俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老，這是對(duì)一個(gè)人，年齡、見(jiàn)識(shí)、生存需求的詮釋。還有老話是：人越老，膽越小。這是對(duì)一個(gè)人，力有不逮、見(jiàn)多識(shí)廣后的真實(shí)寫照。
就像是人在門后望月時(shí)，門縫透過(guò)的月光，伸手就能把它擋住，于是就感覺(jué)自己能耐很大。當(dāng)推開(kāi)門走出去后，滿世界的月光無(wú)處不在，自己只是月光下渺小的一個(gè)點(diǎn)。
見(jiàn)識(shí)了更為宏大的世界后，人就不會(huì)再變得輕狂，就會(huì)顯得膽小做事變得謹(jǐn)慎。
一場(chǎng)大羅之間的爭(zhēng)斗，讓宋有魚清醒的重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。心中也真正有了敬畏之心。明白了啥叫圣人之下皆為螻蟻。
嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，宋有魚之前雖有敬畏之心，但只是流于表象，真正的內(nèi)心還是游戲洪荒的心態(tài)。仗著自己空間神通的特殊，以及靈寶的給力。總感覺(jué)洪荒天下大可去得。
親身經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)斗，由于金仙以下拿自己沒(méi)轍。就是面對(duì)太乙金仙那次，也僥幸逃脫了。由此，潛意識(shí)里是有點(diǎn)飄的。
現(xiàn)在想想，有一點(diǎn)本事不錯(cuò)，可也是運(yùn)氣在自己這邊，運(yùn)氣稍差一點(diǎn)，自己的洪荒之旅早就結(jié)束了。
像是那金蛟剪，要是對(duì)著自己來(lái)一下，空間神通也逃不掉呀。燃燈那樣的強(qiáng)者，都還要借助自己的坐騎逃命，金仙境的梅花鹿居然逃無(wú)可逃。
宋有魚回營(yíng)后，哪也沒(méi)去，就連梅九來(lái)找他喝酒，都被他推了。坐在自己的軍帳中，反省自身。
坐在軍帳中，沒(méi)有使用任何神通，宋有魚把自己處于空靈狀態(tài)，不去想那些深?yuàn)W的問(wèn)題，只是讓自身的各個(gè)感官，細(xì)細(xì)感受身邊的一切。
軍營(yíng)、不同于地球的語(yǔ)言、賬外含有月之華的月光，巡營(yíng)兵士的喝令和腳步聲……。不是自己在莊周蝶夢(mèng)，也不是自己沉迷的游戲空間。這些都是真實(shí)，自己也是真實(shí)的活在這個(gè)世界之中。
放空的心緒，在無(wú)喜無(wú)悲無(wú)欲無(wú)求之中，在真實(shí)的感受所處世界細(xì)微中，不知不覺(jué)間，居然進(jìn)入了空靈頓悟狀態(tài)。
當(dāng)?shù)诙斓能姞I(yíng)號(hào)聲響起，宋有魚也隨著號(hào)聲醒來(lái)。一夜的無(wú)思、空靈、頓悟狀態(tài)后，眼前的一切好像變得格外清晰，周圍的一切事物，也感受的更為自然靈動(dòng)。
沒(méi)有急著出帳，宋有魚閉目靜坐，觀察自己的識(shí)海。元神化成的識(shí)海之中，沒(méi)有了原先的霧氣，識(shí)海中的空間變得清明，空間中原先的三團(tuán)靈氣團(tuán)，根植入識(shí)海之中，露出的部分化成了三個(gè)花蕾。
識(shí)海天地分，三花道基成。直到今天，宋有魚才真正踏入了地仙境。
成就了真正地仙，孕育了三花道基，以后成就天仙也就沒(méi)有了阻礙。要不然，修為就會(huì)困在地仙境，很難進(jìn)階天仙，長(zhǎng)生大道更無(wú)從談起了。
洪荒世界，無(wú)數(shù)修士，在修煉過(guò)程中，一步一道坎。每一個(gè)大境界都會(huì)刷下來(lái)大量的修士，越往上走，能過(guò)關(guān)的修士越少。
心情大好的宋有魚，出了自己的營(yíng)帳，前往梅九的住處，準(zhǔn)備去平息一下梅九的怨念。雖說(shuō)梅九只是稍有小孩子得不到糖果般的怨念，但還是幫其消了的好。
昨天回營(yíng)后，由于宋有魚心情不爽，對(duì)來(lái)邀請(qǐng)自己喝酒的梅九敷衍了一番，就把他打發(fā)走了。
