四九重新進(jìn)入“蒼冥噬心化魂陣”后，很是憤怒和惱火，想著以和為貴，自己還不好意思多拿多占，現(xiàn)在是徹底卸下包袱了，四九決定，統(tǒng)統(tǒng)拿走！
于是，讓人談之色變的“蒼冥噬心化魂陣”中，出現(xiàn)了一位“貪婪”的掃蕩者，他所到之處，寸寶不理我！
有靈性的上好法寶絕不落下；
有價(jià)值的鋒利兵器絕不放手；
有用處的妖獸部件絕不遺留。
兩天后，四九發(fā)現(xiàn)，自己乾坤戒大了真是好，里面堆積如小山一樣，當(dāng)然，氣也順了不少，只是，他的目光卻禁不住，老是往祭壇的位置瞟。
經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，四九決定還是與苦苦蹲守的諸位修士談判一下，表示只要放自己離去，一切好說(shuō)，否則，魚死網(wǎng)破，一拍兩散。
不出所料，只是引來(lái)拒絕，甚至是眾人嘲笑。
元巧門的人卻不知曉，四九只是缺少一個(gè)去祭壇劃拉寶物的借口而已，他們這樣，卻是幫四九下個(gè)決斷罷了。
但元巧門修士的嘲笑還是成功“激怒”了四九，他再無(wú)一絲罪惡感地登上了祭壇，取而代之的理所當(dāng)然……
拿起另外一片龍鱗，四九笑瞇瞇地摸了摸，然后灌注靈力，又試了一把“如意”龍鱗的操作。
扭頭望望四周，確定沒(méi)有其他人，四九這才一把抓向“開(kāi)元天工”玉冊(cè)，一邊還念叨著：“非我貪婪，該因元巧門欺人太甚，如此寶物，在他們這里簡(jiǎn)直是遇人不淑，莫若跟我走吧！”
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，玉冊(cè)居然生出一股抵抗之力，且平空閃現(xiàn)幾個(gè)金光，上書幾個(gè)大字：“不及筑基中期者不得”。
四九不由納悶不已，這是什么行為，這是赤裸裸的修為層次歧視！
于是四九很“大度”地把手轉(zhuǎn)向了那個(gè)葫蘆，豈料手尚未接觸，一股毛骨悚然的感覺(jué)襲來(lái)，四九隱隱約約察覺(jué)，若是堅(jiān)持摸下去，怕是不妙，只好怏怏收回手。
就這么干耗著，也不是辦法呀，附近也沒(méi)什么寶貝可以拿了，拿了出不了大陣有個(gè)錘子用！而且還有兩件寶貝居然只能干看拿不到。
四九突然靈光一閃，既然你嫌我修為低，那就跟你耗上了！
就在此地晉級(jí)！
雄赳赳氣昂昂地坐在祭壇上，運(yùn)行功法，吸納周圍濃稠的靈氣，試圖以渾厚的靈力，強(qiáng)行沖關(guān)晉級(jí)。
然而，修行一道，又豈是僅憑借吸納外界靈氣或服用丹藥就可輕易突破的？
若是如此，世間修行者，只要拼命吸納不斷服丹藥即可，又何必閉關(guān)悟道？
所以，第三天，四九惆悵不已地停止吸收靈氣，體內(nèi)已飽和，強(qiáng)行吸納不過(guò)是引江水入滿盈的湖泊，只會(huì)潰堤而湖泊容量不加增。
偷著去了一趟陣法邊緣，發(fā)現(xiàn)元巧門守衛(wèi)依舊，大有一副守護(hù)四九到天老地荒的樣子……
無(wú)奈的四九重返祭壇，無(wú)聊的四九掏出了“鐘山龍鱗”細(xì)細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)龍鱗附近，仿佛有層特別的東西在顫動(dòng)，從而引起其近處東西的共鳴，從而讓近處東西速度變緩，這種情景仿佛在哪里看過(guò)。
在祭壇閑來(lái)無(wú)事的四九，也不知道外面什么時(shí)間，卻猛地靈光一閃，自己曾經(jīng)測(cè)試過(guò)“幽陽(yáng)韶華草”對(duì)香火的影響力，可以近距離促使原本一炷香燒完的香火在一半時(shí)間內(nèi)燒盡。
