武器:
玄鐵劍倚天劍屠龍刀打狗棒血刀君子劍淑女劍碧水劍黑白雙劍圣火令珊瑚金拐杖金蛇劍闖王軍刀冷月寶刀鴛鴦刀繡花針楊家鐵槍蛇杖金輪
鱷尾剪銀鉤鐵劃綢帶玉蕭綠波香露刀白虹劍周公劍真武劍小龍女的銀絲手套虎頭金刀龍泉?jiǎng)げ紕?br/>
紫微軟劍勝邪劍純鈞劍湛盧劍魚(yú)腸劍巨闕劍泰阿劍龍淵劍干將劍莫邪劍玄鐵匕首墨劍白劍龍頭拐杖黃金棍哭喪棒吳鉤劍
七星絕命劍
七星絕命劍
一把三尺長(zhǎng)的軟劍。劍刃上嵌著七顆星狀的暗器,一劍刺出,使劍人的內(nèi)力勁透劍身之時(shí),那七顆星狀的暗器便飛脫疾出,出其不意地取人性命。此劍為江湖名宿玄機(jī)子祖?zhèn)髦畬殻C(jī)子死后無(wú)嗣,七星絕命劍便落入其關(guān)門(mén)弟子崔北海的手中。但崔北海手持此劍多行不義,卒為大俠護(hù)花所敗。(見(jiàn)古龍)
七星透骨針
江湖中威力僅次于孔雀翎的霸道暗器,系暗器大家七巧童子打造。據(jù)說(shuō)七巧童子一生熬白了頭發(fā),一共也不過(guò)制成了七對(duì)。其外表是一只鋼筒,里面裝有機(jī)簧,機(jī)簧上附有七根帶銀針,發(fā)射時(shí)勁道奇強(qiáng)。練七星透骨針的人,都是左右雙手聯(lián)發(fā),兩筒共十四根銀針激射而出,快且殺傷面大,令人猝難躲避。(見(jiàn)古龍)
七修劍
為當(dāng)年七修真人鎮(zhèn)山之寶,屬上古降魔利器。該劍既出,能幻出道道金白之光,光到之處,殺傷力極強(qiáng)。七修真人后將此劍傳與杜鐵池。杜鐵池得此寶后,降妖伏魔,大建奇功,后杜鐵池成為七修門(mén)掌門(mén)。(見(jiàn)蕭逸)
七殺刀
大西國(guó)王張獻(xiàn)忠使用的殺人利器,七殺是“殺殺殺殺殺殺殺”的意思。這是一把神刀、寶刀,也是一把兇刀、魔刀。傳說(shuō)七殺刀殺人太多,已經(jīng)著魔,“神刀出鞘,無(wú)血不歸”。后由冷面魔君賀通天傳給恨天生。(見(jiàn)歐陽(yáng)云飛)
七煞天羅
奇門(mén)兵器。通體烏黑,柔軟發(fā)帶,頂端尖銳似劍,主體渾圓似棍??慈ニ票薹潜蓿苿Ψ莿?。此兵器厲害之處,在于七種奇巧惡毒的裝置,按動(dòng)機(jī)白霧、紅雨、毒針、天雷、地火、化形砂七種暗器罩向敵人,故名七煞天羅。據(jù)少林掌門(mén)百空禪師說(shuō),此乃失傳了二百多年的魔教至寶。后落入朱五絕之手。朱五絕用此兵器攻擊宋曉峰,不意機(jī)關(guān)失靈,自己竟死天于七煞天羅之下。(見(jiàn)云中岳)
七絕魔劍
太極劍李清塵的祖?zhèn)鲗殑ΑF呓^劍劍法奇詭,去如閃電,削鐵如泥。此劍出手必傷人,幾招一出,劍勢(shì)便無(wú)法控制,素有“招不過(guò)十”之稱。七絕魔劍之下,從無(wú)幸免者,不是死亡,就是殘廢。(見(jiàn)臥龍生)
十八般武藝
指武術(shù)中常見(jiàn)的諸種兵器,初見(jiàn)于宋代戲文,后世有多種解釋。其一,明代戚晉叔輯:“若論著十八般武藝,弓駑槍牌,戈矛劍戟,鞭鏈鏜錘。”其二,元明間施耐庵著第二回:“那十八般武藝,矛錘弓駑銃、鞭簡(jiǎn)劍鏈撾、斧鉞并戈戟、牌棒與槍扒。”其三,明萬(wàn)歷年間謝肇淅:“十八般:一弓、二駑、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二锏、十三撾、十四殳、十五叉、十六把頭、十七綿繩套索、十八白打?!?br/>
后世還出現(xiàn)了“九長(zhǎng)九短”、“六短十二長(zhǎng)”,以及“大十八般”、“小十八般”等武藝內(nèi)容說(shuō)。綜合歷代“十八般武藝”的內(nèi)容,刪去重復(fù),共包括下列種目:
屬拋射兵器的有:弓、弩、箭、矢、銃。
