??在中央大學開學一個月之后，袁氏兄弟倆再次被載入了校史之中。全\本\小\說\網(wǎng)\作為中央大學有史以來第一個遲到的學生，袁紹表示深深地慚愧。但是不用擔心，遲到乃至逃學這種事情，從來都是有了第一個之后，第二個第三個出現(xiàn)的日子也就不遠了。

    何況黨愛國雖然嚴抓校風校紀，可卻根本不管這方面的事——學校愛來不來，課程愛上不上，也沒有考試一說。學校就負責傳授各種知識，至于學生想學什么學到多少，那就是他們自己的事情了。

    中央大學真正的學習，其實是在畢業(yè)之后，進入各個研究機構時才開始的。在那之前，在校學生比自學的學生多出的優(yōu)勢只有兩點：一是有疑問可以從教師那里快速地得到基本都正確的解答，二是能夠和同學互相討論，共同學習提高。

    而要進入中央大學的各個研究機構，可就得考試了。不管是在校學習還是自學成才的學生，只要水平達到了標準，能通過考試，就可以被招收——暫時人數(shù)不限。黨愛國這么做，是想盡量去除文憑的負面作用。他需要的是真正的科研人才，而不是混個好文憑來提高自身收入的人。

    如果有光是為了混個文憑，就能夠憑借這一意愿而努力學習并達到研究機構招收標準的人才，那么就算他動機不純，也不是不可以招進來啊。反正進了這些研究機構，好吃好喝大把鈔票供著你都沒問題，但想要一直在里面享受，就得老老實實地搞好自己的研究。

    哎，光顧著說學習和研究的問題了，竟然把犀利的袁術哥給忘在了腦后。不過也沒有什么可說的了，還沒上過一節(jié)課，就被記大過處分、停學一個月、留校察看，一個月之后還是沒有上過一節(jié)課就退學了的袁術哥，必然將成為中央大學永恒的傳說。

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    有關袁氏兄弟的話題在學生之中并沒有引起太大反響，他們天天都要學習各種新鮮而有趣味的知識，每天都發(fā)現(xiàn)自己對世界的認識又和以前不一樣了，哪有工夫去長時間關注這些八卦？黨愛國天天都忙得很，更是沒兩天就將袁術的事情扔到了腦后——反正袁術這二貨本來就不在黨愛國的計劃內。

    在那之后又過了大概半個多月左右，在午休時間里，華佗和張仲景兩位在中央大學里上學的神醫(yī)難得地找到了黨愛國。其實這兩位現(xiàn)在還算不上神醫(yī)，如果他們能夠結合黨愛國講述的各種知識，成功地創(chuàng)立一系列符合科學觀念的中醫(yī)生物學、生理學、病理學和藥理學等理論，那么他們必然能被后世封神。

    黨愛國之所以沒有把這兩位名醫(yī)當作普通研究人員來對待，而是讓他們二人也一起在中央大學系統(tǒng)地學習各種科學知識，為的就是讓華佗和張仲景能夠從中吸取各種他們認為有用的知識，促進中醫(yī)學研究更加科學地發(fā)展。

    說實話黨愛國也知道這很難，他所在的那個時代也沒有現(xiàn)成的知識可以拿過來用，所以他也只能期待著這些名醫(yī)們按照科學的研究方法，自己去研究了。黨愛國認為方法很重要，只要堅持科學的方法，中醫(yī)學也一定能夠研究出更加符合客觀規(guī)律的系統(tǒng)理論來，而不是到了現(xiàn)代還成天講什么陰陽五行和氣。

    陰陽五行和氣的中醫(yī)理論的確在一定程度上符合客觀事實，但它卻與已經(jīng)確定的客觀規(guī)律相悖，在科學上也不具備“可證偽”這個特征。一個在邏輯上能夠完美地自圓其說，看似與客觀事實相符合，但卻不能證偽的理論，并不是科學的理論。比如所謂五行，從根本上就與化學元素周期表這一客觀規(guī)律對立——而且“火”更應該算作一種過程而不是一種元素。

    關于這一點，本書中已經(jīng)說過太多次了，便不再贅述。有意于了解什么是真正的“科學的觀念”的讀者，請閱讀人民郵電出版社《對“偽心理學”說不(第8版)》，作者：基思·斯坦諾維奇(.e.),譯者：竇東徽、劉肖岑。這本書的前幾章，深入淺出地講解了“科學”和“偽科學”的區(qū)別。

    這不是替那本書打廣告，人家那書都是第8版了，咱這書和人家那書不能相提并論啊。

    將話題拉回來，華佗和張仲景兩人神神秘秘地前來尋找黨愛國，是為了通知他一聲，黃忠之子黃敘的病情他們也無能為力，現(xiàn)在已經(jīng)不能再拖了，只得讓黨愛國親自出手。

    就算是兩位神醫(yī)加上多位太醫(yī)共同會診也救不了黃敘，說明他得的確實是這個時代的絕癥。雖然說黨愛國都替黃忠做到這個份兒上了，那么黃敘還活不過來也只能說“命該如此”，但黨愛國還是決定救他一救。畢竟人非草木，孰能無情？

