看到到來(lái)的黃皮子，白旌將地上的瓷碗撿了起來(lái)。
然后白旌端著瓷碗，向著屋內(nèi)走去。
隨著白旌打開(kāi)籠子，里面的兩只公黃皮子來(lái)到門口以后，并沒(méi)有立刻離開(kāi)，而是跟著那只母黃皮子向著白旌行了三次鞠躬。
白旌見(jiàn)狀，也是笑道：“行了，以后不要再去屯子里偷雞了，想要雞可以用金子或者銀子之類的換?！?br/>
說(shuō)著，白旌從碗里拿出金豆子向著三只黃皮子示意了一下。
那三只黃皮子便是再次向白旌行了一禮，然后便離開(kāi)了。
突然，白旌似乎察覺(jué)到了什么，猛地出門看向了遠(yuǎn)處的一座山頭。
那里正有兩只毛色純白的黃皮子正在向著太陽(yáng)參拜。
白旌一瞬間便是意識(shí)到了，這是兩只黃皮子的精神攻擊了。
只是，白旌也沒(méi)有想到，這兩只白黃皮子的精神力竟然這么強(qiáng)大，竟然可以影響到自己。
白旌知道，這兩只黃皮子實(shí)際上并不在自己的周圍，而是在不知道多遠(yuǎn)的地方呢。
見(jiàn)狀，白旌不敢耽擱，當(dāng)即雙手開(kāi)始掐訣，然后猛地點(diǎn)在自己的身上。
這是《陵譜》之中專門為了應(yīng)對(duì)墓穴或者野外的各種毒蛇猛獸、妖靈魑魅的攻擊的方法。
而白旌現(xiàn)在使用的，便是加強(qiáng)自身的精神力防御，可以免受環(huán)境的影響。
而白旌也在那兩只黃皮子參拜結(jié)束后的瞬間，徹底穩(wěn)定了心神。
而此刻，孫敲山也是發(fā)現(xiàn)了白旌剛才的異常。
當(dāng)即，就聽(tīng)孫敲山問(wèn)道：“小子，你怎么了？”
白旌聞言搖了搖頭，然后看了一眼孫敲山，想了一下，問(wèn)道：“敲山大爺，你見(jiàn)過(guò)全身純白的黃皮子嗎？”
聽(tīng)到這話，孫敲山頓時(shí)愣住了一下，然后開(kāi)口道：“全身純白的黃皮子？這怎么可能？”
白旌自然知道孫敲山的意思，也知道全身白毛的黃皮子意味著什么。
但此刻，他還是問(wèn)道：“在剛才，我看到了兩只全身毛發(fā)都是白色的黃皮子，不知敲山大爺有何見(jiàn)解？”
孫敲山聞言，神情有些嚴(yán)肅的說(shuō)道：“相傳，黃皮子每三十年長(zhǎng)一根白色的毛，若是想要全身長(zhǎng)滿白毛，你說(shuō)他得活了多少年了？”
白旌聞言有些沉默了。
若是前世，如果看到白色的黃鼠狼，也只會(huì)認(rèn)為是得了白化病。
但這個(gè)世界可是存在古神的，那些古神，哪一個(gè)不是活了無(wú)數(shù)年的存在。
甚至于，相傳，九頭蟲(chóng)飛舞在天地玄黃之外，世界誕生之前，力量無(wú)限強(qiáng)大。
蛇神的眼睛可以開(kāi)啟虛數(shù)空間，同時(shí)，蛇神的埋骨之地也是可以形成無(wú)底鬼洞。
連這樣的存在都是真實(shí)存在的，又何況是活了不知道多少年的黃皮子呢？
興許搞不好這兩只黃皮子的年紀(jì)，比起人類的文明史還要悠久也說(shuō)不定。
白旌也沒(méi)有再多問(wèn)什么，而是看似不經(jīng)意的說(shuō)道：“昨天我們?nèi)サ哪莻€(gè)黃皮子墳，應(yīng)該和這兩只白色的黃皮子也有關(guān)系啊。”
白旌的聲音不大，但應(yīng)該恰好能夠讓屋里的人聽(tīng)見(jiàn)。
