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    就好比剛看到這種說法時, 他和少年時的好友們討論的，有人能回憶起來的最早的記憶是幼兒園時的記憶，有人卻只能回憶到小學(xué)時期，還有的人，連小學(xué)低年級的記憶都已經(jīng)模糊不清，只記得幾個最令人印象深刻的片段。

    就算他的最初世界和忍者世界，人類的生理結(jié)構(gòu)有所不同，忍者們因為查克拉這種神奇的存在, 能提早許久知事, 但是換算一下，千手板間如今的年齡與認(rèn)知水平，就算與田島最初世界的七歲孩童相當(dāng)又怎樣？沒有令人印象深刻的記憶，七歲前的記憶是非常容易被淡化的。

    千手板間能輕易地被宇智波清御這個同齡人吸引, 說明他還不是一個合格的忍者，更接近一個普通的孩子, 那么宇智波田島完全可以嘗試用手段軟化他。

    當(dāng)然了，田島也沒有忘了自己的小兒子清御，犯了和對家幼子一樣的錯誤, 但是, 孩子小嘛, 總是能教好的！

    是的, 這就是一個雙標(biāo)的老父親對自家幼子擅自遠離族地并與對家小孩玩到一起以后得出的結(jié)論。

    至于宇智波斑嘛, 田島上輩子就已經(jīng)經(jīng)歷了一次“吾兒叛逆”的暴擊了。

    而且因為他上輩子，在那個平行世界是沒有失憶狀態(tài)的，這種暴擊中還夾雜著一絲絕望，那碎了一地的，不只田島的老父心，還有對主世界偶像崇德天皇的崇拜之心。

    心理狀態(tài)嘛，宇智波田島和千手佛間微妙地重合了，兩位老父親都是“我的兒子辣么乖，絕壁是對家那個臭小子帶壞了他”的想法。

    千手扉間雖然是個小孩，但是很難勸服，宇智波田島其實并不對說服他抱有多少希望，不過行動還是要有的，萬一成功了呢？

    宇智波田島是成人，在和千手扉間不咸不淡地說了兩句話之后，就將場地交給了斑，讓斑開始他的表演。

    作為未來的宇智波族長，練習(xí)口才的第一步，就從說服對家的頑固次子開始好了。

    宇智波田島也不是特別看好長子能成功，但是斑作為武力天才已經(jīng)受到了太多的夸獎，身上的光環(huán)已經(jīng)太耀眼了，說服千手扉間失敗這種事，應(yīng)該能讓他冷靜一下，同時對自己的短處奮發(fā)圖強去找補……吧？

    宇智波田島匆匆離開，準(zhǔn)備去找族內(nèi)的長老們商議大事，最好就在近期把宇智波離開火之國、擄走千手族人的事情定下來。

    宇智波斑表情嚴(yán)肅地端坐在千手扉間對面，是標(biāo)準(zhǔn)的跪坐姿勢，宇智波泉奈在一旁照著他的樣也跪坐著、嚴(yán)肅地盯著千手扉間。

    說實話，在一間只有三個小忍者的房間里，被封印了查克拉的人被對方兩個人盯著，滋味肯定是不好受的。

    宇智波斑沒有吭聲，千手扉間就在那里神游天外。

    他先想了一下族內(nèi)什么時候會發(fā)現(xiàn)他和板間失蹤，又聯(lián)想到了繁忙的父親與不靠譜的大哥——板間出來久了沒回去都是他出來接的，大哥什么時候能發(fā)現(xiàn)他們不見了，還真的不好說，只能寄希望于三弟瓦間能給力一點了——最后不得不承認(rèn)，他們家在長子這方面，居然輸了……不說實力等方面，光是靠譜程度……嗯，說多了都是淚，為什么他擔(dān)著長兄的活，卻只是個次子的命！

    要是弟弟不靠譜也就算了，為什么他不靠譜的是哥哥啊！阿尼醬，這一點上你好歹也和對家學(xué)一學(xué)?。?br/>
    是的，在千手扉間走神發(fā)呆、宇智波斑沉默不說話卻還不忘時常扶一把弟弟的小細節(jié)中，千手扉間已經(jīng)體會到了對家濃濃的兄弟情。

