魏帝黃初七年,夏月丁巳日,帝曹丕崩于嘉福殿,時(shí)年四十,謚號(hào):文帝。
六月,戊寅日,文帝葬于首陽(yáng)陵。
首陽(yáng)陵之所在,即在洛陽(yáng)城外城之東邙山之側(cè)。此處離昌陵悼侯、故征南大將軍夏侯伯仁的新墓,距離不是太遠(yuǎn)。
原來(lái)的昌陵鄉(xiāng)侯府,此刻已然換上了“昌陵侯府”四個(gè)鎏金的隸書(shū)大字,但此刻,府內(nèi)早已不復(fù)往日的歡喜熱鬧,而是剩下了無(wú)窮無(wú)盡的蕭索。
自夏侯尚逝世,已經(jīng)一年了。
自古以來(lái),至親離世,皆當(dāng)守孝三年。無(wú)他,只因每個(gè)人降生在這世上以后,父母皆要寸步不離的照看哺育自己三年。
三年服喪,不唯追思,亦是報(bào)答。
當(dāng)初的少年,在經(jīng)歷了諸多事情以后,也已經(jīng)成長(zhǎng)成了堅(jiān)毅的大人模樣。
夏侯玄,也已十八歲了。如今的他,已經(jīng)需要去承擔(dān)起一個(gè)家族的擔(dān)子了。
沒(méi)來(lái)由的,一身喪服的家主昌陵侯,想起了前朝末年的那首兒歌:
侯非侯,王非王,千乘萬(wàn)騎上北邙。
太白原,金谷水,古來(lái)多少王侯將相,盡皆埋骨于此。
前漢自光武中興,定都洛陽(yáng)后,已有五帝葬于邙山。其中自然包含光武帝的原陵。
更有冉耕,呂不韋,樊噲,班超,賈誼,鄧晨,鄧騭,祭彤,劉寬,樊崇等前代名臣名將、名盜名賊葬身此處。
想當(dāng)年,光武帝剿滅群雄,擊敗王莽,硬生生再次光復(fù)了大漢河山,可到如今,他自己做夢(mèng)也絕不會(huì)料到,竟會(huì)和新的魏朝天子同葬邙山。
夏侯玄抬眼望去只見(jiàn)枕河蹬山,一園千柏的漢家陵闕,真可謂風(fēng)光奇絕,然而他卻無(wú)心欣賞眼前的眾柏成像之奇景。
這一年來(lái),他的心智已更加成熟,他的內(nèi)心,已經(jīng)變的如同平湖凈水。
他腦中一閃,忽然又想起了一個(gè)來(lái)自民間的傳說(shuō):
傳說(shuō),在很久以前,在西域之西的昆侖山上,居住著一個(gè)得道的老道士,老道士有兩個(gè)小弟子,師徒三人就這樣在一個(gè)仙洞里修行。
有一天,老道指著洞中的一口鼎,對(duì)兩個(gè)弟子說(shuō)道:“為師今日要去天外一個(gè)道友那里作客,這口大鼎里所煮的,乃是從東海抓來(lái)的一條妖蟒,妖蟒唯有被蒸煮在此鼎之中,才可被制服,你們倆人一定切記,鼎下面要不時(shí)的架上桃木柴禾,鼎內(nèi)也一定要不時(shí)地加水,千萬(wàn)切記,切記!”老道士說(shuō)完,便乘騎仙鶴而去。
于是乎,兩個(gè)弟子就開(kāi)始輪流晝夜不息的給大鼎下架柴,給鼎內(nèi)加水。
就這樣,一晃幾百年過(guò)去了,可是他們的師父還沒(méi)有回來(lái),兩個(gè)小弟子即便耐心極好,也是得道之人,但畢竟道行尚淺,時(shí)日已久,也不禁有點(diǎn)著急了。
一天,大徒弟對(duì)他的師弟說(shuō):“師父不知幾百年后才會(huì)回來(lái),看這條妖蟒已被蒸煮數(shù)百年,想來(lái)法力已弱,我倆何不乘機(jī)下山好好玩耍它一番呢?”
小師弟也早有此意。于是,倆人便把火生得旺旺的,在鼎里添滿了水之后,就這樣下山去了。一路上他們雖然玩得開(kāi)心,但不知為何,心中總放心不下師父交待的事,于是他們?cè)谝患揖频曩I(mǎi)了些酒肉之后,便匆忙趕了回來(lái)??墒强膳碌氖虑橐琅f還是發(fā)生了,只見(jiàn)鼎底的火早已熄滅了,鼎內(nèi)的仙水冷卻之后,也被那黃蟒喝干了!
