“咔嚓…”
鐘七話音剛落,那丈二高的神像上泥塊兒塵沙颼颼抖落。
見那神像一副將起不起的模樣,鐘七忙掣雙锏,劈頭便打,他可沒有等反派準(zhǔn)備好大招,再去動(dòng)手的習(xí)慣。
“砰…哐當(dāng)…”
刻畫過符節(jié)的四棱鋼锏,砸在神像輕輕抬起的臂膀上,打得沙石飛濺,碗口來粗,鑲嵌木榫的泥塑手臂,直接垮塌半邊兒。
泥塑木雕,自然不會疼痛,那神像毫不在意的反手抵住鋼鞭,伸右臂來擒鐘七。
鐘七也伸左臂掣锏迎上,兩者相逢,又是一片沙塵泥坯掉落。
那神像雖則神形龐大,但力道僅是一般,鐘七身形雖小,卻是弓馬合一,力從地起,二者相抵,一時(shí)僵持。
“吼…”
忽而神像一聲大吼,似猛虎出閘,兩條手左右撾住鞭锏,鐘七咬牙使勁,奈何兵器似被鐵箍焊住一般,掙展不得。
反而不曾防備,那神像四蹄離開神壇,使了個(gè)撩陰腳的功夫,一腳逢中撩起,誓要踢斷鐘七的子孫根。
“我艸…”鐘七見狀,嚇得一顫,忙松開鞭锏,任那神像扯去,側(cè)翻身形,做滾地葫蘆一般,險(xiǎn)險(xiǎn)躲過神像的斷子絕孫腳。
那神像得了一對鞭锏,嘴里發(fā)出嘶啞怪笑,手撾锏柄,走下神壇。
鐘七見神像持器械走來,嚇了一跳,忙使輕身功夫,一縱躍上房梁。
不料那神像得了兵刃,似乎十分開心,在底下手舞足蹈,鐘七手捻雷,存思運(yùn)氣,正待發(fā)地煞陰雷,將其元神剿滅。
忽見那神像握正雙鞭锏,搖頭晃腦,似要抖擻精神,隨即雙锏揮舞,將劈,打,攔,架等武藝耍了通透。
只見得那小廟內(nèi),锏影飛旋,帶起沉悶風(fēng)聲。
那神像口中噴云暖霧,手掣金鞭似飛虬,帶起勁風(fēng)翛翛,一時(shí)間撥土楊塵,殺氣騰騰。
那鞭聲锏嘯傳遍數(shù)里之外,震得滿山虎豹奔走,狼豺潛身,豕兔縮首,聲勢極為浩大。
“這東西不知是甚成精作怪,竟能有這種武藝…”
鐘七眼眸閃爍,心下道:“如果要祭煉神將,這個(gè)豈不是正好…”
那神像對鐘七視若無睹,依舊自顧自的演練武藝,只是師而泥塑臉上,露出掙扎之色。
鐘七見此,若有所思,從袖里掏出一張符咒,折成八角,默運(yùn)元神,吞符入腹,開了望氣術(shù)。
片刻后,眼前一陣朦朧,視黑夜如白晝,四下纖毫畢現(xiàn),多姿多彩,桌案香燭,皆散發(fā)各色氣息。
那舞鞭锏的神像,也在觀氣術(shù)下露出本來面目,只見其泥塑內(nèi)核中,五條彩線氤氳生輝。
神像頭頂蹲著個(gè)虛幻的狐貍,伸著抓子,捂住神像耳目,呲牙咧嘴,不斷催促神像來打殺鐘七。
“原來如此…”鐘七打量兩眼,心下恍然。
此前許多國朝將軍,文人,有德行之輩,被歷代朝廷封為正神,還有許多山野民間,自立的神廟。
然而不管是正神,淫祀,無靈機(jī)前,皆只是泥塑木雕,如今靈機(jī)復(fù)蘇,這些神圣也漸漸孕育而出。
只是這山野之地,香火稀缺,這神雖則靈志漸開,但反倒不如那吞了帝流漿,修成陰神的狐貍精。
如今這情況就是,狐貍精失了軀殼,想趁那毛神法力未復(fù),奪了人家的軀殼,神位,所以操控著神像來打鐘七。
但神由圣賢死后冊封,這神靈似是個(gè)武將封神,現(xiàn)在漸漸覺醒生前記憶,憑著本能不斷耍煉前世武藝,想找回本來面目,以此來抵擋狐貍元神的侵蝕。
見了狐貍元神,鐘七掐五雷指,調(diào)動(dòng)神氣,捻掌揮出,在這昏暗漆黑的雨夜間,竟然引得晴空一聲炸響,似排山倒海。
那狐貍陰神見了,嚇得炸毛,忙化光朝廟門外飛去,然而已是晚矣,法界之中,霹靂游走,須臾徑過千萬里,雷光一線劈在狐貍身上。
“吱…吱…啊…”
那狐貍只來得及一聲慘叫,便被地煞陰雷打得魂飛魄散,連轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會都無。
那神像臉上一清,拖著雙锏,吊呆站在地上,一動(dòng)不動(dòng)。
鐘七跳下房梁,撿了杏黃外袍,扯出符紙筆墨,混朱砂,迅速驅(qū)邪書符一道,跑上前去,貼在神像背心。
驅(qū)邪符能驅(qū)避邪祟,若有人為鬼神附體,可以此符化水飲下,或貼于背心,將鬼神從軀殼之中驅(qū)逐出來。