屬長(zhǎng)兵器的有:戈、矛、槍、棍、殳、杵、桿、杖、棒、斧、鉞、戟、大刀。
屬短兵器的有:劍、刀、鞭、锏(簡(jiǎn))、鉤、鐮、錘、拐、環(huán)(圈)
屬軟兵器的有:鏈、流星、綿繩套繩。
屬徒手的武藝,統(tǒng)稱為“白打”。歷代“十八般武藝”中所指的這些種目,并未能包括武器的全部。例如,飛刀、袖箭、三尖兩刃刀、橛、匕首、鴛鴦鉞、陰陽(yáng)銳、狀元筆、鐵尺、繩鏢、三節(jié)棍等均未包括。至于武俠小說(shuō)家筆下劍造的許多“奇門(mén)兵器”,就更難以盡收了。
九現(xiàn)神龍鬼見(jiàn)愁
一條江湖上罕見(jiàn)的金龍鞭,一眼看去,酷似金龍,龍的角左右伸出,張開(kāi)的龍嘴里,吐出一條碧綠色的舌頭。它的可怕之處,是它兼具九種妙用:其全身反鱗,不但可粘住暗器;龍角分犄,****天上各門(mén)各派的軟兵刃;龍舌直伸,打人穴道;那張開(kāi)的龍嘴,咬人刃劍如探囊取物;除此之外,一雙龍眼乃是霹靂火器,龍口之內(nèi),可射出十三根“子午向心釘”,見(jiàn)血封喉,子不過(guò)午。在必要時(shí),那混身龍鱗,也全都可激射而出,傷人于意外。武林中尋常人等,固然難在此兵器下躲過(guò),即使是那些高手、名宿,如不知底細(xì),也同樣會(huì)死于非命。
江小魚(yú)在地道里發(fā)現(xiàn)了這一兇險(xiǎn)兵器,他害怕它為害江湖,便以利刃將之毀壞。(見(jiàn)古龍)
刀
以雄渾、豪邁、揮如猛虎的風(fēng)格而馳名的兵器,在十八般武器中排名第一。清朝詩(shī)人鄭世元這樣描寫(xiě)道:“秋水飛雙腕,冰花散滿身。柔看繞肢體,纖不動(dòng)埃塵。閃閃搖銀海,團(tuán)團(tuán)滾玉輪。聲馳驚白帝,光亂失青春。殺氣騰幽朔,寒芒泣鬼神。舞余回紫袖,蕭颯滿蒼旻?!?br/>
據(jù):“刀,到也。以斬伐其所乃擊之也。”殷商時(shí)已有銅刀,到了西周,刀的形狀有了變化。刃柄無(wú)明顯分界,柄部略厚,近刃部有圓圈穿孔。相傳西周時(shí)以“昆吾”的刀最為著名,但用刀盛世還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期騎兵作為獨(dú)立兵種出現(xiàn)以后。從秦始皇陵中發(fā)現(xiàn)了不少騎兵形象的陶俑,但大量使用騎兵還是秦末到西漢初年。伴著騎兵還是秦末到西漢初年。伴著騎兵的發(fā)展,刀的形制不僅有了改變,作戰(zhàn)作用也重要了。作戰(zhàn)時(shí)騎馬用刀斬劈,可格,可刺,已明顯優(yōu)于劍的直刺。
漢代的刀,直脊有刃,刀柄與刀身沒(méi)有明顯的區(qū)別,刀柄首端都毫無(wú)例外地制成扁圓環(huán)形,名為“環(huán)柄刀”或“環(huán)首刀?!边@種刀流傳甚廣,東自朝鮮、日本,北于匈奴,西抵大月氏,南達(dá)安南,都廣泛使用。特別是東傳日本后,成了日本刀的祖型。東漢末年,適合劈砍的環(huán)柄刀在戰(zhàn)場(chǎng)上已成了主要武器,到了三國(guó),軍隊(duì)大量裝備的短兵就只有刀了。刀的制造也更加精良如諸葛亮讓蒲元鑄造的刀“稱絕當(dāng)世,故曰神刀”。刀不僅作戰(zhàn),也有了套路對(duì)練。如載:“酒酣,統(tǒng)乃以刀舞?!蹦媳背院?,刀一直是重要武器。李白的“從軍玉門(mén)道,逐虜金微山,笛奏梅花曲,刀開(kāi)明月環(huán)”的詩(shī),就反映了當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)主要用刀。
