奇計收到張昭緊急發(fā)來的信件，已經(jīng)是五天之后了。
吳景在有了姐姐的明確表態(tài)后，立即派人聯(lián)系吳縣故交?？上У氖?，顧雍在會稽，張允、朱桓跟在奇計身邊，陸遜的年紀(jì)太小，能做主的都不在，四家的族老們只好聯(lián)系了張昭，請張昭幫忙。
事關(guān)前線戰(zhàn)局，張昭不敢怠慢，立即寫明情況，派人緊急送了過來。
收到來信，奇計立即下令停止攻城。
但此時，涇縣的守軍已經(jīng)不多了。
城內(nèi)，早已經(jīng)收到吳氏傳來消息的程普、黃蓋等人，放聲痛哭。
這幾年，他們死守著孫氏，就是期待著有一天孫氏能再度崛起。然苦等數(shù)年，孫賁再一次失敗。
孫權(quán)年僅十五，雖然聰明，但尚無法任事，眼看著大漢局勢一天天變化，希望越來越渺茫。
直到今天，吳氏的一番勸告，讓他們知道，孫家放棄了，不再心存幻想，而是面對現(xiàn)實，為了保全他們的家族，為了自己這些舊部的未來，他們放棄了報仇，選擇了低頭。
雖然知道這是最正確的選擇，他們根本擋不住源源不斷的荊州軍，但依舊悲痛萬分。
幾年的堅持，到如今不名一文，何其悲也！
尤其是祖安，欲哭無淚。
他原本想著帶著孫堅父子的尸體回去，至少能得到程普等人的信任。
事實上，這一點他也猜對了，程普等人十分感謝祖安。
然后把他保護(hù)的更好，甚至不讓他再碰軍隊。
除了他，還有韓當(dāng)?shù)膬鹤禹n綜，也是一樣。孫策的戰(zhàn)死，讓他們對下一代更加重視。
所以，祖安想要接棒孫氏成為這支軍隊領(lǐng)袖的愿望破產(chǎn)了。
更別提還有孫賁在，他才是孫堅之后這支軍隊的核心，精神之所在。
但遺憾的是，失去了作用的數(shù)千殘兵敗將，被袁術(shù)無視了。待孫賁扶柩回來，孫氏舊部已經(jīng)在袁術(shù)麾下失去了地位。
袁術(shù)不止一次招攬過程普等人，程普等人干脆的拒絕。祖安不想一直碌碌無為，但袁術(shù)的招攬意向都到不了他手上，就被程普等人直接回絕。
一直等到今歲，孫權(quán)獻(xiàn)上傳國玉璽，孫賁被任命為沛國相，祖安出任縣長，有了自由，費了很大精力，積攢了一點自己的家底。
然后被呂布、劉備一鍋端，只身逃走，又成了光桿司令。
再之后，孫賁就帶著他們投奔了吳景，不久就帶著軍隊來涇縣，抵擋荊州軍的進(jìn)攻。
直至今日，收到吳氏傳來的投降建議。
他很想反對，但卻找不到理由。
他知道，一旦投降，他就沒有了機會，還不如當(dāng)初冒險跟在那劉琨身邊。
他不想投降，但守軍已經(jīng)不愿再打下去。
涇縣守軍出城投降，奇計也沒為難，正常接替，重新任命官員，然后把僅剩的三千丹陽兵編入軍隊，由程普統(tǒng)率。
等到了宛陵，吳景開城出降，吳氏也帶著幾個兒子投降，面對這個殺子仇人，表現(xiàn)的十分坦然。
淚，在暗中已經(jīng)流干。
十五歲的孫權(quán)，果然是一雙閉眼，十分獨特，在奇計建議下，孫權(quán)被征為郎，將帶著家人遷居襄陽。
吳景被封偏將軍，帶一萬舊部，另外一萬丹陽兵，分給其余將領(lǐng)統(tǒng)率，提高整體的實力。
丹陽兵的戰(zhàn)斗力，這一個月來，已經(jīng)得到了荊州將領(lǐng)的肯定。
……
吳景投降，奇計并未停留，繼續(xù)帶著大軍北上，直奔笮融而去。
笮融襲殺劉繇不足兩月，根本來不及收服駐守在各縣的將領(lǐng)，溧陽、蕪湖的守將是劉繇舊部，奇計大軍殺來，也是直接投降。丹陽笮融新任命的守將，也只抵擋了一天，就被攻破城門。
然后，奇計直撲秣陵。
沒錯，笮融依舊在秣陵。
趕走劉繇后，牛渚大營的水軍分裂，分投袁術(shù)、劉表，沒有水軍護(hù)衛(wèi)，笮融可不敢待在離大江太近的石城，而是把石城洗劫一空，又回到秣陵折騰。
奇計大軍殺來，南面屏障不戰(zhàn)而降，讓他陡然感到壓力。
于是他想到了投降。
反正也不是第一次了，之前投奔趙昱、劉繇，都能找到機會反殺，這次就算荊州勢大，無法做到這一點，但至少荊州勢力龐大，機會更多，更能把釋教發(fā)揚光大。
但在投降之前，他必須展現(xiàn)出自己的實力，才能讓襄陽重視自己。
于是奇計率兵到來時，笮融沒有據(jù)城而守，而是選擇了出戰(zhàn)。
帶著他的僧兵。
奇計抵達(dá)秣陵的時候，看到的就是笮融親自帶領(lǐng)的擴充到兩萬人的僧兵軍隊。
寸長短發(fā)，著僧衣，掛念珠，執(zhí)鐵杵，膘肥體壯，滿面猙獰，一副殺氣騰騰的樣子。沖天的煞氣，在半空隱隱形成一尊大佛的模樣。
自漢明帝遣使求經(jīng)、建立白馬寺以來，自此不過百余年，佛教尚未得到認(rèn)可，發(fā)展不大。但笮融卻是崇佛之人，他任下邳相時，就大建浮屠塔，為僧人免除賦稅，他建立的軍隊，也是僧兵。
佛教并不都是吃齋念佛的，好勇斗狠也屢見不鮮，尤其是早期的佛教。正常的歷史中，南北朝混亂之際，佛教教義契合了苦難百姓的期待，又對穩(wěn)定統(tǒng)治有利，得到發(fā)展，甚至皇帝都舍僧入釋，促進(jìn)了佛教的繁榮，也有了“南朝四百八十寺”的傳說。
但佛教繁榮的背后，是大量侵占土地、財富、人口，其貪婪程度，比世家門閥更甚，他們不用繳納賦稅，游歷國家統(tǒng)治之外，對中央集權(quán)造成嚴(yán)重影響。
于是在經(jīng)歷了三武一宗的滅佛事件后，中國的佛教徒才終于安分下來，開始吃齋念佛，不問世事。
……
奇計見笮融主動出戰(zhàn)，心下暗喜，并不與其答話，立即派大軍沖陣。
刀盾在前，弓弩在后，漫天箭雨壓制之后，程普等一眾投降之人，開始沖殺。
很快，兩只大軍就絞殺在一起。
“將軍，笮融的僧兵對我們的軍道陣勢有壓制作用。”荀攸觀望了一陣，這才說道。
“嚴(yán)重嗎？”奇計問道。
“還在接受范圍內(nèi)，”荀攸說道，“但無法壓制，他這種軍勢對我們的克制極強?！?br/>
“有解決辦法嗎？”奇計再次問道。
“把他們沖開就可以了，笮融的統(tǒng)兵能力并不強?！避髫f道，“一般的軍隊做不到，唯有西涼騎兵可以?！?