?悲風(fēng)大師笑道：“不錯(cuò)，正是明道宗明施主。這人當(dāng)真是不世出的奇才，他武功卓絕，見(jiàn)識(shí)不凡，我與他僅有過(guò)一面之緣，也為之心折。十幾年前，他不過(guò)武功初成，既無(wú)名望，更無(wú)地位，居然能夠統(tǒng)領(lǐng)邪派一些小門(mén)小教，互相應(yīng)援，在他的號(hào)召下，邪派終于同氣連枝，漸漸形成氣候，從此不再受盡正派人士白眼。”
葉知秋疑惑地問(wèn)道：“這么說(shuō)來(lái)，明道宗倒是做了一件好事了？”
悲風(fēng)大師緩緩道：“世上的事，哪有絕對(duì)的好與壞？所謂正邪，只在人心而已。在邪宗看來(lái)，明道宗是救他們脫離苦海的大英雄，然而正派人士眼里，他卻是個(gè)無(wú)惡不作的大魔頭。正邪之爭(zhēng)，哪有風(fēng)平浪靜，不傷人命的，幾年光景下來(lái)，江湖中人大多卷入這場(chǎng)爭(zhēng)斗，死的死，傷的傷，幾年死傷的人數(shù)，比之過(guò)往十年還要高了數(shù)倍，其中不乏邪宗人士的師門(mén)兄弟，也不乏正派中人的親人戚屬。我且問(wèn)你，這人到底是做了好事，還是壞事？”白十八想起死去親人，眼眶微紅。
葉知秋道：“他救人危難，本是在做好事，可也因此，鬧得天下大亂，因他而死的人不在少數(shù)，如此看來(lái)，是非功過(guò)，倒是難說(shuō)的很了?！卑资诵闹胁环薜溃骸斑@魔頭作惡多端，你卻只說(shuō)‘功過(guò)是非，倒也難說(shuō)’，哼！你倒還真是客氣。”他不知葉知秋十歲起便跟隨悲風(fēng)大師，而今已有三年，那正是少年性格成形最佳時(shí)期，悲風(fēng)大師禪心堅(jiān)定，為人又沖淡隨和，葉知秋耳濡目染之下，自然學(xué)得幾分。
冷無(wú)雙護(hù)師心切，說(shuō)道：“哼！江湖本就是血雨腥風(fēng)，今天殺了別人，明天被別人所殺，咱們跑江湖的哪個(gè)不是刀口舔血，腦袋掛在脖子上？自己本事不濟(jì)，卻怪別人殺人如麻，是什么道理？”
悲風(fēng)大師并不理會(huì)他，繼續(xù)說(shuō)道：“旁人互相殘斗，那是旁人的事，那時(shí)親手死在明道宗手下的武林人士，亦不在少數(shù)。我?guī)煾感詹蝗桃?jiàn)武林屠戮，便與明道宗相約棋盤(pán)山談兵論道，言明勝者便是‘天下第一’，那時(shí)先師頗有微名，料想明道宗也不至于不到?！?br/>
白十八道：“玄空神僧武功出神入化，比起明道宗那魔頭也不妨多讓?zhuān)髱熣f(shuō)令師只有微名，那是過(guò)謙了，若是連玄空神僧服那魔頭，那江湖上還有誰(shuí)敢不服。那魔頭對(duì)‘天下第一’的名號(hào)垂涎已久，想來(lái)非答應(yīng)不可的?！?br/>
悲風(fēng)大師道：“先師慈悲心腸，于第一的虛名倒不放在心上，名為論道，實(shí)則是借機(jī)勸化明道宗，好讓他迷途知返，從此放下屠刀，不再濫殺無(wú)辜。”
白十八嘆道：“令師以天下蒼生為己任，著實(shí)令人佩服，卻也因此受了那魔頭毒手，令人惋惜?！?br/>
悲風(fēng)大師道：“你這可說(shuō)錯(cuò)了！我?guī)煾覆⒎撬涝诿鞯雷谑稚??！?br/>
白十八奇道：“江湖上都傳，玄空神僧十年前死于棋盤(pán)山一役，怎么，難道令師竟還在人世？”
悲風(fēng)大師道：“先師確實(shí)在十年前死于棋盤(pán)山，卻并非死于明道宗之手。白施主不必著急，前因后果，貧僧自會(huì)言明……十年前棋盤(pán)山一役，雙方事先言明，人數(shù)不宜過(guò)多，可各帶自己徒弟跟隨，卻不能帶幫手。先師此舉，非是示弱，只是怕雙方一言不合，又打殺起來(lái)，到時(shí)好心卻成壞事了?！?br/>