中只有刀制,而無(wú)劍制。其中有儀刀、鄣刀、橫刀、陌刀。唐宋時(shí)出現(xiàn)了長(zhǎng)柄刀。從宋可以看出刀劍有了進(jìn)一步改進(jìn),從狹長(zhǎng)的長(zhǎng)條形,改成刀頭前銳后斜形,并有護(hù)手,去掉了扁圓大環(huán)。
俗語(yǔ)說(shuō):“劍是君子所佩,刀乃俠盜所使”。這多少有些抬劍抑刀。實(shí)際上,刀那勇猛狂放的性格還是令許多人所傾到的。商周時(shí)期的人,就珍貴地以美玉飾刀,此后文人墨客詠刀之作更進(jìn)一步表達(dá)了人們對(duì)刀的喜愛(ài):“謁帝向金殿,隨身唯寶刀?!保ㄌ?岑參)“離魂莫惆悵,看取寶刀雄?!保ㄌ?高適)“酒后競(jìng)風(fēng)采,三杯弄寶刀。”(唐;李白)“徒倚三層閣,摩挲七寶刀。”(唐;李商隱)據(jù)說(shuō),李商隱這里提到的“七寶刀”,出在后漢,是魏文帝曹丕所造。此刀本名“靈寶”,因它紋似靈龜,又俗稱七寶刀,能切金斷玉,后下落不明。我國(guó)古代少數(shù)民族和異國(guó)寶刀流入中原后,其鋒利和精巧更令人贊嘆不已。烏孫佩刀、半息寶刀、大食刀、海西國(guó)寶刀、日本雙刀等都被詩(shī)人們一詠三嘆,吟哦不已。
刀雖然也登得大雅之堂,刀、劍之別未必便是俠盜與君子之別,但在習(xí)慣上,尤其在刀劍用在不以戰(zhàn)斗為目的的場(chǎng)合時(shí),二者的身份卻是有一定差異的。有研究者發(fā)現(xiàn),古龍筆下的俠客們每使刀而較少使劍,并認(rèn)為這體現(xiàn)了古龍的平民意識(shí)。確實(shí),除了著名的小李飛刀外,蕭十一郎、傅紅雪、丁喜、姜斷弦、花錯(cuò)、朱猛等英雄大豪杰用的都是刀。古龍認(rèn)為:“劍是優(yōu)雅的,是屬于貴族的;刀卻是普遍化的,平民化的”,“劍有時(shí)候是一種華麗的裝飾,有時(shí)候是一種身份和地位的象征。在某一種時(shí)候,便甚至是權(quán)力和威嚴(yán)的象征。刀不是。”確實(shí),在其他諸家武俠小說(shuō)寫(xiě)手當(dāng)中,還沒(méi)有誰(shuí)像古龍這樣如此注重兵器的意義,我們讀了古龍作品,也許能夠加深對(duì)刀的性格的理解。
三絕拐
鐵拐醫(yī)圣賽華佗的遺物。百毒夜叉端木玨從一古墓中無(wú)意中得到,將此神物贈(zèng)于韋虎頭。所謂三絕,就是這根尺來(lái)長(zhǎng)的短拐,具有攻敵,防身、度厄三種妙用,拐身是寒鐵所鑄,彎柄則。是覓自南極上佳磁石所制,但需略用內(nèi)家真力,猛逼彎柄,磁力才會(huì)驟然發(fā)揮出來(lái)。故而只消一拐在手,再多的厲害金屬暗器,也可將其粘吸。拐的后部,暗藏螺旋,旋開(kāi)后的這段拐身,中空,內(nèi)藏三?!叭A佗度厄金丹”。此丹藥效如神,受傷者,只要臟腑未腐,便可度厄。(見(jiàn)諸葛青云)
工尺鏢
江湖暗器。為一枚枚大小厚薄不同的銀錢(qián)。練就工尺鏢的人,能將銀錢(qián)準(zhǔn)確地射中對(duì)方的要害部位。銀錢(qián)鏢出手后發(fā)出“工尺”、“工尺”之聲,竟能奏出古樂(lè)“四面埋伏”的音律第一句。此聲音擾人心魄,使人精神分散,極易被擊中要害,故得此名。工尺鏢是無(wú)耳教教主江兆基的絕學(xué),不幸被武林惡人學(xué)會(huì),用此功傷人,嫁禍于無(wú)耳教,因此,使江湖掀起一場(chǎng)軒然大波。(見(jiàn)古龍)
萬(wàn)字奪
東海龍王司空闊所用兵器。長(zhǎng)七尺,上部似矛,下部似護(hù)手,似戟非戟,似鉞非鉞,性可克刀劍。萬(wàn)字奪以玄鐵鑄造,玄鐵稀少,且重量比普通鐵重逾十倍。按疑即隕鐵,為鐵中稀少的品種。據(jù)報(bào)載,我國(guó)古代對(duì)隕石的利用已有幾千年的歷史,河北省藁城縣曾出土商代鐵刃銅鉞,其刃則為鐵隕石打成。(見(jiàn)梁羽生)
