?生靈盡滅。
這根手指就好似一個(gè)磁石一樣，源源不斷的吸引著方圓數(shù)十里，甚至數(shù)百里的生命趕來。
開始的時(shí)候還都是人類，但是后來趕到的已經(jīng)不僅僅是人。
有馬，有狼，甚至還有兔子，老鼠,總之方圓百里內(nèi)的生靈只要是能夠蹦跶的差不多都跑得過來。
不過不管來的到底是什么樣的生命，最終的結(jié)局卻只有一個(gè)，那就是被手指輕輕一點(diǎn)，然后化為一堆血肉罷了。
方圓數(shù)十里的地方化為了一片死亡的禁域。
在冥冥不可知的天意的驅(qū)趕下，任何活著的生物都前赴后繼的想要?dú)⑺肋@個(gè)敵人，殺死這個(gè)不屬于自己世界的來客。
但是敵人太強(qiáng)悍了。
雖然說，這樣下去，輸?shù)囊欢ㄊ沁@一根手指，或者說是這一根手指的主人，畢竟它雖然能夠殺盡方圓數(shù)十里的生物，但若是面對(duì)方圓數(shù)百里，數(shù)千里，甚至數(shù)萬(wàn)里生物的層層絞殺，莫說僅僅是一根手指，就算是手指的主人親至，也只會(huì)是隕落，以及逃跑這兩種結(jié)局罷了。
不過反過來講，天意同樣也無(wú)法承受這種恐怖的“損失”。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
天意沒有愛，也沒有恨，它根本不存在感情這種東西，它僅僅會(huì)用最理智的方法計(jì)算著一個(gè)世界的得失，然后用最冷靜的手段去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
因此到了這個(gè)時(shí)候，天意終于換了一種方式來消滅敵人。
***
不知道從什么時(shí)候開始，張曉墜入了一道地縫之中，好似被埋了進(jìn)去一樣。
張曉看上去就好似已經(jīng)死了一般，一動(dòng)不動(dòng)，任由上面山崩地裂。也不動(dòng)彈一絲一毫。
事實(shí)上，縱然張曉真的想要做點(diǎn)什么，也不過是螳臂當(dāng)車罷了。
以張曉的實(shí)力。的確能夠抵擋那么一兩下，但是也就僅此而已罷了。張曉敢確信，自己絕對(duì)撐不到第三招。
要知道，張曉之所以把“他”召過來，是為了占便宜的，而不是找死的，自然不會(huì)做那種玩火*的傻事。
更何況，對(duì)于張曉來說，死的草原人越多越好。
死掉的草原人才是好的草原人。
至于沈落雁等人。張曉也并不擔(dān)心。
天意的“感召”說起來玄妙，但實(shí)際上也可以規(guī)為一種精神秘術(shù)，只要精神修為達(dá)到宗師境界就足以“免疫”這種精神感召。
要知道，張曉的“親衛(wèi)軍”其實(shí)是用邪帝舍利“喂”出來，他們對(duì)于精神秘術(shù)的抗性其實(shí)不比一般的宗師境界差不少。
坦白說，這并不是客氣的話，要知道，身經(jīng)百戰(zhàn)的士兵本就有一種殺氣的存在，意志可以用堅(jiān)硬如鐵來形容，畢竟一般的江湖人能夠殺幾個(gè)人？
而統(tǒng)領(lǐng)親衛(wèi)軍的沈落雁又是當(dāng)世罕見的名將。面對(duì)這種詭異的情況，她自然會(huì)做出正確的決策，絕不會(huì)淪落到莫名其妙的成了炮灰。
因此。當(dāng)“他”降臨之后，張曉就老老實(shí)實(shí)的扮演一具尸體的角色，然后想辦法將自己埋到大地之中，根本不理會(huì)上面的山崩地裂，天塌地陷。