葉知秋道：“玄空大師真是心思細(xì)密。呀！莫非明道宗不守信用，暗中埋伏下殺手？”冷無(wú)雙聽(tīng)他詆毀師父名聲，正要發(fā)作，卻聽(tīng)悲風(fēng)大師言道：“明道宗素來(lái)自負(fù)，這等偷雞摸狗的勾當(dāng)是不屑為之的，何況十年前明道宗已是武學(xué)巔峰，天下間任何人都不在他眼中，他要?dú)⑷?，又何需暗算？?br/>
葉知秋道：“也許他怕了玄空大師，又也許為了天下第一的名號(hào)，那也或未可知。”冷無(wú)雙聽(tīng)他越說(shuō)越是離譜，臉色漸漸陰沉。
悲風(fēng)大師道：“你小小年紀(jì)，這么想也難怪。但明道宗若是這樣的心胸，也練不成那身絕世的武功，這些道理貧僧也是這幾年才想通……小葉施主不要打岔，聽(tīng)貧僧慢慢道來(lái)……當(dāng)年我與先師到棋盤(pán)山時(shí)，山頂上只有兩人?！?br/>
葉知秋道：“一人定是明道宗無(wú)疑，另一人……另一人是這位冷無(wú)……冷前輩吧?！彼鞠胫焙羝涿?，但想他雖是敵人，此刻卻也安分，何必惹惱了他？這才生生改口。
悲風(fēng)大師感嘆道：“正是！一晃十年，十年過(guò)去了，當(dāng)年的情形卻牢牢記在貧僧心里，片刻也沒(méi)有忘過(guò)。那晚明道宗見(jiàn)我?guī)熗蕉藖?lái)到，拿出早已備下的水酒，說(shuō)道：‘貴客遠(yuǎn)道而來(lái)，明某不勝心喜，特備水酒數(shù)盞，以表心意?！?br/>
葉知秋本想說(shuō)：“酒中怕是有毒吧！”但看冷無(wú)雙臉色，終于忍住。
悲風(fēng)大師好似知他心意，搖搖頭道：“貧僧怕他在酒中下毒，因此水酒一滴也不沾。好在貧僧是出家人，本就不飲，否則臨陣退縮，倒叫他小覷。先師卻是不以為意，酒到杯干，不住稱(chēng)贊：‘好酒，好酒！明施主倒不是小氣人，請(qǐng)人喝的酒都是佳釀?！?br/>
“明道宗道：‘這是京城太白樓四十年的謫仙紅，天下僅剩十壇，大師若是喜歡，便多飲幾杯?！葞熛蛩笆中Φ?；‘如此恭敬不如從命！’果然又豪飲幾杯，轉(zhuǎn)眼喝了數(shù)盞，但凡一盞酒水喝光，這位冷施主便又添滿(mǎn)，貧僧朝他取酒方向看去，十個(gè)烏黑酒壇排排擺在那里，想來(lái)天下間剩下的十壇謫仙酒都已在此。
“貧僧擔(dān)心如此喝下去，縱是酒中無(wú)毒，要是喝醉了也壞大事，連忙勸阻。師父卻舉起酒杯，一飲而盡，說(shuō)道：‘不礙事，你也喝些吧！’我見(jiàn)師父喝了不少，卻仍是無(wú)恙，便知酒水沒(méi)有問(wèn)題，但耽于清規(guī)戒律，仍是不飲，說(shuō)道：‘出家人四大皆空，師父也是少飲為妙?！?br/>
“師父搖了搖頭，哈哈笑道：‘你既知是空，喝與不喝又有什么分別？嘿嘿，你道行未夠，喝不得這瓊汁甘露，可惜，真是可惜！’二人相視一笑，轉(zhuǎn)眼又喝了不少。只聽(tīng)明道宗輕聲嘆道：‘有酒無(wú)肴，豈不無(wú)趣？大師此來(lái)既是談兵論道，那么我二人論道助酒，豈不妙哉?！瘞煾概氖中Φ溃骸瞻?！本當(dāng)如此。那么明施主想論什么道？’
“明道宗放下酒杯，微微笑道：‘咱們既是習(xí)武之人，不妨先切磋切磋武道。明某有一疑惑，正想向大師請(qǐng)教?！瘞煾高咃嬤呅Φ溃骸悦髯诮袢招逓?，居然還有不解之事？請(qǐng)說(shuō)請(qǐng)說(shuō)，老衲洗耳恭聽(tīng)?！宦?tīng)明道宗正色道：‘人體真氣如一潭深水，存于丹田氣海，行走于四肢百骸、奇經(jīng)八脈，明某想知道，水即為流動(dòng)之物，可有法子如喝水一般，吸他人之真氣，收歸己用？’師父臉色一變，奇道：‘無(wú)怪乎明施主不解，原來(lái)你所思所想，已非尋常武道?！?br/>
“明道宗笑道：‘事在人為，這天下許多武功，豈是從來(lái)就有的？’”
