?詩(shī)曰：

    日出秀氣照清宮，月晚清盈落水中。

    二十四巖多靈俊，九十九峰入天宮。

    十座道宮聚仙鸞，九九觀宇奉神翁。

    若問(wèn)此山謂何是，正一道教第一宮。

    話說(shuō)玄‘門(mén)’道教，皆以龍虎為第一宮，那龍虎山山清水秀，景‘色’宜人，有九十九鋒，二十四巖，雄峻巍峨，鋒似‘插’天，巖若凌云，古來(lái)俊秀，今望稀奇。有秀水奔騰如駿馬，靜流似云霞，有奇石站立如勇士，笑顏似迎客。山有奇獸，站立蹦跳戲林間，水游靈魚(yú)，覓食戲水秀舞姿。

    獸有相見(jiàn)日，人有赴會(huì)時(shí)。往來(lái)玄‘門(mén)’道觀，皆有一盛會(huì)，名曰：萬(wàn)圣會(huì)，來(lái)的都是人間的得道祖師，玄‘門(mén)’奇士，或道法高深，或道術(shù)奇異，有飛天的本事，入海的神通，火里去，不焦尺寸，水中游，不濕一點(diǎn)。降妖除魔是看家本事，煉丹修寶是造化神功。此會(huì)約在五月十五日，相聚龍虎山上清宮中，十年一度，有各道教顯圣，無(wú)論正一，全真皆往此處聽(tīng)法聚會(huì)。

    三山五岳，南北東西。各眾道友，欣然往之。時(shí)五月十四日，龍虎山‘門(mén)’大開(kāi)，備糕點(diǎn)素酒，珍奇異果，上供三清：‘玉’清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊，又一殿供四大天師：張陵，葛玄，許遜，薩守堅(jiān)。又一殿供三官大帝：天官，地官，人官。又一殿供四方神：青龍孟章神君，白虎監(jiān)兵神君，朱雀陵光神君，玄武執(zhí)明神君。

    有道士誦經(jīng)文，拜眾仙君。龍虎山道法祖師乃于上于清宮中，專(zhuān)候各路祖師真人，忽有道童報(bào)，“啟稟祖師，東岳泰山祖師清靈祖師，西岳華山風(fēng)黃祖師，南岳衡山南皇祖師，北岳恒山秋靈祖師，中岳俊逸祖師并各觀中師伯師叔已到?！?br/>
    道法祖師喜道，“請(qǐng)各位祖師上清宮來(lái)，速速奉茶?！钡劳讼?，道法祖師乃起身來(lái)，不多時(shí)候便是見(jiàn)五位祖師并各道士到上清宮來(lái)。道法祖師上前迎道，“各位道友，貧道稽首了。”說(shuō)完當(dāng)即躬身行禮，各位祖師隨即回禮道，“道友不必客氣。”道法祖師道，“道友請(qǐng)坐。”五位祖師回道，“謝坐?！彼旆仲e主坐下，有道童捧香茶奉上。

    東岳泰山親清靈祖師姓‘花’名俊，字閑云，煙臺(tái)人士，自幼修持，行善積德。五歲便能背道德經(jīng)，其后入泰山學(xué)道，樸實(shí)勤奮，果有所成，道法高深，能騰云駕霧，能飛天遁地。

    西岳華山風(fēng)黃祖師姓裘名風(fēng)，字散逸，運(yùn)城人士，他少年時(shí)候，父母早亡，守著千金家產(chǎn)，狂傲不羈，不思善學(xué)，只通享樂(lè)，日游高山，戲流水，夜宿柳巷樓閣，或歡飲達(dá)旦，或賭斗夜歡，后因家中產(chǎn)業(yè)敗盡，險(xiǎn)些喪命，幸遇上代祖師明重真人點(diǎn)化授法，方通曉輪回，明乾坤易理。

    南岳衡山南皇祖師，姓阮名秋炎，字明漢，新余人士，姓謙溫厚，因夜夢(mèng)衡山祖師授法三卷，日夜修行，學(xué)的乾坤，知曉‘陰’陽(yáng)，遂上山拜師，常云游名山，遍訪賢士，‘交’的都是淡泊名利之友，往的都是志趣高尚之輩。

    北岳恒山秋靈祖師姓公孫名材，子木遠(yuǎn)，太原人士，入仕不第，心中郁悶時(shí)，常往衡山游戲，日在恒山腳下行走之時(shí)，恍然之間，遇一蜘蛛妖物，放網(wǎng)糾纏，將他縛住，拉回‘洞’中享用，因恒山一道士經(jīng)過(guò)，看此經(jīng)過(guò)，遂放劍斬妖，救得公孫材，公孫材感‘激’道士，下跪叩首，那道士卻飄忽不見(jiàn)，留下幾句真言：