坦白說，躺在地下的滋味并不好受，雖然大地好似一層保護(hù)傘一樣隔絕了大部分指力，但是還是有一部分力道滲透到了張曉的身上，震得張曉氣血翻騰。身體都酥軟了。
也就在這個(gè)時(shí)候，張曉才真正意識(shí)到“他”到底有多么強(qiáng)悍。僅僅一根手指就足以將他捏死千百會(huì)。
看樣子似乎有些玩大了，就好似想要釣一條鯊魚。但是卻上鉤了一條巨鯨一樣。
不過張曉沒有絲毫的膽怯，因?yàn)樗?，若是自己的算?jì)真的能夠成功的話，那么自己未必不是“他”的對(duì)手。
因此張曉就這樣靜靜地等，等到連被深埋到地上的他都嗅到一股刺鼻的血腥味的時(shí)候，轉(zhuǎn)機(jī)終于出現(xiàn)了。
一股冥冥之中的意志降落了下來，讓張曉心中微微一動(dòng)。
終于，他等來了自己苦候已久的大機(jī)緣。
天意加身。
這種情況出現(xiàn)在“邪心”的記憶之中，是“邪心”在那個(gè)世界中的一個(gè)古籍之中看到的，上面說，一個(gè)世界若是面對(duì)威脅的時(shí)候，可能會(huì)選擇出一個(gè)“天命之子”。
“邪心”所在的宗門乃是有名的邪魔外道，自然專心于各種歪門邪道，有不少弟子把“人”視為最重要的“練功材料”。
把“人”作為練功材料是最節(jié)約資本，但同時(shí)也是風(fēng)險(xiǎn)性最大的。
但是獵殺本界的人往往會(huì)迎來大麻煩，因?yàn)闆]有人知道自己殺的人之中會(huì)不會(huì)是某個(gè)大能的弟子，或者是后裔。
因此有不少能夠破界的魔門弟子往往會(huì)前往一些小世界進(jìn)行“狩獵”。
如果殺一個(gè)兩個(gè)的人，或許不會(huì)迎來天意的懲罰，但是若是殺的多了，那么絕對(duì)會(huì)迎來天意的“關(guān)注”。
而“天命之子”往往就是“天意”的一種手段。
張曉想要做的，其實(shí)就是逼迫天意讓他成為大唐世界的“天命之子”。
坦白說，他開始并不明白成為“天命之子”會(huì)獲得什么樣的好處，他僅僅因?yàn)樗贿^隨時(shí)能夠保持“破碎虛空”的境界罷了。
但是他沒有想到，成為“天命之子”帶來的真正好處是什么。
智慧。
智慧的人，如佛經(jīng)中記載的佛陀，大放光明，照遍十方恒沙數(shù)目的世界，無(wú)窮無(wú)盡。阿彌陀佛又稱為無(wú)量光佛，意思是智慧照亮無(wú)窮世界，為人灌頂開悟。
般若者，一切諸智慧中最為第一，無(wú)上無(wú)比無(wú)等，更無(wú)勝者，窮盡到邊。
張曉感覺得到，自己似乎擁有了無(wú)窮的智慧，好似成為了一個(gè)全知全能的“神”一樣。
在這一瞬間，張曉感覺得到自己利用“和氏璧”推演出來的《魔經(jīng)》其實(shí)還有很多錯(cuò)漏之處。
原本看似完美的功法，現(xiàn)在看起來確實(shí)漏洞百出。
一念轉(zhuǎn)過，原本的錯(cuò)漏之處瞬間修訂完整。
張曉心中升起一絲淡淡的喜悅，因?yàn)樗溃缃竦淖约簱碛辛艘粭l康莊大道。
要知道，原本第六篇“成魔篇”和第七篇“神魔篇”僅僅是張曉通過魔道理論推演出來的功夫，能否用于實(shí)際，其實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。但是現(xiàn)在，一切的疏漏盡數(shù)被補(bǔ)齊，再無(wú)一絲一毫的疏漏。
不過張曉也感覺得到，自己現(xiàn)在得到的一切是“天意”支付的工資罷了，如果他敢曠工，那么身上絕對(duì)會(huì)發(fā)生某些不詳?shù)氖虑椤?br/>
因此，該干活了。(未完待續(xù))