飛劍
以口吐出可以遠(yuǎn)距離傷人的小型劍器,非修行至劍仙不能為之。多見(jiàn)于舊派武俠小說(shuō)中,新派作品以其荒誕落套,極少出現(xiàn)。
天魔雨
四川唐門(mén)的奇毒暗器。能把奇毒的汁液由腕底特制的筒中打出,到了敵人面前或頭頂,才突然爆開(kāi)為傘,向下猛灑。這種毒雨毒性極強(qiáng),如被沾上,骨肉盡爛。(見(jiàn)鬼谷子)
五殃針
陰山派始祖謝五殃采取陰山絕壑寒鐵,煉制而成的暗器。這種針長(zhǎng)不逾寸,細(xì)如牛毛,裝在筒中,筒上裝有一個(gè)活閂和兩個(gè)機(jī)鈕,用時(shí)先把活閂打開(kāi),在小機(jī)鈕上一按,就射出一針,按著不動(dòng),針就一支接著一支連續(xù)飛出,指揮如意。如果在大機(jī)鈕上一按,一次就能射出七十二針,五丈以內(nèi)的敵人,你只要對(duì)準(zhǔn)他的胸口,七十二支飛針,就會(huì)左右上下,自動(dòng)打上人身七十二處穴道。若敵人身材高大后退一步,身材瘦小則上前半步。制造之精,計(jì)算之準(zhǔn),真是匠心獨(dú)運(yùn)。尤其陰山寒鐵之氣,遇血即凝,中者當(dāng)場(chǎng)寒栗而死。五殃針不僅是陰山派鎮(zhèn)山至寶,而且也是武林道屈一指的暗器。后來(lái)陰山肖掌門(mén)人殷如玉據(jù)此改制成散花神針。(見(jiàn)東方玉)
五毒霹靂雷霆珠
江湖下五門(mén)中最的兵器。形狀酷似流星錘,施展起來(lái)和普通流星錘也并無(wú)不同,只是那由銅鑄成的圓球內(nèi)還藏有厲害暗器,若是不敵對(duì)方時(shí),暗器便如暴雨般射出,縱是一流高手,也難免被其所傷。因此,這件兵器的主人楊霆在武林中也算是個(gè)人見(jiàn)人怕的角色。他后來(lái)在參與一起爭(zhēng)奪珠寶的紛爭(zhēng)中被人殺死。(見(jiàn)古龍)
太乙神鉤
奇形兵刃。形如乙字,以象牙為手柄,雕鏤極精。鉤身非一般精鐵鑄成,共分七節(jié),機(jī)括相連,最后一節(jié)刃尖,長(zhǎng)約二寸有余,鋒利異常。太乙神鉤的妙用在于,手柄之上另有機(jī)括,輕輕一按,七節(jié)太乙鉤自動(dòng)伸直,便可當(dāng)劍使用,及至以劍法過(guò)招之時(shí),又可化劍為鉤,纏脫敵人兵器。這忽鉤忽劍的招數(shù),獨(dú)便創(chuàng)一格,運(yùn)用之妙,神詭莫測(cè)。(見(jiàn)陳青云)
太陰魔鈴
太湖三煞胡云天、胡云地、胡云人三兄弟的成名兵刃。魔鈴一般成對(duì)使用,雙鈴各有機(jī)關(guān),右鈴可發(fā)無(wú)色無(wú)味的毒氣,人中之無(wú)藥可解;左鈴頻生異響,擾人耳目,功力弱者聞之則失去丹田功力。臨敵實(shí)戰(zhàn),三煞連環(huán),順著四方、五行、六易、七星、八卦方位,正反置,交互運(yùn)用,奧妙無(wú)窮。(見(jiàn)梁羽生)
雙龍銀絲虬龍棒
一種軟中有硬的奇形兵器,為燕趙雙俠中的老二矮金剛藍(lán)和所持。此棒長(zhǎng)五尺六寸,兩端全是龍頭,龍舌是兩口利刃,通身用千年紫藤和銀絲、頭發(fā)纏就,軟硬兼施。這種兵刃與棒棍不同之處是,在龍頭上下各有一個(gè)倒鉤。因而此物既可當(dāng)軟鞭,又可當(dāng)雙有關(guān)當(dāng)局槍,更能當(dāng)棍使用,并各有不同招術(shù)。藍(lán)和使用此棒是按著七十手行者棒、內(nèi)藏三十六路白猿槍法和青田棍法使的,一招緊似一招,一式強(qiáng)似一式;虛實(shí)莫測(cè),躥高縱矮,功夫精純獨(dú)到。(見(jiàn)鄭證因著)