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美男裸體做愛(ài)圖片 一關(guān)于本書(shū)自序和自戀是

    一、關(guān)于本書(shū)

    自序和自戀是不是一個(gè)道理,這很難說(shuō)。我們都渴望別人的愛(ài),但是如果一個(gè)連自己都不愛(ài)惜的人,怎么能指望別人也來(lái)疼愛(ài)自己呢?

    多年以前,當(dāng)我還在北京上大學(xué)的時(shí)候,我的一位同學(xué),因?yàn)樵趯W(xué)校里犯了錯(cuò),因而被迫提前輟學(xué)回家?;丶液笏龥](méi)有學(xué)上,天天呆在家里,也不出門。因?yàn)槌惺懿涣诉@種失敗不僅給自己,而且給家人所帶來(lái)的巨大恥辱,不幸患上了憂郁癥。繼而自殺過(guò)兩次,兩次全是用刀子去割自己的手腕,然后送到醫(yī)院搶救回來(lái)。她的媽媽悲痛欲絕,天天以淚洗面。直到現(xiàn)在她的手腕上還有兩道深深的疤痕。

    那一年,她才18歲,這本應(yīng)該是人生最燦爛,最美好的青春年華,難道一個(gè)如此美麗的女孩子的人生就這樣還未綻放,就已經(jīng)在暴雨寒霜的摧殘下提早的凋謝了嗎?

    在家里,每個(gè)女孩可能都是父母的小公主,百般寵愛(ài)。但是小孩子總有一天會(huì)長(zhǎng)大,一旦長(zhǎng)大離開(kāi)家門,走向更廣闊的社會(huì)和世界,我們就必須獨(dú)立面對(duì)生活中的各種各樣層出不窮的問(wèn)題,面對(duì)不同背景不同文化形形色色的各種人群。

    就像一只沒(méi)有父母作為庇蔭的小獅子辛巴,獨(dú)自一人來(lái)到一座弱肉強(qiáng)食的原始大森林一樣。該如何生存下去,是我們要面對(duì)的第一個(gè)首要問(wèn)題。如何發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我?如何在人生中巨大的艱難困苦中為堅(jiān)持夢(mèng)想而努力?如何尋找到真正的勇氣?如何好好愛(ài)護(hù)自己珍惜青春?這些既是我們要直面的問(wèn)題,也是這部小說(shuō)所講述的故事里的小女孩橴月她所要獨(dú)立思考和解決的事情。

    而《橴月亮》作為我的處女作,歷時(shí)兩年。一個(gè)作家的處女作的出版,就如同一個(gè)人的初夜一樣,從男孩到男人,或從女孩到女人,都是無(wú)比彌足珍貴的珍寶,值得紀(jì)念的歷史性的一筆。

    二、關(guān)于奇幻小說(shuō)

    很多人看到女性寫書(shū),馬上下意識(shí)的條件反射,先貼一個(gè)標(biāo)簽:“哦!女的?。懯裁囱郧樾≌f(shuō)呢?”我承認(rèn),雖然小時(shí)候把壓歲錢全部拿去買書(shū)了,但是在看像托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》時(shí),面對(duì)厚的像塊大磚頭一樣原著,我還是只挑有愛(ài)情情節(jié)描寫的部分看,其他打仗的部分一掃而過(guò),快速瀏覽。除非是遇到非常精彩的心理描寫,會(huì)反復(fù)細(xì)細(xì)揣摩。如果說(shuō)這樣也算拜讀過(guò)經(jīng)典的話,我真是有點(diǎn)慚愧沒(méi)有像學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本里課文那樣咬文嚼字。人生還有很多言情與言情之外的東西值得我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)。

    寫奇幻小說(shuō)有時(shí)候就好像你做了一個(gè)荒謬而美好的夢(mèng),一面心里知道那劇情的荒誕,一面卻被那冒險(xiǎn)而興奮激動(dòng)。不要為任何你荒謬的想法而擔(dān)心,或者驚慌失措,在夢(mèng)里你可以隨心所欲、**翱翔。不要為一點(diǎn)點(diǎn)你犯下的小錯(cuò)而驚恐錯(cuò)亂,如果你從未犯過(guò)錯(cuò),又如何知道什么是正確的呢?

    正確的東西未必就一定是現(xiàn)實(shí)的東西。虛幻的境界往往比純現(xiàn)實(shí)題材的東西更美,更有想象的空間。現(xiàn)實(shí)題材的小說(shuō)寫的真實(shí)就好,不需要什么特別的文采,就會(huì)是很有說(shuō)服力的一個(gè)故事。但往往難免陷入不斷重復(fù)類似日常的單調(diào)循環(huán)中去。缺乏那種亦虛亦實(shí),似夢(mèng)非夢(mèng),融古集今,奇思妙想的藝術(shù)空間和哲學(xué)境界。更容易有文化快餐的飲食感受。所以縱觀《紅樓夢(mèng)》從某種意義上說(shuō),就是部奇書(shū)不假。奇,奇怪的奇,奇幻的奇。奇特的人寫奇幻的書(shū)。《紅樓夢(mèng)》就是由各種奇幻的神佛道仙串聯(lián)全書(shū)現(xiàn)實(shí)人間的一部帶有濃郁奇幻色彩的大書(shū)。中國(guó)自古多奇幻,我們的祖先自古就是一個(gè)想象力豐富的民族。從《封神榜》、《搜神記》、《西游記》、《聊齋志異》、《閱微草堂》、甚至很多佛教經(jīng)典譬如《地藏菩薩本愿經(jīng)》等等可見(jiàn)一斑。因此,在中國(guó)文學(xué)史乃至文化史上,奇幻小說(shuō)其實(shí)并不真的奇怪。