生靈盡滅。
這根手指就好似一個(gè)磁石一樣，源源不斷的吸引著方圓數(shù)十里，甚至數(shù)百里的生命趕來。
開始的時(shí)候還都是人類，但是后來趕到的已經(jīng)不僅僅是人。
有馬，有狼，甚至還有兔子，老鼠,總之方圓百里內(nèi)的生靈只要是能夠蹦跶的差不多都跑得過來。
不過不管來的到底是什么樣的生命，最終的結(jié)局卻只有一個(gè)，那就是被手指輕輕一點(diǎn)，然后化為一堆血肉罷了。
方圓數(shù)十里的地方化為了一片死亡的禁域。
在冥冥不可知的天意的驅(qū)趕下，任何活著的生物都前赴后繼的想要?dú)⑺肋@個(gè)敵人，殺死這個(gè)不屬于自己世界的來客。
但是敵人太強(qiáng)悍了。
雖然說，這樣下去，輸?shù)囊欢ㄊ沁@一根手指，或者說是這一根手指的主人，畢竟它雖然能夠殺盡方圓數(shù)十里的生物，但若是面對(duì)方圓數(shù)百里，數(shù)千里，甚至數(shù)萬(wàn)里生物的層層絞殺，莫說僅僅是一根手指，就算是手指的主人親至，也只會(huì)是隕落，以及逃跑這兩種結(jié)局罷了。
不過反過來講，天意同樣也無(wú)法承受這種恐怖的“損失”。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
天意沒有愛，也沒有恨，它根本不存在感情這種東西，它僅僅會(huì)用最理智的方法計(jì)算著一個(gè)世界的得失，然后用最冷靜的手段去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
因此到了這個(gè)時(shí)候，天意終于換了一種方式來消滅敵人。
***
不知道從什么時(shí)候開始，張曉墜入了一道地縫之中，好似被埋了進(jìn)去一樣。
張曉看上去就好似已經(jīng)死了一般，一動(dòng)不動(dòng)，任由上面山崩地裂。也不動(dòng)彈一絲一毫。
事實(shí)上，縱然張曉真的想要做點(diǎn)什么，也不過是螳臂當(dāng)車罷了。
以張曉的實(shí)力。的確能夠抵擋那么一兩下，但是也就僅此而已罷了。張曉敢確信，自己絕對(duì)撐不到第三招。
要知道，張曉之所以把“他”召過來，是為了占便宜的，而不是找死的，自然不會(huì)做那種玩火*的傻事。
更何況，對(duì)于張曉來說，死的草原人越多越好。
死掉的草原人才是好的草原人。
至于沈落雁等人。張曉也并不擔(dān)心。
天意的“感召”說起來玄妙，但實(shí)際上也可以規(guī)為一種精神秘術(shù)，只要精神修為達(dá)到宗師境界就足以“免疫”這種精神感召。
要知道，張曉的“親衛(wèi)軍”其實(shí)是用邪帝舍利“喂”出來，他們對(duì)于精神秘術(shù)的抗性其實(shí)不比一般的宗師境界差不少。
坦白說，這并不是客氣的話，要知道，身經(jīng)百戰(zhàn)的士兵本就有一種殺氣的存在，意志可以用堅(jiān)硬如鐵來形容，畢竟一般的江湖人能夠殺幾個(gè)人？
而統(tǒng)領(lǐng)親衛(wèi)軍的沈落雁又是當(dāng)世罕見的名將。面對(duì)這種詭異的情況，她自然會(huì)做出正確的決策，絕不會(huì)淪落到莫名其妙的成了炮灰。
因此。當(dāng)“他”降臨之后，張曉就老老實(shí)實(shí)的扮演一具尸體的角色，然后想辦法將自己埋到大地之中，根本不理會(huì)上面的山崩地裂，天塌地陷。
坦白說，躺在地下的滋味并不好受，雖然大地好似一層保護(hù)傘一樣隔絕了大部分指力，但是還是有一部分力道滲透到了張曉的身上，震得張曉氣血翻騰。身體都酥軟了。