    對此，對自家阿尼醬恨鐵不成鋼的千手扉間表示，走開，我不吃狗糧，千手沒人權(quán)嗎？

    宇智波斑和千手扉間開始了尬聊，千手扉間非常的不配合，經(jīng)常以“你們宇智波果然陰險狡詐”之類的話結(jié)尾。

    宇智波斑：你特么在宇智波家族內(nèi)部還大放厥詞，是找死是不是？

    然而想到宇智波田島的教誨，宇智波斑忍下來了。

    他們宇智波，雖然從前一直采取和老對頭千手硬碰硬的方式，但是現(xiàn)在，他們不能對千手動手，要靈活地運用智慧，從智商上擊潰他們，要風(fēng)雅，要風(fēng)度。

    即便如此，宇智波斑還是想要吐槽：對面這只千手特么是變異的吧！還是說白毛果然黑心？

    在場的人都不知道的是，從此，宇智波泉奈稚嫩的心靈中，留下了對白毛深深的惡意，尤其是姓千手的白毛，更是如此。

    宇智波田島恢復(fù)記憶的時間并不久，也就是說，相比于宇智波斑從前接受的和千手不死不休的觀念，現(xiàn)在的觀念太新穎了，他只能勉強克制住自己、保留風(fēng)度，但是在行動上實踐“與千手暫時和平相處”還有難度。

    或者說，宇智波斑還沒有進化到原著悲天憫人、想要快速結(jié)束戰(zhàn)爭的那種程度，既然如此，他受到的之前激進的戰(zhàn)斗觀念影響還是比較大的。

    千手扉間冥頑不靈，宇智波斑也不想再多費口舌。

    大概是體會到了宇智波斑的惱怒，隱藏在陰暗處護衛(wèi)的溯行軍·五虎退，已經(jīng)躍躍欲試了。

    看到了五虎退的一只小黑虎邁著貓步走出來，再看看對面千手扉間掩飾不了的發(fā)抖的細節(jié)，宇智波斑馬上就猜到了五虎退的動作。

    借著擼毛的動作，宇智波斑將心意通過小虎告知給了五虎退，暫時不要動手。

    千手扉間：莫名感覺陰森森的，宇智波家莫不是鬧鬼？不是說他們這一族一直挺富裕的嗎？？？

    是的，和淳樸的千手一族不一樣，宇智波一族長得好看，這就意味著有許多貴族公卿家的姬君小姐愛找他們做任務(wù)，這種任務(wù)，做起來不僅方便，而且報酬還多。

    千手一族的日常生活條件和宇智波一族比，就有些苦哈哈的了，當(dāng)然，這也只是相對而言，躋身忍界豪族之列，千手一族再窮酸也窮酸不到哪里去。

    宇智波斑懶得和千手扉間多說話，干脆把人帶著在宇智波族內(nèi)逛逛，這也是另類的□□。

    宇智波族地的構(gòu)造比較復(fù)雜，保留了一些證明他們祖上貴族身份的建筑，在族地外頭看著就很顯眼，宇智波斑也不會把千手扉間往族內(nèi)重地帶，就往這些地方走——平時這些地方人也多——而且路線都是刻意混淆過的，即使是過目不忘的人，也很難記住。

    千手扉間覺得自己像是什么珍稀動物，來圍觀的宇智波族人一波接著一波，他們中許多人的眼神帶著惡意，也有單純好奇的，那都是一些年齡比較小的宇智波。

    被圍觀時，千手扉間也不是絕無收獲，他發(fā)現(xiàn)，宇智波家族最近一定有什么重要的活動，族地內(nèi)部的成年忍者少了很多——雖然并不排除宇智波斑將他帶到了年少的宇智波聚集地的可能——偶爾有幾個人行色匆匆地來去，明顯不是去做任務(wù)的樣子。

    可是要說他們會和千手動手，這又不像，真要動手，千手扉間覺得，宇智波一族內(nèi)的陣仗應(yīng)當(dāng)和他們千手一族的差不多才對。

    還有，宇智波一族對宇智波斑的尊重簡直是過了頭，宇智波斑在這一族里的威望，放到千手一族里，千手扉間覺得，自己的阿尼醬是沒戲了，大概老爹和他能差不多。

    可是，宇智波一族的族長是宇智波田島，即使宇智波斑是宇智波少族長，這又能代表什么呢？為什么他在宇智波一族里的威望這么高呢？真是令人想不通啊！

    千手扉間被宇智波斑領(lǐng)著亂逛，路上還要遭受無數(shù)宇智波的眼刀，被封印了查克拉的千手扉間表示宇智波斑特么一定在玩兒他！果然是邪惡的宇智波！太令人發(fā)指了！