那神像被符咒一沾,忽而癲狂亂抖,身上泥塑塵沙颼颼落下,數(shù)洗之后,神像化作粉碎泥沙。
一條黑影,被五彩祥云托著,飛出殘碎軀殼。
黑影身高丈二,面目猙獰,身下四足,手持虛幻雙鞭,披玄甲胄,望似厲鬼。
這黑影出了神像軀殼,就要來撲鐘七。
然而鐘七早有準(zhǔn)備,掏出青皮葫蘆,存思法相,吸東方青炁一口,吹到葫蘆之上。
得了法氣,葫蘆上符節(jié)游走,鐘七拔開塞子,捻決對準(zhǔn)撲來的黑影,念聲:“急急如律令…”
黑影不及反應(yīng),便被葫蘆口的青光攝住,幾條青氣,裹住黑影往葫蘆里拉。
那黑影還猶自掙扎,想要逃脫,卻被鐘七咬破舌尖,一點(diǎn)純陽血飛散,舌綻春雷,血霧似無數(shù)金粉,落在黑影身上。
“啊…啊…”
被血霧沾身,那黑影一聲凄厲慘叫,渾身黑氣被打散三四成,連身影都變得虛幻許多。
再也抵擋不住青氣的力量,被青氣交繞纏住,化作流光被收入葫蘆。
鐘七連忙蓋上塞子,搖了搖,里面“咚咚”作響,如兩粒鋼珠也似。
而那黑影所乘得五色祥云也被鐘七一把撈在手上,照先前吹口法氣,五色云霞返本歸源,化作本來面目。
卻是五條頭發(fā)細(xì)的彩色絲條,系在一起,扎成的五根彩線。
“原來是這東西…神性…”
以鬼成神,或死后成神,皆需要三要素:神位,符詔,信仰。
香火信仰自不必說,要是沒人信,那還成個(gè)卵的神。反之香火越多,神邸的法力神通也愈大,增長極快。
神位便是神邸所掌管的權(quán)柄,如成為山神,就需要山神位,可以由朝廷,天庭,直接賜予。也可以由自己慢慢滲透一山地脈,徹底掌控之后,便是山神。
而符詔,就是神與鬼的區(qū)別,香火出自有情眾生,念頭繁雜,鬼若竊居香火,久而久之,便會被香火侵蝕,同化。
比如百姓認(rèn)為哪吒是個(gè)小孩形,性格暴躁,嫉惡如仇,那這神,就會變成這般模樣,失去本來面目,思想,這還算好,更多的則是神志不清,一片混亂,徹底變成邪神。
這五色絲條,便是神像開光之時(shí),由高功法師事先以符咒祭煉,裝入泥塑的肚腹,如今靈機(jī)復(fù)蘇,倒是也由普通絲線,化作神符。
“這毛神的符詔掉了,那豈不是由神變作鬼了?”鐘七搖搖頭,收好葫蘆,準(zhǔn)備回山再看。
反正他也在研究祭神之術(shù),神鬼于他差別不大,重要的是魂魄的意志和力量,再者說,最爛的神靈,也要比一般惡鬼強(qiáng)些,正好合用。
將五彩絲條慎重收好,鐘七摩挲下巴,滿意笑道:“有了這小毛神,離貧道的謀劃,可又近了一步啊…”
《天阿降臨》
鐘七到底在謀劃什么呢?
原來自靈機(jī)復(fù)蘇后,鐘七一度想多練些神通道術(shù),然而翻遍秘本,除了祭將法等寥寥幾門法術(shù),能靠自身法力施展。
其它法術(shù),都需要通過請仙扶鸞,朝真降圣才行。
換言之,就是要以神靈的廣博力量,來施展凡人所不能達(dá)到的法術(shù)。
比如呼風(fēng)喚雨,搬山填海,至少以鐘七現(xiàn)在的道行法力,就算真能研究出這種大神通,那也是不能施展的。
而神靈借香火信仰這種猶如開掛般的東西,法力可以快速增長,直至無邊無際,用之不盡。
于是鐘七便想到,干脆自己來祭煉神邸,建立雷,火,瘟,斗四部等等設(shè)想。
如果真的能成,不說建立八部天神,就算只完成其中一部天神。
鐘七也相當(dāng)于有了無邊無際的法力,到時(shí)候書符一道,要風(fēng)雨就有雷部天神驅(qū)云聚風(fēng),就能降下大雨,要天火,雷電,自也有神力為之。
甚至達(dá)到前世神話中,玉虛師相(相當(dāng)于天庭丞相)張道陵,張祖天師的神通,憑借一道符詔,驅(qū)動(dòng)漫天諸神。
借水神之力,入水而不溺,借火神之力,入火而不焚等等。
而鐘七仔細(xì)研究了老張的發(fā)家之路,發(fā)現(xiàn)老張就是從伐山破廟,殲滅淫祀邪神開始,一步步將其他小企業(yè)擠垮,換上自己手下的神靈。
滿天諸神,包括當(dāng)時(shí)的上帝,都是老張扶持的手下,如此,老張包括老張后人,只有一紙符咒,滿天神邸,自是莫敢不從。