師徒二人慌了神,急忙沿著那妖蟒所留的痕跡追蹤而去。師兄弟二人追蹤不久,這才發(fā)現(xiàn)那黃蟒正向東海方向逃去,而妖蟒所走過(guò)的地方,則留下了一條黃色的水道。二人慌忙沿著黃水道追去,不久黃蟒發(fā)現(xiàn)了他們,又急忙改道向北面奔去。師兄弟倆趕忙抄近路去截,妖蟒一見(jiàn),又是亂拐一陣,最終還是朝著東海奔去了。
民間的老人常說(shuō),這條妖蟒當(dāng)年七拐八拐所留下的水道,就是今日天下的九曲大河。
再說(shuō)那神仙師父回到昆侖山仙洞,一看大鼎底下的仙火早已熄滅多時(shí),而那大鼎里黃蟒也早已不在了。他急忙呼喚兩個(gè)小弟子,可是也無(wú)人應(yīng)聲,這位仙長(zhǎng)什么都明白了。他長(zhǎng)嘆了一聲道:“兩個(gè)小畜牲放走了孽蟒,使它又要禍害人間了?!?br/>
于是這位仙長(zhǎng)立即騎鶴向東追去。
兩個(gè)小弟子再次追到天黑,眼看著妖蟒已經(jīng)逃進(jìn)了東海,無(wú)奈之下更無(wú)他法,正想稍作休息時(shí),師父便已騎鶴趕到了。師父大喝一聲道:“畜牲!你倆使黃蟒給人間留下了災(zāi)害,萬(wàn)物有輪回,孽因必有果,那你倆就永遠(yuǎn)守住這條水道吧!”說(shuō)完,師父含淚施法,將自己的兩個(gè)小弟子變成了兩座山,永遠(yuǎn)守在這水道的兩邊。
后來(lái),人們就把這條黃蟒留下的黃水道叫作河,把兩個(gè)小弟子變成的山叫追蟒山。再后來(lái),大河南岸的人們覺(jué)得追蟒山不好聽(tīng),就將此山改叫邙山,一直沿用至今。
這是他兒時(shí)所深信不疑的傳說(shuō)。夏侯玄不禁自嘲一笑。所謂道法,乃是前朝張陵于鵠鳴山所創(chuàng)的。今時(shí)道門(mén)之傳承,尚有江南龍虎山張魯?shù)暮笕恕5v觀道門(mén)創(chuàng)立,至今不過(guò)數(shù)十年而已。此民間奇聞自然是杜撰無(wú)疑的了。
可是有那么一剎那,夏侯玄倒是十分希望,父親他只不過(guò)是去天外與哪位仙長(zhǎng)神游去了,也許過(guò)些年又會(huì)回來(lái)呢?
但這又如何可能是真的呢?
夏侯玄念及此處,眼中與心中只想起了黃初二年的那個(gè)初春。那一年,父親剛要趕赴荊州上任,也就是那一年,父親將他的“素質(zhì)”寶刀放到了自己的手中。夏侯玄明白,父親的意思是要自己繼續(xù)守護(hù)夏侯,守護(hù)大魏。
掌有利刃者,必以此來(lái)守護(hù)身后之人,身后之家,身后之國(guó)。
那一年,自己不過(guò)一個(gè)九歲孩童而已,可如今,時(shí)光荏苒,物是人非,已經(jīng)是新帝的太和元年了。
西風(fēng)蕭瑟,迎面吹來(lái)。吹動(dòng)了他素白的衣襟。只不過(guò),如今這素服之下的身軀,再也不是當(dāng)年那個(gè)瘦小單薄的身軀了。
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并州,太原郡,晉陽(yáng)縣。
振威將軍、河北都督吳質(zhì)吳季重,此刻神思恍惚,明明乃是炎夏六月,可是他的內(nèi)心卻感受不到一絲一毫的暖意。
他辛辛苦苦輔佐的五官中郎將、他苦心追隨的魏太子、他的魏王、他的陛下,終于還是離世而去了。
此刻,他宛若一尊泥塑木雕一般,呆呆的端坐在檀香木案前,眼前的紙箋,與他慘白的臉色相映成輝,而他手中的狼毫管,也在不住的微微顫抖,就好像他那微微顫抖的肩膀。
他回憶起當(dāng)年,文皇帝尚為五官將時(shí)某一日的場(chǎng)景,那一日,五官中郎將的府上,大會(huì)賓客三十余人,神相朱建平其時(shí)亦在席間,文皇帝舉著酒杯,笑著問(wèn)朱建平,自己的年壽幾何?
