在歷史上陳規(guī)主持撰寫了軍事著作《守城錄》和《守城機要》，在《墨經(jīng)》殘缺以后第一次系統(tǒng)地闡述了守城的核心思想及各種不同情況的應(yīng)對方式，極大地增強了南宋的守御能力。歷史上南宋末期四川依托堡壘節(jié)節(jié)設(shè)防，即使是一些籍籍無名的小將，也能令天下無敵的蒙軍舉步維艱，足以看出陳規(guī)開創(chuàng)的守城學(xué)有著多么巨大的貢獻。

    除了軍事理論，陳規(guī)在實戰(zhàn)上也堪稱出類拔萃，他一生中指揮了數(shù)十次守城戰(zhàn)，無不是眾寡懸殊，卻從未敗過，絕對是守城的天才。而他最輝煌的勝利，則是歷史上南宋對金軍的最大勝利——順昌之戰(zhàn)。

    雖然順昌之戰(zhàn)是名將劉锜與他一同指揮的，但劉锜一生中除了順昌之戰(zhàn)以及借順昌余威不戰(zhàn)而勝的柘皋之戰(zhàn)，幾乎全是敗仗，而陳規(guī)則一生未敗，真相如何不言而明。

    當(dāng)然，劉锜并不是一個無能之輩，像他那樣智勇雙全的將領(lǐng)在南宋軍中還是難得一見的。只不過劉锜馭下不嚴(yán)，部下常有臨陣脫逃甚至倒戈的情況，嚴(yán)重拖累了劉锜的表現(xiàn)。

    但與陳規(guī)搭檔后，兩人互相彌補了不足（陳規(guī)不擅進攻與奇謀，劉锜不擅馭下與防守，真是絕配。），立刻成為了一對令金人聞風(fēng)喪膽的黃金搭檔，只是由于陳規(guī)為人比較低調(diào)，將功勞都讓給了劉锜，所以歷史上金人才只知劉锜，不知陳規(guī)。

    更可惜的是，順昌之戰(zhàn)時陳規(guī)已經(jīng)走到了生命的盡頭，戰(zhàn)勝后沒過多久便去世了。而劉锜沒了陳規(guī)這個好搭檔，從此一敗再敗，以至于最后憤懣而死，令人嘆息......

    盡管才能過人、戰(zhàn)績輝煌，但歷史上直到順昌之戰(zhàn)前，陳規(guī)也不過是一個小小的知州而已，問題出在宋朝令人哭笑不得的文官制度上。在宋朝，文官的提升主要是靠皇帝或者是重臣的賞識，而功績只被放在第二位；而對于文官來說，行為舉止是否符合禮法遠比為國家百姓做了多少實事要重要得多。

    偏偏陳規(guī)又是個不拘小節(jié)的人，結(jié)果動不動就被言官彈劾，所以大功常被小過沖抵，盡管陳規(guī)當(dāng)?shù)胤焦俚臅r候不但清廉自守，而且治理有方。再加上陳規(guī)長期擔(dān)任地方官，根本沒有機會見到趙構(gòu)，又不愿依附高官，自然沒機會得到賞識，長期默默無聞也就不足為奇了......   醫(yī)宋36

    說來也好笑，宋朝號稱是“重文輕武”，但歷史上陳規(guī)若是武將的話，他最后的官位卻應(yīng)該不會低于岳飛。因為皇帝和文官們普遍看不起武將，所以小節(jié)上的要求反而比較低，甚至像歷史上韓世忠和王德等大將擅殺的嚴(yán)重劣跡，最后都被趙構(gòu)以“人才難得”為由保了下來，由此可見宋代的官僚制度是多么地不合理了......

    本來趙旉還想把劉锜也調(diào)過來與陳規(guī)搭檔，但似乎一下子從西軍調(diào)走太多將領(lǐng)不太好，便暫時擱置了下來。何況趙旉更看重的是陳規(guī)那天下無雙的守城理論，而不是他的軍事才能，所以劉锜暫時不來影響并不太大。