    千手扉間的義憤填膺，在宇智波斑領(lǐng)著他去吃飯以后達到了巔峰。

    為什么宇智波所有的飯菜里都帶著一股甜味啊！

    看著吃得分外滿意的宇智波斑和宇智波泉奈，千手扉間表示：你們這群邪惡的甜黨是想要我死！

    難道這才是宇智波掩藏在陰謀下的，對他的折磨嗎？

    千手扉間，男，典型的咸黨，在宇智波一族的飯菜投喂下，覺得自己見到了終極！

    與此同時，元氏的攝關(guān)時代結(jié)束，神權(quán)時代開啟。

    在攝關(guān)時代，也就是元氏中的御照、輝夜、宇智波諸家擔(dān)任攝政或關(guān)白的時代，元氏的神社雖然是全國的第一大社，供奉的也是統(tǒng)御天下神靈的祖神中天大御尊元初命，但是其主要精力還是放在政治上。

    等到元氏血脈回流成為天皇傳承統(tǒng)系，且皇室或諸宮家絕嗣后，完全有可能從元氏諸家中選擇繼承人承繼之后，元氏的精力就轉(zhuǎn)移到了神道上。

    元氏神社發(fā)展成為中天神宮，也是“神宮、宮、大社、神社、社”這神社五級中唯一一個神宮級別的神社。

    神社之中，擔(dān)任神官的，除非真的能力特別突出，否則的話，最緊要的一點就是擁有元氏的血統(tǒng)。

    所謂的入道，在真實的日本歷史上指的是出家，天皇退位為上皇，上皇出家是為法皇。

    這個世界并沒有佛教的傳播，即使有，應(yīng)當(dāng)也已經(jīng)被元初千年前大力傳播他的信仰的舉動給消滅了。

    所以說，在這個世界，所謂的入道，是徹底地投身神道，潛心侍奉神明，不再過問世俗。

    崇德上皇是八田皇女與元氏宇智波家的家主宇智波田島的兒子，原名為宇智波斑，因少年時就顯露出過人的天賦，血繼濃度也遠超同輩甚至長輩而被推認(rèn)為中天神宮少宮司。

    崇德上皇在宇智波田島諸子中行二，因垂德天皇無子，欲于諸宮家中擇嗣，其長兄宇智波光入繼八田皇女所出身的良宮家。

    良宮家與天皇血統(tǒng)較近，因此為直系五宮家之一，后宇智波光被立為皇太子，將于垂德天皇之后承繼大統(tǒng)。

    垂德天皇將崩，宇智波光因其余宮家設(shè)計身亡，宇智波斑無奈代兄繼位，是為崇德天皇。

    因天皇一直心慕中天神宮，因此其四弟宇智波泉奈受封為東宮，崇德十六年，崇德天皇退位為太上天皇，號為崇德上皇，其弟宇智波泉奈繼位，號為光明天皇。

    此時，宇智波家的家督已經(jīng)由崇德天皇三弟宇智波歸擔(dān)任，作為家督，宇智波歸在元服后改名為宇智波元歸，為中天神宮固定的三位大宮司之一。

    中天神宮之中，最高職位的神官為祭主，其次為五名大宮司，其中三位大宮司是御照、輝夜與宇智波三家家督固有的，剩下兩個名額用于提拔剩余宮司。

    諸宮司中，御照家家督的地位默認(rèn)高于其余宮司，不過若是血繼高于同輩，如崇德上皇宇智波斑這樣的情況，那么則以其人為尊。

    光明三年，光明天皇手捧玉璧，跟在崇德上皇身后前往中天神宮祭神。

    與此同時，無數(shù)個火影平行世界中的一個，因為此世界祖神元初命的探索與試探性的接觸，與這個世界發(fā)生了意料之外又不可思議的聯(lián)系。

    在這個被元初命名為平行世界256號的世界，尋常的平民雖然生活困苦，但是依舊安寧地生活著，但是忍者中間卻爆發(fā)了被他們稱之為第四次忍界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。