而朱建平回答道:“將軍當(dāng)壽八十,至四十時(shí)當(dāng)有小厄,愿謹(jǐn)護(hù)之?!?br/>
吳質(zhì)哭著哭著,忽然嘴角牽扯出了一絲苦笑。文皇帝這些年來(lái),晝間處理政務(wù)、夜間不是行樂(lè),便是賦詩(shī)作文,飲酒歡宴。原來(lái)當(dāng)年朱建平所說(shuō)的壽當(dāng)四十,是將夜晚也算了進(jìn)去。
吳質(zhì)又回想起了當(dāng)年武皇帝攻克河北,重建南皮城的時(shí)候。
那時(shí)的天下,已經(jīng)無(wú)人再能與武皇帝爭(zhēng)鋒。當(dāng)年的五官中郎將,還只是二十余歲的弱冠青年。而自己,也不過(guò)而立之年而已。彼時(shí)的中郎將,與曹子丹、曹文烈、夏侯伯仁、朱彥才、陳長(zhǎng)文、司馬仲達(dá),還有自己等人,終日便在南皮交游,打獵飲酒,賦詩(shī)作文,擊劍縱馬。那時(shí)的自己,尚且還有幾分少年意氣。
思慮到此,吳質(zhì)的心中又是一陣悲涼。眾人之中,朱鑠朱彥才、夏侯伯仁,也已經(jīng)隨文皇帝溘然長(zhǎng)逝了。即便他與朱鑠性情相沖,此時(shí)的吳質(zhì)仍舊不免感到兔死狐悲。
吳質(zhì)拿出了曹丕當(dāng)年寫(xiě)給自己的信:
“......每念昔日南皮之游,誠(chéng)不可忘。既妙思六經(jīng),逍遙百氏,彈棋間設(shè),終以六博,高談娛心,哀箏順耳。弛騖北場(chǎng),旅食南館,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,繼以朗月,同乘并載,以游后園。輿輪徐動(dòng),參從無(wú)聲,清風(fēng)夜起,悲笳微吟,樂(lè)往哀來(lái),愴然傷懷,余顧而言,斯樂(lè)難常,足下之徒,咸以為然。今果分別,各在一方。元瑜長(zhǎng)逝,化為異物,每一念至,何時(shí)可言?方今蕤賓紀(jì)時(shí),景風(fēng)扇物,天意和暖,眾果具繁。時(shí)駕而游,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學(xué)托乘于后車,節(jié)同時(shí)異,物是人非,我勞如何!今遣騎到鄴,故使枉道相過(guò)。行矣自愛(ài),丕白。”
【注1:此乃曹丕所作《與吳質(zhì)書(shū)》原文引錄。】
吳質(zhì)不禁又笑了。這一次,他是為文皇帝的驚世文才而笑。世人皆言雍丘王曹植文才蓋世無(wú)雙,可在自己的眼中,文皇帝此篇文作,決計(jì)不在曹植之下!
這就好像吳質(zhì)認(rèn)為,自己的才能絕不在陳群陳長(zhǎng)文之下一樣。
想當(dāng)初,太子初登魏王王位,還勉勵(lì)自己道:“南皮之游,存者三人,烈、丹龍飛,或?qū)⒒蚝?。今惟吾子,棲遲下仕,從我游處,獨(dú)不及門(mén)。瓶罄罍恥,能無(wú)懷愧。路不云遠(yuǎn),今復(fù)相聞。”
當(dāng)初,曹子丹、曹文烈二人亦與自己俱伴隨文皇帝交游南皮,文皇帝登上王位之后,曹真、曹休二人亦以宗親受爵封將,而自己只是個(gè)長(zhǎng)史。因此文皇帝這才寬慰自己,不久之后,文皇帝代漢受禪之后,果然不負(fù)諾言,自己也終于拜將封侯,與曹真曹休一樣開(kāi)始鎮(zhèn)守一方了。
可是如今......
吳質(zhì)不禁苦笑了起來(lái)。
此刻的吳質(zhì),傷痛的不僅僅是曹丕的崩逝。他也在傷痛,為何亦心腹亦親友的自己追隨了文皇帝一生,到頭來(lái),卻惟獨(dú)沒(méi)有成為文皇帝的托孤大臣。
吳質(zhì)似乎不愿再思索下去了。他用衣袖擦干了臉頰的淚珠,提起狼毫,寫(xiě)下了那即將流傳百世的《思慕詩(shī)》:
“愴愴懷殷憂,殷憂不可居。徙倚不能坐,出入步踟躕。念蒙圣主恩,榮爵與眾殊。自謂永終身,志氣甫當(dāng)舒。何意中見(jiàn)棄,棄我歸黃壚。煢煢靡所恃,淚下如連珠。隨沒(méi)無(wú)所益,身死名不書(shū)??犊詢o俛,庶幾烈丈夫。”
神龜雖壽,猶有竟時(shí);螣蛇乘霧,終為土灰。