也就在這個(gè)時(shí)候，張曉才真正意識(shí)到“他”到底有多么強(qiáng)悍。僅僅一根手指就足以將他捏死千百會(huì)。
看樣子似乎有些玩大了，就好似想要釣一條鯊魚。但是卻上鉤了一條巨鯨一樣。
不過張曉沒有絲毫的膽怯，因?yàn)樗?，若是自己的算?jì)真的能夠成功的話，那么自己未必不是“他”的對(duì)手。
因此張曉就這樣靜靜地等，等到連被深埋到地上的他都嗅到一股刺鼻的血腥味的時(shí)候，轉(zhuǎn)機(jī)終于出現(xiàn)了。
一股冥冥之中的意志降落了下來，讓張曉心中微微一動(dòng)。
終于，他等來了自己苦候已久的大機(jī)緣。
天意加身。
這種情況出現(xiàn)在“邪心”的記憶之中，是“邪心”在那個(gè)世界中的一個(gè)古籍之中看到的，上面說，一個(gè)世界若是面對(duì)威脅的時(shí)候，可能會(huì)選擇出一個(gè)“天命之子”。
“邪心”所在的宗門乃是有名的邪魔外道，自然專心于各種歪門邪道，有不少弟子把“人”視為最重要的“練功材料”。
把“人”作為練功材料是最節(jié)約資本，但同時(shí)也是風(fēng)險(xiǎn)性最大的。
但是獵殺本界的人往往會(huì)迎來大麻煩，因?yàn)闆]有人知道自己殺的人之中會(huì)不會(huì)是某個(gè)大能的弟子，或者是后裔。
因此有不少能夠破界的魔門弟子往往會(huì)前往一些小世界進(jìn)行“狩獵”。
如果殺一個(gè)兩個(gè)的人，或許不會(huì)迎來天意的懲罰，但是若是殺的多了，那么絕對(duì)會(huì)迎來天意的“關(guān)注”。
而“天命之子”往往就是“天意”的一種手段。
張曉想要做的，其實(shí)就是逼迫天意讓他成為大唐世界的“天命之子”。
坦白說，他開始并不明白成為“天命之子”會(huì)獲得什么樣的好處，他僅僅因?yàn)樗贿^隨時(shí)能夠保持“破碎虛空”的境界罷了。
但是他沒有想到，成為“天命之子”帶來的真正好處是什么。
智慧。
智慧的人，如佛經(jīng)中記載的佛陀，大放光明，照遍十方恒沙數(shù)目的世界，無(wú)窮無(wú)盡。阿彌陀佛又稱為無(wú)量光佛，意思是智慧照亮無(wú)窮世界，為人灌頂開悟。
般若者，一切諸智慧中最為第一，無(wú)上無(wú)比無(wú)等，更無(wú)勝者，窮盡到邊。
張曉感覺得到，自己似乎擁有了無(wú)窮的智慧，好似成為了一個(gè)全知全能的“神”一樣。
在這一瞬間，張曉感覺得到自己利用“和氏璧”推演出來的《魔經(jīng)》其實(shí)還有很多錯(cuò)漏之處。
原本看似完美的功法，現(xiàn)在看起來確實(shí)漏洞百出。
一念轉(zhuǎn)過，原本的錯(cuò)漏之處瞬間修訂完整。
張曉心中升起一絲淡淡的喜悅，因?yàn)樗?，如今的自己擁有了一條康莊大道。
要知道，原本第六篇“成魔篇”和第七篇“神魔篇”僅僅是張曉通過魔道理論推演出來的功夫，能否用于實(shí)際，其實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。但是現(xiàn)在，一切的疏漏盡數(shù)被補(bǔ)齊，再無(wú)一絲一毫的疏漏。
不過張曉也感覺得到，自己現(xiàn)在得到的一切是“天意”支付的工資罷了，如果他敢曠工，那么身上絕對(duì)會(huì)發(fā)生某些不詳?shù)氖虑椤?br/>
因此，該干活了。(未完待續(xù))