本來(lái)自己成就地仙后，仍是元神初期的梅九，每次見(jiàn)自己就欲言還休。宋有魚知道他想說(shuō)什么，可這種情況自己沒(méi)法解釋說(shuō)明。主要是自己的大道功法不可能傳給他。
要知道，洪荒中的氣運(yùn)爭(zhēng)奪是很慘烈的。同為先天靈植，只有菩提成圣了，鎮(zhèn)元子要不是得了地書，絕對(duì)成不了斬去一尸的準(zhǔn)圣。其它的先天靈根在哪里，都是啥結(jié)果。
像是修煉五行本源的，只成就了一個(gè)孔宣。其他能把五行本源修成的還有沒(méi)有。
要是做個(gè)統(tǒng)計(jì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，洪荒中，本源的法則神通，最多只能成就一人，其他的都是打醬油的。
同一法則，修煉到高級(jí)階段時(shí)，為了爭(zhēng)得那最大的氣運(yùn)，解決辦法就是相互滅殺。有你無(wú)我。
再說(shuō)，自己修煉的空間法則，需要時(shí)時(shí)體會(huì)道祖手稿，然而巨石靈寶在自己處于弱小期時(shí)，那是絕對(duì)不能暴露的。
為了安慰梅九，宋有魚決定向梅九講解一些真正的道祖基礎(chǔ)篇。這個(gè)在洪荒雖不是大路貨色，但也不是啥珍稀秘籍。只要在紫霄宮中聽(tīng)過(guò)道的都會(huì)，所以傳的也廣。
以前給梅九的都是改版，這次給其幾篇原版的，也算和其了解因果了。
宋有魚初到洪荒時(shí)，利用梅九部落所得功德好處，在隨其出征后就抵消了大部分，再加上傳其修煉功法，基本上就可清了。
雖說(shuō)因果相纏，不可能完全清了。但這也要看是啥情況。
就像是兩個(gè)陌生人，通過(guò)某個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了。接著成為了朋友。從普通朋友又變成老鐵。
這個(gè)過(guò)程中，雙方肯定是都要付出的，你幫我、我?guī)湍悖饲橥鶃?lái)。到了這一步，也可以說(shuō)兩人是互有因果了。
有一天，一個(gè)人想劃清關(guān)系。怎樣劃清，一拍屁股拜拜。
要想不落怨恨，不壞名聲，你從別人那得到多少，就需要還回多少。
世俗世界，你就是黑了心光占便宜，只要不顧及自己的臉皮了，一般影響不大?？稍诤榛氖澜纾闱废铝艘蚬贿€，那是要出大問(wèn)題的。
輕則修為不前，氣運(yùn)變差。重則業(yè)力纏身，死于非命。這可比法律那啥強(qiáng)多了。
宋有魚在營(yíng)中與梅九把酒言歡，探討學(xué)習(xí)術(shù)法，營(yíng)外卻又發(fā)生了一場(chǎng)邀斗。
昨天兩軍罷戰(zhàn)，各自收兵后，周軍大營(yíng)來(lái)了一個(gè)散人，這可不是一般的散修，而是天地初開(kāi)時(shí)的一位火之精靈。
這位和那些先天大神同一時(shí)期的人物，現(xiàn)在自稱為陸壓散人。這位陸壓散人身份很是神秘。
有人說(shuō)他是和女蝸、鴻鈞、揚(yáng)眉同時(shí)期的先天大神。也有人說(shuō)他是和太一、帝俊一樣，都是太陽(yáng)星孕育出來(lái)的三足金烏。還有人說(shuō)他是帝俊的兒子小金烏。
要是從其神通和使用的法寶來(lái)看，他應(yīng)該和太一、帝俊有一定的關(guān)系。因?yàn)樗幕缰g(shù)是太陽(yáng)星一系的秘傳。還有其自稱乃是火中珍。
不管他的來(lái)歷，總體來(lái)看這個(gè)陸壓的本事也很厲害。修為最低也是大羅后期以上的修士。
此人在昨天周軍回營(yíng)后，不請(qǐng)自來(lái)，愿為西岐周軍伐商出一把子力。燃燈和姜子牙當(dāng)然一萬(wàn)個(gè)愿意，當(dāng)天晚上是熱情接待。議定明天由陸壓一人挑戰(zhàn)趙公明。
這個(gè)要求可是人家陸壓自己定的，對(duì)于姜子牙要為其擂鼓助威的打算，連說(shuō)不用，燃燈和姜子牙看其胸有成竹。也就順勢(shì)答應(yīng)了他的要求。
這也是營(yíng)外在比斗，宋有魚還能有時(shí)間和梅九喝酒的原因。人家不需要助陣的，一個(gè)人單挑。
商軍大營(yíng)內(nèi)，昨天趙公明沒(méi)能要回自己的靈寶，心中很是氣悶。一夜過(guò)去，今天仍然心情不好。正尋思著再前去周營(yíng)找燃燈的麻煩，大營(yíng)守門將卻來(lái)報(bào)，有一位名叫陸壓的散人，在大營(yíng)外指名要邀斗自己。