公、老子、王莽、劉秀，這四人都接觸過雙魚玉佩，也都與王莽嶺有關(guān)，此地之重要，自是不言而喻。并且，在地找到雙魚玉佩的秘密也未可知。”

    趙謙道：“若尋找雙魚玉佩的秘密，不是應(yīng)該去昆陽嗎？畢竟當(dāng)年昆陽之戰(zhàn)，雙魚玉佩爆發(fā)威能，引發(fā)隕石。”

    祖沖之道：“此戰(zhàn)流血三千里，一片廢墟，早已無線索剩余?！?