薊門東直下金臺(tái)，仰看樓臺(tái)飛雨。
道陵前夕照蒼茫，疊翠望居庸去。
玉泉邊一派西山，太液畔秋風(fēng)緊處。
這是元代散曲家馮子振所作的《鸚鵡曲》，詠嘆的乃是《燕南八景》，曲中的“道陵前夕照蒼?！?，描繪的便是大房山金陵中的章宗道陵。章宗道陵是金朝第6位皇帝金章宗完顏璟之陵。
大房山位于北京南面的周口非店，是太行山余脈，古有“出燕奧室”之稱。此處本是一處偏僻荒涼的所在，徒有壯麗的山峰、茂密的山林和潺潺溪水。當(dāng)東部的良鄉(xiāng)更替著一幕幕繁華時(shí)，西部的大房山區(qū)卻一向渺無人跡，偶爾于風(fēng)景佳處坐落著幾處禪宮、道觀而已。直至金朝，躊躇滿志的海陵王為了實(shí)現(xiàn)他消滅南宋，君臨天下的野心，辦排眾議，將首都由偏居?xùn)|北的上京會(huì)寧府遷至燕京，改稱中都。為了斷絕反對(duì)派北返的念頭，將原在上京的祖宗陵寢也遷至中都，也就是遷陵大房山。于是大房山頓然生色，臨河界谷封堠比立，諸陵箕布兆域百五十六里。金陵——這座大房山區(qū)的帝王陵墓群，不僅點(diǎn)染出大房山的繁華與神圣，也造就了當(dāng)時(shí)房山地區(qū)西境的繁榮。在元代，大房山金陵的“道陵蒼?！迸c“盧溝曉月”、“薊門煙樹”、“金臺(tái)夕照”、“居庸疊翠”、“玉泉垂虹”、“太液秋風(fēng)”同為“燕南八景”之一。
但好景不長(zhǎng)，明末，滿清在女真人的發(fā)祥地東北崛起，屢次打敗明朝軍隊(duì)，薩爾滸之戰(zhàn)和錦州之戰(zhàn)，明朝軍隊(duì)一敗涂地，明熹宗朱由校惑于形家之說，認(rèn)為是滿人的祖陵大房山王氣太盛的緣故，所以，罷金陵之祀，拆毀金陵。于是，此地又回復(fù)到了僻靜荒涼的境地。
此刻，一名身著青色儒衫，手持折扇，長(zhǎng)身玉立，風(fēng)度翩翩的年輕人正漫步于此，他東瞧瞧，西看看，似乎在找尋著什么。他就是李英杰。
和孫、盧二位夫人分手以后，李英杰就隨楊廷麟帶著小強(qiáng)一起往京師而來，但他沒有馬上進(jìn)城，而是要小強(qiáng)先隨楊廷麟進(jìn)城，先去尋好住處等他，而他自己則來到了大房山金陵，按著藏寶圖的標(biāo)注開始細(xì)細(xì)找尋。
空蕩蕩地山窩里，沒有太多的地面建筑，宮殿亭閣沒有了，封土墳冢沒有了。但這些并不重要，李英杰要的只是一個(gè)方位。他細(xì)細(xì)思索了一陣，雖然藏寶圖已經(jīng)交與鶯兒，但他的腦海中早就將圖形標(biāo)注記得清清楚楚，兩下印證之后，開始順著小道往山上爬行。
山風(fēng)吹來，大概是早春的緣故，李英杰微感寒意，但一切是那么的清新。山道蜿蜒，放眼皆青翠，清泉淙淙沿山谷而下，山道就他一個(gè)人，鳥也不那么鬧，四周顯得清幽寂靜，在松木的環(huán)抱中，在若有若無的青草氣息中，他頗感享受。
行至半山，前面出現(xiàn)兩條岔道。見旁有一塊巨石孤立，形如猛虎，李英杰心中一喜，這是藏寶圖上一個(gè)主要的標(biāo)識(shí)物?？磥恚约簺]有尋錯(cuò)方向。他順著猛虎巨石那虎尾所指的那條道走去，走了半里多路，只見一個(gè)松林，多是合抱不交的樹。林中隱隱一座寺廟，周圍一帶粉墻包裹，向陽兩扇八字墻門，門前一道溪水，甚是清幽僻靜。
李英杰走到門前一看，不由得一愣，只見門上方匾額上寫著“紫薇觀”三個(gè)大字。按藏寶圖上所注，此處應(yīng)該是一個(gè)名叫“大方寺”的廟宇，怎么變成了道觀？
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李英杰轉(zhuǎn)念一想，如今距藏寶之時(shí)已過了二百多年，滄海桑田，能保留著這么個(gè)建筑已經(jīng)不容易了，已屬萬幸，管它是廟宇還是道觀，只要能找到寶藏就行。
就在他沉吟之際，身后傳來一個(gè)嬌滴滴的聲音：“這位相公可是要進(jìn)觀燒香？”
李英杰轉(zhuǎn)身一看，說話之人竟是個(gè)漂亮的道姑。只見她二十六七歲年紀(jì)，身材修長(zhǎng)輕盈，面容白皙姣好，一身皂色道袍十分合體，顯得干凈利落。只是她這說話的聲音加上流盼生輝的桃花眼，合在一起有一種說不出的妖艷，與她出家人的身份大大不符。一看就知道這是個(gè)不規(guī)矩的出家人。
李英杰微笑著拱手說道：“這位仙姑請(qǐng)了，在下隨意游玩，一時(shí)貪戀山色，來到此處。敢問仙姑可是在此‘紫薇觀’中靜修？”
那道姑美目流轉(zhuǎn)，輕施一禮，啟齒道：“不錯(cuò)，貧道就是此觀的主持子靜。敢問相公高姓？”
“原來是主持仙姑，失敬失敬！在下李英?！崩钣⒔軐⒆约旱拿秩サ粢蛔?。
“李相公能來到如此僻靜之處，也屬緣份，還請(qǐng)進(jìn)觀少坐歇息。”子靜道姑邊說邊似-->>