    在趙旉前往淮西之前，趙構(gòu)再次對南宋東軍編制進行了大幅度的調(diào)整，以韓世忠部三萬多人為“神武前軍”，駐守鎮(zhèn)江，保證長江防線的安全，其中陸軍只有一萬余人；岳家軍四萬多人（不過岳家軍中的輔兵數(shù)量最多，而且也有一定戰(zhàn)斗力，加上去超過八萬，不可以光看戰(zhàn)兵數(shù)量。）為“神武后軍”，岳飛也第一次和張俊、韓世忠等老資格將領(lǐng)平起平坐；張俊所部則一分為二，其主力被編為“神武左軍”，約七萬多人（因為撤編的軍隊不是給他就是給岳飛，而張俊又沒岳飛那樣挑食，可惜是“虛胖”......），而部分精兵則與殿前司軍合并，并裁汰老弱，由在“藕塘之戰(zhàn)”中立下大功的張俊部將楊沂中擔(dān)任主將，稱為“神武中軍”，總兵力一萬多人，頗為精銳，并在其后的一年內(nèi)迅速擴充至三萬人；而新淮西軍（剛建立時包括三千岳家軍、一千義烏兵、一萬多原淮西兵和八千多“八字軍”，以及少量吳璘的親兵。）與趙立的淮東軍則統(tǒng)編為“神武右軍”，總兵力五萬多人（趙立兵力接近三萬，但素質(zhì)良莠不齊，大多只能守城和維持治安，可以野戰(zhàn)的機動兵力不足萬人。），以趙旉為名義上的主帥，但實則兩軍各自為政。

    趙構(gòu)現(xiàn)在的城府已經(jīng)大勝從前，所以雖然有些舍不得兒子離開自己，卻還是笑著為其送行，倒是趙旉的母親潘賢妃哭得像是淚人似的，以至于趙旉不得不許諾定期回宮......

    年方七歲的趙旉帶著自己未必忠心的部屬們來到了淮西，這里本是大宋最為繁華的地區(qū)之一，可是經(jīng)過這些年的三重洗劫（敵軍、盜匪、劉大帥），已經(jīng)是赤地千里。偌大的淮西，現(xiàn)在總?cè)丝谝呀?jīng)只剩三十多萬，而且他們中的大多數(shù)人還在饑寒交迫下苦苦掙扎。

    趙旉實地體驗到戰(zhàn)爭的巨大破壞之后深受震撼，這時前世便已困擾趙旉的一個問題突然有了答案，為什么古代中國自東漢開始在嚴(yán)格意義上（唐朝和明朝那種一衰弱便丟掉的擴張沒有實際意義。）來說便停止了擴張，而民族『性』格也越來越厭戰(zhàn)。如果說是儒家思想的影響，顯然并不令人信服，因為儒家思想的核心體系是承襲自西周的宗法制度，而周朝卻是華夏版圖極大擴展的時期之一。

    “二十世紀(jì)中期以后，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)反戰(zhàn)思『潮』的背景是什么？是二次世界大戰(zhàn)??！”，趙旉自言自語道。正是由于有了兩次世界大戰(zhàn)的可怕教訓(xùn)，西方人才開始珍惜和平，因為他們此前的歷史上從未經(jīng)歷過即使戰(zhàn)爭勝利也無利可圖而且損失慘重的情況。而中國自秦代以后長期沿習(xí)的大一統(tǒng)中央集權(quán)制度（內(nèi)涵則是官僚制度）大大降低了軍事部門的效率，也令邊疆地區(qū)的行政開支大大增加（山高皇帝遠嘛，能撈就撈唄，再加上偏遠地方的官吏普遍都想著找門路調(diào)回京里，邊疆地區(qū)的經(jīng)濟又怎么可能發(fā)展好呢？），再加上繳獲都歸前線官兵分配的傳統(tǒng)，使得對外戰(zhàn)爭毫無實際收益，而錢糧消耗卻大大增加。

    所以即使在境外作戰(zhàn)，國內(nèi)大多數(shù)人的利益依舊會受到很大損害。比如漢武帝時北伐匈奴，前后出動的軍隊不超過二十萬，卻差點令當(dāng)時人口數(shù)千萬的大漢帝國經(jīng)濟崩潰，而在戰(zhàn)國時期這種規(guī)模的戰(zhàn)爭根本不算什么。等到宋代科舉成為官吏選拔的主要方式，文人地位完全壓倒武人以后，這個問題就變得更加嚴(yán)重，岳飛第一次北伐時才挺進了區(qū)區(qū)幾百里就因糧草匱乏而不得不撤軍。在這種情況下，就算精兵良將再多，也不能再有漢唐時的廣闊疆域了......

    而且這樣一來，國內(nèi)的反戰(zhàn)情緒必然日益滋長，任何對外開拓的行為都成了“好大喜功”，在南宋時期這種思想更是升到了頂點。歷史上宋亡的教訓(xùn)使得明初的民風(fēng)短暫雄起了一把，但反戰(zhàn)思『潮』的根源仍在，而官僚制度的弊端也沒有得到解決。

    所以明朝自永樂以后便基本停下了向外開拓的步伐，國策重新變得保守內(nèi)斂起來，以致于邊患累年不決，成為明亡的原因之一。不過明朝畢竟有了宋朝的教訓(xùn)，沒再犯下以妥協(xié)換和平的錯誤，所以在對外上明朝還是要強于宋朝的。！~！

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