第四百零九章 圣徒第(1/2)頁

    那么，一生中能夠堅定不移信仰某個神靈的信徒有沒有？

    答案當(dāng)然是有的！

    信仰等階的最后兩位，狂信徒和圣徒就都是這樣的存在。

    而后者與前者最大的不同之處則在于，圣徒是除了能夠堅定不移的狂熱信仰著某個神靈外，還會用自己的一生來去踐行所信仰神靈的道。

    到最后，圣徒與神靈，已經(jīng)可以說幾乎就是完全一體的了。

    方言也不奢望自己能夠擁有圣徒級別的信徒。如果說狂信徒還有一定產(chǎn)生幾率的話，那圣徒就真的是可遇而不可求的了。

    從能夠提供信仰之力的數(shù)量方面來劃分的話，一百個淺信徒，每天能夠提供的信仰之力數(shù)量才大概相當(dāng)于一個真信徒。而一千個真信徒，每天能夠提供的信仰之力才能比得上一個狂信徒。

    至于圣徒，那已經(jīng)是只要誕生一個就完全能夠令神靈大為歡喜，甚至是降下神諭讓教會信徒歡慶三天的程度了。

    圣徒的價值，已經(jīng)不在于所能夠提供的信仰之力多寡，而是在于他能夠成為神靈新的化身憑依，能夠承載神靈的一部分柄權(quán)而行走于諸天。

    神靈的柄權(quán)是什么？

    自然說的就是神職。

    如果說，神格是一個神靈的根本，那么神職就是神靈在所處世界能夠擁有的權(quán)限。

    沒有這個權(quán)限，神靈就只是一個空有神力的普通超凡者而已，與擁有力量的凡物也沒什么區(qū)別。

    但在擁有了神職這個權(quán)限后，神靈就不同了。

    一個擁有神職的神靈，在祂所封神的世界中，能夠輕易的壓制與祂擁有同樣層次力量，甚至是更高層次力量的超凡者。

    從這點來說，神靈和巫師倒是很像。走世界之主道路的巫師，在他的世界中也同樣是能夠同階無敵的。

    只是前者與后者不同的是，神靈因為神職的關(guān)系，很難獨占一個世界，只能和其他神靈來分享。

    而成就世界之主位格的巫師，卻能夠擁有一整個世界的生殺大權(quán)。

    當(dāng)然，這兩者之間其實是沒有什么可比性的。因為凡是能夠誕生神靈的世界，必然都是一個規(guī)則完整、秩序齊備的高級位面。

    這樣的世界，即便是放到巫師們面前，他們也同樣掌控不過來。

    除非是類似火元素位面之類的，只有單一規(guī)則的特殊位面。但這樣的位面，相比起正常位面世界來說價值卻是要小得多，也不可能有巫師會選擇這種位面來作為自身巫師之道的根基。

    話題扯遠(yuǎn)了，還是繼續(xù)說說圣徒的問題。

    當(dāng)圣徒在所信仰神靈的道路上越走越深時，他與所信仰神靈之間的距離便也越來越接近，直到最后，就會完全失去自己的獨立意識而成為所信仰神靈的一部分。

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