于是，閑來(lái)無(wú)事又好思考的四九，掏出“幽陽(yáng)韶華草”，試探著將一枚“鐘山龍鱗”與這株“幽陽(yáng)韶華草”相互靠近，看看會(huì)有什么情況發(fā)生。
兩種物品靠近后，二者近距離的顫動(dòng)與波動(dòng)開(kāi)始互相干擾，四九都看到二者之間的光線都產(chǎn)生了彎曲，一股吸引力在其中產(chǎn)生，一瞬后，“幽陽(yáng)韶華草”已經(jīng)不見(jiàn)，而“鐘山龍鱗”附近的顫動(dòng)不緩反急，讓四九好奇不已，于是又掏出了玄龜王的內(nèi)丹，往前一貼，然后讓四九后悔又慶幸的事發(fā)生了。
后悔的是，一瞬間，玄龜王的內(nèi)丹外殼開(kāi)始不斷剝離化成飛灰，附近產(chǎn)生大量琉璃色彩的團(tuán)團(tuán)光線，卻不斷涌動(dòng)著流向龍鱗，最終被龍鱗吸收干干凈凈。四九拿著手里只剩下灰燼的內(nèi)丹，懊悔不已，一個(gè)好奇，價(jià)值不菲的擁有時(shí)光之力的內(nèi)丹沒(méi)了，四九頭次感到，自己原來(lái)如此敗家……
慶幸的是，沒(méi)過(guò)多久，“鐘山龍鱗”顏色發(fā)生了突變，通體呈現(xiàn)金燦燦，附近的動(dòng)靜也不再僅是輕微的顫動(dòng)，而是一面有波動(dòng)一面有顫動(dòng)，竟然是正反面都有了擾動(dòng)時(shí)間的作用。正面促進(jìn)時(shí)間加速而反面減緩時(shí)間流動(dòng)。
四九觀察良久后，準(zhǔn)備收起，沒(méi)想到“鐘山龍鱗”沒(méi)法放入戒指中了，干脆，貼在右臂上，做個(gè)護(hù)腕得了。
左手點(diǎn)了幾下護(hù)腕，四九開(kāi)始思考，為何同一件物品，卻有完全相反的作用？為何這一件物品如此相斥的力量，卻如此協(xié)調(diào)共存。
若是時(shí)間加速到了極致是什么，是不是可以修行一日抵千日，直接到達(dá)修行彼岸，是不是可以看見(jiàn)未來(lái)的事情？
若是減緩到了極致是什么，是不是可以直接到達(dá)最原始的開(kāi)始，時(shí)間回溯，是不是可以讓人死而復(fù)生，阻止以后的事情發(fā)生？
時(shí)間，如何開(kāi)始的，如何結(jié)束的？
有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者;有有也者，有無(wú)也者，有未始有無(wú)也者。
原本不解，此時(shí)再深思，卻又別有一種感悟，是否虛無(wú)之前真虛無(wú)，結(jié)束之后真結(jié)束？時(shí)間是否真的是無(wú)形無(wú)相，為何自己卻又能夠觀察到觸摸地著？既然能夠觸碰，自然有法則的存在，既然有法則的存在，就一定能夠揭秘而為修行者所掌握……
其實(shí)，若是自己掌握了這種極與緩的時(shí)光之力，與敵作戰(zhàn)，豈不是亦能無(wú)往不利？
如此深思七天七夜，四九猛地豁然開(kāi)朗，哈哈大笑。
周圍如靈氣為其氣機(jī)引動(dòng)，化為雨絲紛紛向其涌來(lái)，潤(rùn)入其身而不見(jiàn)蹤跡，而四九體內(nèi)經(jīng)脈為充沛靈力所沖撞強(qiáng)行拓寬。
原本如溪流，如今似江河，滔滔不絕，奔流不息。
四九仰天長(zhǎng)嘯，欣喜之情暢然而出。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》！
前人誠(chéng)不欺我。
四九困而修為突破筑基四層，且初窺時(shí)光之道！
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