而孫敲山聞言，也沒(méi)有多說(shuō)什么，只是深深地看了一眼白旌。
隨后，白旌取出之前黃皮子送來(lái)的金豆子，加上第二次的，總共大約二兩（每?jī)杉s等于31.25克）的樣子。
白旌從中拿了一部分，將剩下的揣進(jìn)了兜里，然后拿著那部分金豆子走向?qū)O敲山，孫敲山看著向他走去的白旌，只是深深地看著，卻是沒(méi)有說(shuō)話。
白旌將那些金豆子放置在桌子上，然后開(kāi)口道：“這是我們昨天跟畫眉說(shuō)好的，抓到的黃皮子我們五個(gè)人平分，黃皮子現(xiàn)在換成金子了，這些是畫眉的一份?！?br/>
說(shuō)完，白旌向后退去，雙手抱拳，同時(shí)向著右上方微微舉了一下，然后開(kāi)口道：“老爺子你先忙，天色也不早了，我也該回去了?！?br/>
說(shuō)完，白旌便是向外面走去了，臨走前還把房門帶上了。
而房間里，一瞬間安靜異常。
孫敲山在仔細(xì)的思考剛才白旌行的那個(gè)禮節(jié)，再結(jié)合之前畫眉跟他說(shuō)的，白旌和胡八一在黃皮子墳里面說(shuō)了一些聽(tīng)不懂的話。
孫敲山見(jiàn)多識(shí)廣，能夠看出來(lái)，白旌剛才行的乃是一個(gè)綠林的禮儀。
再結(jié)合之前畫眉的話，孫敲山知道，這是白旌對(duì)自己亮出一部分身份了。
而且，可以肯定的是，白旌肯定也已經(jīng)看出來(lái)了自己的一部分身份。
可以明確的知道的一點(diǎn)是，白旌絕對(duì)是精通倒斗的手藝人。
雖然從白旌的年紀(jì)看，白旌一定沒(méi)有進(jìn)過(guò)什么大墓，但是，一些常理性的東西，還是一目了然的。
而在綠林之中，各種行業(yè)，也是有高下之分的。
古代時(shí)期，將所有的綠林職業(yè)分為七十二行，比如盜墓、土匪、馬匪、山賊、開(kāi)黑店之類的。
而在這七十二個(gè)行業(yè)之中，盜墓是排在第一的。
正所謂：七十二行，盜墓為王。
雖然這行因吃死人飯，散死人財(cái)而為世人所不齒，但它其中所包括的膽量、知識(shí)、技術(shù)和傳統(tǒng)是其他任何一行也無(wú)法比擬的，所以才有這樣的說(shuō)法。
畢竟，其他行當(dāng)會(huì)的，盜墓的很多都懂，但盜墓的一些道道，卻不是什么人都能夠明白的。
再結(jié)合之前畫眉的話，孫敲山已經(jīng)幾乎確定了，白旌必然是摸金校尉一脈的。
而摸金校尉，又是盜墓行業(yè)之中的最頂尖的存在。
所以，此刻孫敲山也是開(kāi)始盤算了起來(lái)。
不過(guò)，他明白，白旌可不好忽悠，而且認(rèn)識(shí)的時(shí)間還不長(zhǎng)，白旌未必會(huì)被自己忽悠住。
現(xiàn)在最關(guān)鍵的是，白旌他們已經(jīng)進(jìn)過(guò)那個(gè)黃皮子墳了，而墳中空空如也，很顯然，里面的東西已經(jīng)被盜走了。
當(dāng)即，孫敲山也是開(kāi)始盤算起了其他的可行性。
當(dāng)即，孫敲山也是起身，跟著白旌向著屯子的方向走去。
而在路上，孫敲山卻是在盤算著，怎么算計(jì)白旌一行。
崗崗營(yíng)子距離林場(chǎng)并不算多遠(yuǎn)，白旌二人大概走了大半個(gè)小時(shí)便到了地方。
當(dāng)白旌和孫敲山趕到地方的時(shí)候，瞎婆婆還在給畫眉進(jìn)行治療。