    只有一類小說(shuō)是最特殊的,就是偵探小說(shuō)。這類小說(shuō)對(duì)讀寫雙方的要求都非常特別和高。需要兩者同時(shí)具備相當(dāng)縝密的邏輯思維,又具對(duì)冒險(xiǎn)和獵奇有極大的挑戰(zhàn)性,對(duì)于各種細(xì)節(jié)的強(qiáng)有力的分析判斷能力。寫的人必須是一個(gè)布控迷面的大師,而讀的人又必須的是一個(gè)破解迷局的高手,兩者在不同的時(shí)空,同一迷宮里對(duì)弈,缺一不可。這就不光要求布局的人是個(gè)天才,破局的人也要棋逢對(duì)手才有意思,讀起來(lái)互相擰著勁兒斗智斗勇,好像下棋一樣。當(dāng)然這是極為罕見(jiàn)特殊的現(xiàn)象,不具普世性。

    三、關(guān)于寫作

    至于為什么要寫作???為什么寫作又要寫奇幻類的小說(shuō)?。窟@類已經(jīng)被無(wú)數(shù)前人累述過(guò)的問(wèn)題,就好比有愚者非要刨根問(wèn)底:為什么莊子要睡覺(jué)呢?睡覺(jué)的時(shí)候又偏偏非要夢(mèng)到自己變成一只蝴蝶呢?既然夢(mèng)里已經(jīng)變成了蝴蝶,自在逍遙,樂(lè)不思蜀。為什么又覺(jué)醒蘧然?然而夢(mèng)醒幻滅了,就不要再想了,為何又臆想那蝴蝶早在夢(mèng)里將那小魂魄附在這男人的肉身里,虛妄地兩下交融、物化為一了呢?現(xiàn)實(shí)就一定是真實(shí)的嗎?夢(mèng)境就一定是虛幻的嗎?

    故而,那些決心以書(shū)寫文字故事為終生職業(yè)的人,也是寫字的人與他/她要寫的故事的一種互相選擇,一種虛妄地兩下交融,物化為一。也就是說(shuō),這就是這種人被上天賦予的一種使命。你要能強(qiáng)烈的感受到這種賦予你的使命感,然后用百折不撓堅(jiān)定的意志去完成它。

    “莊周夢(mèng)蝴蝶,蝴蝶為莊周。一體更變易,萬(wàn)事良悠悠。乃知蓬萊水,復(fù)作清淺流。青門種瓜人,舊日東陵侯。富貴固如此,營(yíng)營(yíng)何所求?!睂?duì)于莊周來(lái)說(shuō),在夢(mèng)境那個(gè)時(shí)空中,那與之化身的蝴蝶就是真實(shí)的;當(dāng)他蘧蘧然而神游回現(xiàn)實(shí)時(shí),那栩栩然蝴蝶就是他的一個(gè)幻象而已。猶如一輛從我們身旁疾馳而過(guò)的汽車,與我們身神交匯也不過(guò)就是白馬過(guò)隙的一秒鐘而已。寫作的道理其實(shí)也是如出一轍,當(dāng)我寫作時(shí),我們?cè)谧髌防锞褪且粋€(gè)有蝴蝶翩翩而舞的真實(shí)的夢(mèng),當(dāng)我完成它時(shí),這故事就隨之變的只是我的一個(gè)幻影罷了。

    夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)究竟哪一個(gè)更真實(shí)?哪一個(gè)更虛幻?夢(mèng)境的內(nèi)容是虛幻的,但夢(mèng)本身確是的確存在的人腦的一種真實(shí)的活動(dòng)形式。文學(xué)和藝術(shù)也許不可能回避這樣形而上的哲學(xué)問(wèn)題,但是作為人類哲學(xué)的衍生形式之一,我們可以跟隨文學(xué)和藝術(shù)的軌跡去探尋答案之外更廣闊的想象空間。

    或許這種問(wèn)題原本就“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)?!碑?dāng)我們?cè)陂喿x這個(gè)故事的特殊時(shí)空里,如果看到一只蝴蝶淺淺憩息在肩頭,請(qǐng)不要出聲,不要讓夢(mèng)里的真實(shí)飛走了。因?yàn)閷?duì)于夢(mèng)中之蝶來(lái)說(shuō),她就如同一尊佛。我們可能永遠(yuǎn)看不見(jiàn)她,她卻可以無(wú)處不在,更可以化作百千萬(wàn)億個(gè)無(wú)量真身,來(lái)到每一個(gè)信之則靈的人身邊。

    我的那位同學(xué)并沒(méi)有就這樣放棄,她在原籍重新考上了一所藝術(shù)院校,學(xué)成畢業(yè)后,又回到了北京發(fā)展,據(jù)說(shuō)還去英國(guó)留過(guò)學(xué)。所以人生的命運(yùn)就掌握在我們自己的手中,我們無(wú)法改變自己的出生,但是上天卻仍仁慈并公正地給了我們選擇通往幸福之路的機(jī)會(huì)和權(quán)利。

    最后,衷心祝愿大家能夠在《橴月亮》的奇幻之旅中,找到各人想之所想,趣之所趣。盡興、盡情、盡夢(mèng)。

    憶子玥

    2016年6月22日

    寫于海上悉尼

    開(kāi)篇傳說(shuō)中的詩(shī)

    [橴月亮]

    “昭昭牽牛星,姣姣河漢女;

    織織擢素手,札札弄機(jī)杼。

    終日不成章,涕泣零如雨;

    河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

    盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)——

    《昭昭牽牛星》漢無(wú)名