    再說以后也是這樣，只要是十分有必要救的人，黨愛國肯定也會偷偷摸摸地救。只是他出手之前，就得讓這些人再多受點苦，好好當一下中央大學附屬醫(yī)院的眾醫(yī)生們的研究對象了——這也算是用作弊的方法將他們從鬼門關里拉回來的代價吧。

    同樣的，黨愛國所設立的中央大學附屬醫(yī)院被他分為了兩部分。一部分是專門給有錢人看病的，收費比后世的醫(yī)院還黑心，可又沒有人敢倚仗著自己的權勢白住他的醫(yī)院。這一部分醫(yī)院賺的錢，全部用于整個醫(yī)院的職工工資，以及補貼醫(yī)院免費治療各項疑難雜癥病人的那一部分的支出。

    這個醫(yī)院里的所有醫(yī)生都是不拿工資的，因為他們不是靠治病賺錢，而是靠研究病來賺錢——他們拿的是研究人員的工資。中央大學免費治療各項疑難雜癥病人的前提，就是病人自愿成為醫(yī)生們的研究對象，如果不治身亡，還需要被進一步解剖研究，甚至是做成標本。

    當然，這暫時只是黨愛國的計劃而已，他只和華佗及張仲景兩人說過，再沒有透露給任何人知道——就連蔡琰和王粲這兩個貼身書記都被他趕出去了。畢竟讓現(xiàn)在的大部分醫(yī)生接受“外科手術”的治療方法不難，但是讓他們接受人體解剖就比較困難了。

    其實就算身為無神論者的黨愛國本人，也對人體解剖很打怵。說實話他光是站在被開膛剖腹的死人邊上，就已經(jīng)頭皮發(fā)麻得不得了，胃里也傳來一陣陣翻滾的感覺。這或許的確和所謂的膽量有關，但黨愛國還是覺得，這個時候會感到恐懼才是人類正常的情緒反應。

    因此黨愛國一邊給這些醫(yī)生灌輸研究解剖的正確性、偉大性，一邊又在中央大學附屬醫(yī)院里增加了一個專門研究治療心理的部門，平時就先負責保證研究外科的這些醫(yī)生們的心理健康。解剖尸體這個精神壓力的確太大了，所以黨愛國只要求所有醫(yī)生學習人體解剖圖等解剖學理論知識。只有真心想研究外科醫(yī)術治病救人的醫(yī)生，才必須去進行實踐操作。

    要是讓那些聽聞“黨神仙”開了個包治百病起死回生還不要錢的醫(yī)院所以才前來求醫(yī)的病人們知道，這醫(yī)院不要錢，只需要等死了之后把尸體給醫(yī)生解剖的話……估計不出一個月，黨愛國的名聲就會由活死人肉白骨的“黨神仙”，變成喝人血啖人肉還得拿人的心肝肺做下酒菜的“黨魔頭”了。

    不過話說回來，黨愛國在中央大學的生物實驗室里帶著學生們解剖魚、青蛙和雞的時候，可沒看那些學生們覺得活體解剖這種行為有多么恐怖——就算是女子也得學著殺了它們好做菜啊。

    但在解剖這些生物的時候，黨愛國也和他們強調過了，一定不要生吃各種食物，尤其是野生動物、河魚和青蛙。這些東西都和現(xiàn)在的豬肉一樣，很有可能因為環(huán)境的關系帶上各種寄生蟲卵和細菌，讓人得病。所以在吃之前首先就要注意觀察是否有寄生蟲，其次就是如果要吃一定要完全煮熟，用火烤熟都不安全。

    另外黨愛國為了給學生們講解生物學，還命人尋找了一些青蛙的卵，在教室里弄了個大瓷缸養(yǎng)蝌蚪，督促大家寫觀察記錄。

    他還利用食物發(fā)霉的現(xiàn)象說明空氣中有微生物和細菌，并解釋了釀造酒的原理——酵母菌在缺氧環(huán)境下會發(fā)酵。同時他借著這些，說明了一些病理學和藥理學的知識——有害的細菌和病毒讓人得病，藥物幫助人體殺死了它們，病就好了。

    而且他還重點強調了保持個人及環(huán)境衛(wèi)生，消滅通過各種渠道傳播的病菌對于預防疾病以及傳染病的重要性。這一點大家都十分關注，因為在這個時代，瘟疫是所有人都聞之色變的天災，沒有人敢把自己的命不當回事。

    當然黨愛國也趁機說了剪短頭發(fā)的好處，但這一點被大部分人都無視掉了?；蛟S某些少年回家之后也曾經(jīng)和父母提過這事，但如果不出所料的話，肯定是被罵了回來。何況黨愛國也說過頭發(fā)長無所謂，只是在保持個人衛(wèi)生上麻煩一些罷了。那些想要剪頭的少年，與其說是因為崇拜黨愛國而想剪個和他一樣的頭發(fā)，倒不如說正是因為懶得經(jīng)常洗頭的關系吧。@ya

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