眾人吃了一驚，悲風(fēng)大師這是在說(shuō)‘陰魔吸氣功’的由來(lái)呢！
只見(jiàn)悲風(fēng)大師似陷入深深的回憶，于眾人反應(yīng)都無(wú)動(dòng)于衷，娓娓續(xù)道：“貧僧在一旁聽(tīng)得心驚，要知貧僧自十歲起修習(xí)內(nèi)功，苦苦打磨內(nèi)力真氣，練至三十年，方算有所成，若真有此功，不是省了不少事嗎？卻聽(tīng)?zhēng)煾笓u頭道：‘明施主欲論武道，可卻忘了世上還有天道，木秀于林，風(fēng)必摧之，天道損強(qiáng)補(bǔ)弱，損有余而補(bǔ)不足，實(shí)為平衡之道，以明施主武功，練此功法卻是恃強(qiáng)凌弱，恐怕難成。何況吸人內(nèi)功之事，聞所未聞，更是妙想天開(kāi)而已?！?br/>
“明道宗道：‘大師此言差矣，不知大師可聽(tīng)過(guò)‘玄天烏金刀’？’
“師父笑道：‘敢情明施主是炫耀來(lái)了，烏金刀為武林七寶之首，老衲怎會(huì)不知？老衲更知，玄天烏金刀此刻就在尊駕手中，不知對(duì)否？’
“明道宗笑道：‘果然什么事都瞞不過(guò)大師?！毶?jiàn)他從背后長(zhǎng)形匣子里取出一個(gè)包裹，打開(kāi)來(lái)與眾人看，里面是一把精致的七尺長(zhǎng)刀，貧僧細(xì)細(xì)一看，只見(jiàn)刀鞘為玄鐵所鑄，先是一驚，要知玄鐵在武林中甚是罕有，尋常刀劍摻入一兩二兩，立成吹毛斷發(fā)的神兵，這寶刀整副刀鞘都為玄鐵打造，不問(wèn)可知，鞘內(nèi)寶刀定是銷(xiāo)金斷玉，銳利無(wú)匹，尋常刀鞘收納不住，這才以玄鐵刀鞘收藏，玄天烏金刀名列武林七寶之首，確非僥幸。只聽(tīng)明道宗道：‘大師可相信神兵擇主之說(shuō)？’
“師父道：‘老衲相信萬(wàn)物皆有靈性，縱是草木山石，也不例外，絕世神兵皆為工匠心血之作，若有靈性擇主，何奇之有？只是世上的寶刀寶劍，老衲見(jiàn)過(guò)不少，而神兵卻無(wú)緣見(jiàn)到，今日老衲倒想開(kāi)開(kāi)眼界?！?br/>
“明道宗笑道：‘玄天烏金刀就在此處，大師竟可拿起試試?！f(shuō)罷，拔刀出鞘，刀柄向外，刀身向內(nèi)，往前一推。貧僧只見(jiàn)那刀漆黑如墨，心中想：‘武林七寶之首的玄天烏金刀原來(lái)就長(zhǎng)這樣?！瘏s聽(tīng)?zhēng)煾改盍司洹浲臃稹膊煌妻o，伸手便取。哪知師父手一碰到寶刀，便即縮回?！?br/>
眾人聽(tīng)到明道宗將武林至寶玄天烏金刀讓與別人拿起，已是一驚，聽(tīng)到玄空大師欲取刀卻縮手而回，更是好奇，紛紛在心中猜測(cè)發(fā)生了何事。
要知這武林七寶，每一件皆是世上罕見(jiàn)，絕世僅有，或是神兵利器，或是寶衣護(hù)甲。
相傳當(dāng)年，有一鏢局接到一趟鏢，鏢物正是武林七寶之一的‘霸王鬼面甲’，同行鏢物之中，還有十萬(wàn)兩黃金，消息傳開(kāi)后，群雄競(jìng)搶?zhuān)痪苗S就被劫了，若僅僅如此，那也順理成章，半點(diǎn)也不奇怪。但此事奇就奇在，劫鏢的大盜卻只拿了霸王鬼面甲，十萬(wàn)兩黃金竟是分文未動(dòng)。有好事者因此放言，得武林七寶，更勝黃金萬(wàn)兩。
窮文富武，在江湖上闖蕩的俠客，大多不愁金銀，只因金銀有價(jià)，這武林至寶卻只有七件，其中有些是兵器，有些是甲衣，均為江湖人士人人爭(zhēng)相競(jìng)奪之物。歷來(lái)得到七寶之一者，最終都為武林一時(shí)人杰，或是名滿(mǎn)江湖，或是武功超凡，在武林中呼風(fēng)喚雨，一舉一動(dòng)，皆是風(fēng)云變色，星移斗轉(zhuǎn)——無(wú)一例外。
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