    人世名利似云煙，輾轉(zhuǎn)秋度華年。

    非是才智多殘缺，皆因官‘門(mén)’少慧眼。

    入的玄‘門(mén)’多行善，爾來(lái)登得造化仙。

    公孫材看罷道，“這分明是說(shuō)我與仕無(wú)緣，修道方可有所成就?！彼烊绾闵桨輲?，方知那道士正是衡山愿空祖師，祖師也是少慕名利，只因郁郁不得志，故才入的恒山學(xué)道，因見(jiàn)公孫材遭遇與自己無(wú)二，故才渡他上山來(lái)，自此在恒山學(xué)道。

    中岳俊逸祖師姓徐名化，字有成，他本是生的妙體，少年慕道，拜訪仙山學(xué)道，先從的釋家，后入的玄‘門(mén)’。此人資質(zhì)，五岳為最，道法之妙，不下道法祖師。

    五祖師落座，道法祖師道，“五位道友，修行如何？”

    清靈祖師道，“道法玄機(jī)，慘不透徹，悟有不明?！?br/>
    道法祖師道，“道友謙虛，聞道友有魂游三天的本事，能飄萬(wàn)里層云，能看千山萬(wàn)水，有超亡釋惡的功績(jī)?！?br/>
    清靈祖師道，“不敢，不敢。”

    俊逸祖師道，“我等雖有造化的神通，然妖魔亦有透徹的法力，今番天下有難，妖魔作祟，不知何為？”

    道法祖師道，“道友所言不差，自古道安有危變，危有安生，有黑則有白，有遠(yuǎn)則有近，有道便有魔，有魔生便有魔滅，有‘亂’生便有‘亂’平，水生木則有金克木，凡是自有注定，妖魔既生，自有滅魔之人出世，我等應(yīng)教化他們，成就業(yè)果?！?br/>
    五祖師道，“善，道法祖師所言甚是?！庇钟械劳瘓?bào)，“啟稟祖師，雁‘蕩’山天和祖師，黃山云夢(mèng)祖師，廬山盈函祖師并各位師伯師叔已道?！?br/>
    道法祖師起身道，“速請(qǐng)入上清宮，奉茶?！钡劳巳?，六祖師起身，前去相迎，三祖師走近，道法祖師道，“各位道友，貧道稽首了?！比鎺熁囟Y道，“各位祖師有禮?！蔽逶雷鎺熡峙c三山祖師見(jiàn)禮，禮畢，道法祖師請(qǐng)眾祖師入上清宮坐，童子奉茶。

    雁‘蕩’天和祖師，姓楊名明，字元郎。湖州人士，乃是農(nóng)家子弟，無(wú)詩(shī)書(shū)以濟(jì)，卻喜聞鬼怪之說(shuō)，卜算之法，常于市井間聽(tīng)那些江湖術(shù)士卜卦算命，也學(xué)得五行八卦，遂‘迷’于道法。一日，因在市井之中走竄，‘吟’誦八卦之理，被雁‘蕩’山一道士聽(tīng)聞，驚奇十分，遂帶回觀中，拜師學(xué)道，后有成就，授之雁‘蕩’掌教，號(hào)天和祖師。

    黃山云夢(mèng)祖師，乃是吸日月‘精’華，采天地靈氣所生的靈獸烈焰鳥(niǎo)，昔年間，黃山第三代祖師云靈子見(jiàn)此鳥(niǎo)不凡，有通靈之姓，遂帶回黃山，日聽(tīng)道法，夜修道術(shù)，采云氣，飲朝‘露’，吃的都是奇珍果品，后修grén形，執(zhí)掌黃山，已有百年矣。

    廬山盈函祖師亦非普通之物，昔者乃是一修煉的桃枝‘精’怪，雖是‘精’怪卻是心善，日游在山間，夜宿在石‘洞’，只是未有福緣，成不了仙，廬山奇妙祖師念他的好處，便攜他上山，收作‘門(mén)’下，授其道法。

    各道友坐下，云夢(mèng)祖師道，“各位道友，今縫圣會(huì)，實(shí)所幸事，然天下之變數(shù)，禍‘亂’四起，各位有何高見(jiàn)否？”

    風(fēng)黃祖師道，“道友不知，我等方才正議此事，道法祖師言魔生則有魔滅，我等須耐心修持才是，除魔之人如今已然將生，我等須從中教誨?！?br/>
    云夢(mèng)祖師道，“道友所言不錯(cuò)，如今天降甘霖，北地萬(wàn)民有救，南方有眾路神明相救，此乃萬(wàn)民之福氣，然上天之大羅金仙，不管人間妖魔，皆因有我等玄‘門(mén)’，釋‘門(mén)’。國(guó)興則乃儒家之事，各司其職方可保天下天平?！?br/>
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